Lt; Основные направления

· < Натурфилософия

Ø Проблема материи

§ Концепции

§ Атомистическая

§ Пантеистическая

Ø Проблема движения

§ Движущая сила-разумное начало, неотделимое от материи (пантеизм)

· < Методология

Ø Диалектические тенденции (XY-XYIвв.)

Ø Метафизические тенденции (XYIв.)

· < Гносеология

Ø Познаваемость мира

Ø Признание воздействия внешнего мира на органы чувств в качестве источника знания

Ø Отрицание врожденных идей

Ø Утверждение роли разума и логики

· < Политика

Ø Тираноборческое направление (республиканское)

Ø Монархическое направление(абсолютизм)

· < Социальные проблемы

Ø Обновление социального идеала на основе божественного природного закона

Ø Отрицание частной собственности

Ø Общественный труд

Ø Равное распределение материальных благ

Особенности философии гуманизма:

Получил распространение в Европе в XIY-сер. XYвв. Центр – Италия. По своему жанру гуманистическая философия сливалась с литературой, излагалась в иносказательной форме (Данте Алигьери, Франческа Петрарка, Лоренцо Валла).

Основные черты:

* антицерковная и антисхоластическая направленность;

* стремление уменьшить всемогущество Бога и доказать самоценность человека;

* антропоцентризм –особое внимание к человеку, воспевание его сил, величия, возможностей;

* жизнеутверждающий оптимизм.

Неоплатонизм – идеалистическое направление ставившее своей целью строгую систематизацию учения Платона, устранение из него противоречий и его дальнейшее развитие. (XYв. Н Кузанский,

Прокл).

- предложили новую картину мира, в которой уменьшалась роль Бога и усиливалась роль первоначальных (по отношению к миру и вещам) идей;

- не отрицали Божественную природу человека, но в то же время рассматривали его как самостоятельный микрокосм;

- - призывали к переосмыслению ряда постулатов прежней философии и созданию целостной мировой философской системы, которая охватила бы собой и согласовала все имеющиеся философские направления.

Натурфилософия

Основные черты

- обоснование материалистического взгляда на мир(чаще-в форме пантеизма);

- стремление отделить философию от теологии;

выдвижение новой картины мира, в которой Бог, природа и космос Едины, а Земля не является центром вселенной;

- утверждение, что мир познаваем и, в первую очередь, благодаря чувственному познанию и разуму, а не Божественному откровению.

Социально-политическая философия

· Философия Реформации

· Политическая философия

· Философия социалистов-утопистов

П Р О Б Л Е М Ы

- государство, его устройство, механизм правления;

- принципы устройства общества;

- взаимоотношения государственных институтов, церкви, верующих.

Дополнение:

В эпоху возрождения философия обращается не только к проблемам человека, но и к развивающемуся естествознанию. Труды Галилея-«Закон Инерции, мир бесконечен, материя вечна, природа едина солнечной системы». Бруно-«бесчисленность миров. Физическая однородность земного и небесного мира» Кузанского-«Единое есть все одно тождественно бесконечному». Открыл принцип совпадения противоположностей- максимума и минимума.

Гуманизм- центральный принцип философствования. Появились новые вопросы. Каков путь познания? Что важнее: эмпирический опыт(практика, научность) или теоретические познания. БЭКОН (наука служит жизни и практике). Знание – сила- методика индукции- Бэкон- от изучения факторов к общим положениям. Декарт- принцип очевидности. Закон действия и противодействия. Дедуктивный метод познания- мысль движется от изучения очевидных положении (аксиом) к частным выводам. Спиноза- соотношение разума и страстей в действиях человека, свобода личности всегда связана с пониманием человеком необходимости.

Глоссарий.

Религия (в переводе означает соединять человека с Богом) – специфическая форма мировоззрения, основанная на вере в существование сверхъестественного Бога или богов.

Мифы - это древние сказания, которые рассказывают про происхождение человека и вселенной, про тайны смерти и рождения, про чудеса мира и подвиги, про любовные переживания героев, богов и царей.

Астика (утверждаюшие) – школы, считают себя наследниками традиции Вед.

Настика (отрицающие) – не признают себя прямыми наследниками Вед.

Досократики – это первые древнегреческие философы, жившие и творившие в раннем периоде античной философии в VI-V вв. до н. э., а также их преемники в IV в. до н. э., которые находились вне течения софистов и учения Сократа.

Пантеизм – отождествление бога и мира.

ЛОГОС – это слово в языке тех времен имело более 20-ти значений: «слово», «речь», «рассказ», «счет», «закон», «тон», «тембр», «ритм»…