Категоризация и ее формы в когнитивной психологии и лингвистике
Категоризация рассматривается в психологии главным образом в контексте теории восприятия, а особое внимание к этой процедуре возникло с появлением и развитием когнитивной психологии. Один из ее основателей американский психолог Дж. Брунер исследовал категоризацию как акт, с необходимостью предполагаемый и базовый в восприятии, тесно связанный с языком, сохраняющим социокультурный опыт и базовые ценности, позволяющий расширять пределы непосредственно получаемой информации. Он убежден, что категоризация как "одна из главных характеристик восприятия является свойством познания вообще" тем более потому, что "восприятия имеют родовой характер" и воспринимаемое как единичное обретает предметный смысл только через соотнесение с некоторыми общими категориями, иначе оно оказалось бы "погребенным в безмолвии индивидуального опыта".
Но каким образом у субъекта формируются категории? С XIX в. обсуждались подходы, предполагающие их врожденность, в ХХ в. Ж.Пиаже предположил еще более первичные, существующие до опыта способности, в отличие от которых развитие вторичных, производных приемов связано с обучением, когда выделяются признаки предметов, груп-
пирующихся в равноценные классы. Само обучение восприятию состоит из усвоения тех или иных способов кодирования среды и объектов и последующей категоризации раздражителей с помощью кодовых систем. Именно с "умением сопоставлять признаки объекта с эталонной системой категорий" Брунер соотносит возможность адекватного отображения мира в восприятии и подтверждает это примерами сенсорной категоризации, упорядочения по шкалам.
Он показал, что верность сенсорной оценки зависит от предварительного усвоения категорий, обнаружения зависимости восприятия величины и уровня адаптации от категоризации, т.е. от того, считает ли субъект, что данный раздражитель относится к категории рассматриваемых объектов. Чем адекватнее системы категорий, построенные для кодирования среды, тем больше возможностей предсказания новых свойств и объектов. Отнесение некоторого сенсорного сигнала к той или иной категории носит вероятностный характер, что фиксируется понятием "доступности" категорий, в свою очередь зависящей от опыта данного индивида, частоты присутствия данной категории в этом опыте. В целом пользуясь системами категорий, можно классифицировать доходящие до субъекта раздражители, идентифицировать их и придавать им более четкие значения.
Если Брунер исследовал умение сопоставлять признаки объекта с эталонной системой категорий, то отечественные психологи, в частности К.А.Абульханова-Славская, стремилась понять природу восприятия как чувственный способ категоризации действительности, осуществляемый индивидом - общественным субъектом, причем не только на уровне общих категорий теоретической деятельности, но в процессе "чувственной категоризации" - своеобразной интерпретации действительности, осуществляемой "общественно-историческим способом". Расчленение действительности на настоящее, прошлое и будущее предстает как отделение их от субъекта, и тем самым как "категоризация жизни на события, ситуации" посредством чувственных обобщений при решении чувственно-практических проблем. Одновременно проявляется чувственная способность "перемещения" предметов в пространстве, обозначения одного предмета через другой при отвлечении от их материальных свойств, отрыве формы от предмета, а также установление сходства форм, их трансформация, или категоризация по сходству, превращение чувственно воспринимаемых свойств одного предмета в заместитель, знак другого, осуществление оценки, выбора и т. п.
В этом процессе происходит концептуализация действительности - создание концептуальных, категориальных схем с сохранением первичных оценок, тесно связанных с субъектом. Они имеют силу только в рамках данного контекста, события, ситуации и со-
ответственно не являются рациональными теоретическими абстракциями. Соответственно эта особенность находит отражение в индивидуальной речевой деятельности, где происходит не столько применение общих языковых значений к конкретным условиям, сколько осуществляется категоризация индивидом непосредственно происходящих чувственно воспринимаемых событий и предметов.
Таким образом, представлены два возможных подхода в понимании природы категоризации, осуществляемой в восприятии: 1 - соотнесение свойств объекта с уже существующей системой категорий, в частности в языке, (Брунер) и 2 - "чувственные обобщения", складывающиеся в ходе деятельности и подвергающиеся первичной интерпретации (оценке) свойств объекта в непосредственно данной ситуации, что находит выражение в индивидуальной речевой деятельности (Абульханова-Славская). Представляется, что "чувственные обобщения" индивида - это начальный этап категоризации, завершение которой как оформление восприятия с необходимостью предполагает выход в общепринятую, существующую в культуре и социуме систему категорий, в свою очередь фиксирующую различные системы норм и ценностных установок и предпочтений. Несомненное достоинство обеих концепций - рассмотрение проблемы в контексте культурно-исторического и социального опыта, понимание категоризации как фундаментальной составляющей восприятия, а также выражения общественной природы человека, в полной мере определяющей его познание, осуществляемое в определенной системе ценностей, смыслополагающей и коммуникативной деятельности.
Собственно проблемы категоризации, культуры и ценностей Брунер рассматривал в связи с языком, через который культура оказывает влияние на развитие познания. Ссылаясь на концепцию лингвистической относительности Сепира - Уорфа, он напоминает, что язык может рассматриваться как система взаимосвязанных категорий, которая отражает и фиксирует определенный взгляд на мир. Соответственно известны работы, в которых исследовалось как грамматические правила языка навязывают определенные классификационные схемы носителям данного языка. Отсюда возникла гипотеза о том, что грамматические нормы более доступны для использования категоризации, классификации и т. п. носителям данного языка, а не носителям иных языков, в которых нет такого обязательного различения.
Брунер, как и другие психологи, исследовал также роль словесного богатства языка, его грамматической структуры, выявляя связь способов классификации с определенной понятийной структурой, влияние обучения на способ классификации и категоризации, переход от коллективистской к индивидуалистической ориентации мышления.
Влияние культуры на познавательную деятельность — восприятие, понятийные процессы, соотношение культуры и языка - исследовали также известные американские ученые М.Коул и С.Скрибнер. Так, они показали, что операции классификации и категоризации изменяются под влиянием образа жизни, таксономический класс играет большую роль в качестве основы классификации, когда люди меняют образ жизни, обучение позволяет осознать, что существуют определенные правила классификации и дает возможность овладеть ими (Коул М., Скрибