Марта 1917 г. 15 час. 5 мин

Проект акта об отречении был составлен В.В. Шульгиным. Первоначально предполагалось, что царь отречется в пользу сына при регентстве великого князя Михаила Александровича, однако Исполком Петроградского совета потребовал, чтобы эта часть манифеста была изменена. Временное правительство в обход решения Исполкома поручило своим посланцам добиваться отречения в пользу сына при регентстве Михаила. Николай сам отказался от подобной формулы, мотивируя это болезнью царевича Алексея и своими отцовскими чувствами. Он предпочел передать трон Михаилу, нарушив тем самым закон о престолонаследии. Одновременно с Манифестом царь подписал еще два документа: указы о назначении князя Г.Е. Львова председателем Совета министров и великого князя Николая Николаевича верховным главнокомандующим. На указах ставилось время – 2 часа, а на Манифесте – 15 часов 15 минут, хотя они были подписаны в 23 часа 40 минуТ. Таким образом, создавалась видимость законности и преемственности новой власти – Временного правительства, якобы назначенного царем до его отречения.

Начальнику штаба

«В дни великой борьбы с внешним врагом, стремящимся почти три г. поработить нашу родину, Господу Богу угодно было ниспослать России новое тяжкое испытание. Начавшиеся внутренние народные волнения грозят бедственно отразиться на дальнейшем ведении упорной войны. Судьба России, честь геройской нашей армии, благо народа, все будущее дорогого нашего Отечества требуют доведения войны во что бы то ни стало до победного конца. Жестокий враг напрягает последние силы, и уже близок час, когда доблестная армия наша совместно со славными нашими союзниками сможет окончательно сло­мить врага. В эти решительные дни в жизни России почли Мы долгом совести облегчить народу Нашему тесное единение и сплочение всех сил народных для скорейшего достижения победы и, в согласии с Государственною Думою, признали Мы за благо отречься от Престола Государства Российского и сложить с Себя Верховную власть. Не желая расстаться с любимым Сыном нашим, мы передаем наследие Наше брату Нашему Великому князю Михаилу Александровичу и благословляем Его на вступление на Престол Государства Российского [3 марта 1917 г. М.А. Романов отказался вступить на престол. — Ред.]. Заповедуем брату Нашему править делами государственными в полном и ненарушимом единении с представителями народа в законодательных учреждениях на тех началах, кои будут ими установлены, принеся в том ненарушимую присягу. Во имя горячо любимой Родины призываем всех верных сынов Отечес­тва к исполнению своего святого долга перед ним, повиновением Царю в тяжелую минуту всенародных испытаний и помочь Ему вместе с представителями народа, вывести Государство Рос­сийское на путь победы, благоденствия и славы.

Да поможет Господь Бог России!».

Печатается по: А.С. Орлов.

Хрестоматия по истории России.–

М.: Просвещение. – С. 390–391.

Об установлении усовершенствования государственного порядка из Высочайшего Манифеста 17 октября 1905 г.

« 1. Даровать населению незыблемые основы гражданской свободы на началах действительной неприкосновенности личности, свободы совести, слова, собраний и союзов.

2. Не останавливая предназначенных выборов в Государственную думу, привлечь теперь же к участию в Думе, в меру возможностей, соответствующей кратности остающегося до созыва Думы срока, те классы населения, которые ныне совсем лишены избирательных прав, предоставив за сим дальнейшее развитие начала общего избирательного права вновь установленному законодательному порядку, и установить как незыблемое правило, чтобы никакой закон не мог воспринять силу без одобрения Государственной думы и чтобы выборным от народа обеспечена была возможность действительного участия в надзоре за закономерностью действий, поставленных от нас властей».

Печатается по: А.С. Орлов.

Хрестоматия по истории России.–

М.: Просвещение. – С 221.

Программа партии социалистов – революционеров

«Современная Россия в культурном и социальном отношении вхо­дит во все более и более тесную связь с передовыми странами циви­лизованного мира, сохраняя при этом, однако, ряд особенностей, обус­ловленных своеобразием ее предыдущей истории, ее местных условий и международного положения.

Во всех передовых странах цивилизованного мира, параллельно с ростом населения и его потребностей, идет рост власти человека над природой, усовершенствование способов управления ее естественными силами и увеличение творческой силы человеческого труда во всех областях его приложения. Рост этот является необходимым условием социального прогресса и борьбы за всестороннее и гармоническое раз­витие человеческой индивидуальности.

Но этот рост власти человека над природой происходит в совре­менном обществе при условиях буржуазной конкуренции разрозненных хозяйственных единиц, частной собственности на средства производства, превращения их в капитал, предварительной экспроприации непосредственных производителей или косвенного подчинения их капиталу. По мере развития этих основ современного общества оно все резче распадается на класс эксплуатируемых тружеников, получающих все меньшую и меньшую долю созидаемых их трудом благ, и классы эксплуататоров, монополизирующих владение естественными силами природы и общественными средствами производства.

Поскольку в тесных рамках буржуазно–капиталистических отноше­ний развиваются, хотя односторонне и неполно, формы коллективного труда и производство в крупных, общественных размерах — постоль­ку современное хозяйственное развитие обнаруживает свои положитель­ные творческие стороны, подготовляя некоторые материальные эле­менты для высшего, социалистического строя жизни и объединяя в ком­пактную социальную силу промышленные армии наемных рабочих.

Поскольку же буржуазно–капиталистические формы суживают, ограничивают и извращают развитие коллективных форм труда и общественных производительных сил, постольку современное хозяйственное развитие обнаруживает свои отрицательные, разрушительные стороны: анархию товарного производства и конкуренцию; бесплод­ное расточение в ней хозяйственных сил; кризисы, потрясающие народ­ное хозяйство в самых его основаниях; рост эксплуатации, зависи­мости и необеспеченности рабочих масс; разлагающую все моральные устои власть денег; своекорыстную борьбу всех против всех за сущест­вование и привилегированное положение.

Взаимное отношение между этими положительными и отрицатель­ными сторонами современного хозяйственного развития различно как для различных отраслей производства, так и для различных стран. Сравнительно благоприятное в высших отраслях индустрии и странах классического капитализма, оно становится все менее и менее благо­приятным в других отраслях промышленности, в особенности же земле­делии и в целых странах, менее благоприятно поставленных в между­народной экономической борьбе.

Но, независимо от этих различий, несоответствие и противоречие между положительными и отрицательными сторонами современного хозяйственного развития представляют собой общий и нарастающий факт, чреватый огромными историческими последствиями.

С ростом социального расстояния между эксплуататорами и эксплуатируемыми, с ростом противоречия между производительностью труда и ничтожною долею в продукте самих трудящихся, с ростом нормы их эксплуатации, растет и их недовольство своим положением в современ­ном обществе.

На почве стихийного процесса обострения классовых отношений все более и более развивается сознательное и планомерное вмешатель­ство в ход событий организованных коллективных сил, во имя того или иного общественного идеала, конечной цели, с систематически вы­работанной тактикой. Их целесообразно направляемая борьба охваты­вает одновременно все стороны жизни общества — экономическую, политическую и духовную.

Классы эксплуататоров стремятся увековечить основу своего су­ществования — эксплуатацию путем ренты, прибыли на капитал во всех его формах и податного отягощения трудовой массы. Посредством синдикатов, картелей и трестов они стремятся овладеть в своих эго­истических видах условиями производства и сбыта. Они стремятся приспособить к своим классовым интересам все учреждения современ­ного государства и превратить его всецело в орудие своего господства и порабощения эксплуатируемых. Наконец, они стремятся подчинить себе духовно и материально литературу, искусство, науку, ораторскую трибуну, чтобы держать трудящиеся массы не только в экономическом, но и в умственном рабстве.

Не обладая иными ресурсами или исчерпав их в борьбе, они при­бегают к союзам с реакционными силами отживающего прошлого, воскрешая расовую и религиозную вражду, отравляя народное сознание шовинизмом и национализмом, входя в компромиссы с остатками мо­нархических, стародворянских и церковно–клерикальных установлений.

Изживая все свое былое прогрессивное содержание, буржуазный строй приводит к интеллектуальному вырождению господствующих в нем классов, все сильнее отталкивая от себя умственный и мораль­ный цвет нации и заставляя его тяготеть к враждебному буржуазии ла­герю угнетенных и эксплуатируемых.

Классы эксплуатируемых естественно стремятся защищаться от тяготеющего над ними гнета и, по мере роста своей сознательности, все более объединяют эту борьбу и направляют ее против самых основ буржуазной эксплуатации. Международное по своему существу, движение это все более и более определяется, как движение огромного большинства в интересах огромного большинства, и в этом залог его победы.

Сознательным выражением, научным освещением и обобщением этого движения является международный революционный социализм. Ставя своей задачей умственную, политическую и экономическую эмансипацию рабочего класса, он выступает прежде всего как инициа­тивное революционное меньшинство, как боевой авангард трудящих­ся масс, в то же время постоянно стремясь слиться с этими массами и охватить их всецело в своих рядах. Его основная практическая за­дача сводится к тому, чтобы все слои трудового и эксплуатируемого населения сознали себя единым рабочим классом, видели в своем единстве залог своего освобождения и путем планомерной, орга­низованной борьбы совершили социально–революционный переворот, программой которого является: освобождение всех общественных учреждений из–под власти эксплуатирующих классов; уничтожение, вместе с частной собственностью на естественные силы природы и общественные средства производства, самого деления общества на классы; уничтожение современного, классового, принудительно–реп­рессивного характера общественных учреждений, при сохранении и раз­витии их нормальных культурных функций, – т. е. планомерной орга­низации всеобщего труда на всеобщую пользу.

Только осуществление этой программы даст возможность непрерывного, свободного и беспрепятственного развития всех духовных и материальных сил человечества; только оно превратит рост общест­венного богатства из источника зависимости и угнетения рабочего клас­са в источник его благосостояния и всестороннего, гармонического раз­вития человеческой личности: только оно прекратит вырождение чело­вечества сводной стороны – от праздности и пресыщенности, с другой – от чрезмерного труда и полуголодного существования; только при осу­ществлении свободного социалистического общежития человечество будет беспрепятственно развиваться в физическом, умственном и нрав­ственном отношении, все полнее воплощая истину, справедливость и солидарность в формы своей общественной жизни. И в этом смысле дело, революционного, социализма есть дело освобождения всего чело­вечества. Оно ведет к устранению всех форм междоусобной борьбы между людьми, всех форм насилия и эксплуатации человека человеком, к свободе, равенству и братству всех без различия пола, расы, религии и национальности.

Партия социалистов–революционеров в России рассматривает свое дело как органическую составную часть всемирной борьбы труда против эксплуатации человеческой личности, против стеснительных для ее развития общественных форм, и ведет его в духе общих интересов этой борьбы, в формах, соответствующих конкретным условиям русской действительности.

Взаимоприспособление форм патриархального дворянско–чиновничьего самодержавия и новейшей буржуазной эксплуатации обостряет постановку социального вопроса в России. Развитие капитализма об­наруживает в ней более, чем где–либо, свои темные стороны, менее, чем где либо, уравновешиваясь творческим, организующим влиянием роста общественных производительных сил. Колоссально развившийся механизм бюрократического государства, в связи с условиями осво­бождения крестьян и развитием кулачества во всех его формах и видах, все более и более парализует производительные силы деревни. Трудо­вое крестьянство вынуждается в растущей мере прибегать к подсобным промыслам и труду по найму, получая от всех видов своего заработка доход, едва соответствующий нищенской заработной плате пролета­рия. Тем самым сокращается и подрывается внутренний рынок про­мышленности, страдающий от недостатка внешних рынков. Прогрессивно возрастает избыточное население и капиталистически излишняя резервная рабочая армия, понижающая своей конкуренцией уровень жизни городского пролетариата. Рабочее движение вынуждено разви­ваться в условиях самодержавного режима, основанного на всеохватывающей полицейской опеке и подавлении личной и общественной ини­циативы. Более реакционный, чем где–либо, класс крупных промышлен­ников и торговцев все сильнее нуждается в покровительстве самодер­жавия против пролетариата. Поместное дворянство и деревенское ку­лачество все сильнее нуждается в такой же поддержке против трудовых масс деревни. В интересах самозащиты самодержавие прибегает к уси­ленному угнетению покоренных императорской Россией, парализуя их духовное возрождение и общественное развитие, насаждая национальный расовый и религиозный антагонизм и затем­няя им рост сознания социально–политических интересов рабочих масс. Существование самодержавия становится в непримиримое и прогрессив­но обостряющееся противоречие со всем хозяйственным, общественно–политическим и культурным ростом страны. Являясь надежным союз­ником и опорой наиболее эксплуатирующих и паразитических классов внутри России, русское самодержавие становится и за ее пределами одним из главных оплотов реакции и сильнейшей угрозой делу осво­бодительной борьбы рабочих партий других стран. Его низвержение является не только ближайшей и неотложной задачей социально–рево­люционной партии, как первое необходимое условие для разрешения социального вопроса в России, но и крайне важным фактором междуна­родного прогресса.

Вся тяжесть борьбы с самодержавием, несмотря на наличность либерально–демократической оппозиции, охватывающей преимуществен­но промежуточные в классовом отношении элементы «образованного общества», падает на пролетариат, трудовое крестьянство и револю­ционно–социалистическую интеллигенцию. Необходимой задачей социа­листической партии, к которой переходит руководящая роль в этой борьбе, является вследствие этого расширение и углубление в рево­люционный момент тех социальных, имущественных перемен, с кото­рыми должно быть связано низвержение самодержавия.

Осуществление полностью ее программы, Т. е. экспроприация капи­талистической собственности и реорганизация производства и всего общественного строя на социалистических началах предполагает полную победу рабочего класса, организованного в социал–революционную партию, и, в случае надобности, установление его временной револю­ционной диктатуры.

До тех же пор, пока в качестве революционного меньшинства орга­низованный рабочий класс сможет оказывать лишь частичное влияние на изменение общественного строя и ход законодательства.

Партия Социалистов–Революционеров будет стремиться к тому, чтобы политика ­ частичных завоеваний не заслоняла от рабочего класса его конечной, основной цели; чтобы своей революционной борьбой он добивался и в этот период лишь таких перемен, которые будут развивать и усиливать его сплоченность и способность к освободительной борьбе, способствуя повышению уровня его интеллектуального развития и культурных потребностей, укрепляя его боевые позиции и устраняя препятствия, стоящие на пути к его организации.

Поскольку процесс преобразования России будет идти под руко­водством несоциалистических сил, Партия Социалистов–Революцио­неров, исходя из развитых выше соображений, будет отстаивать, под­держивать или вырывать своей революционной борьбой следующие реформы:

А. В политической и правовой области: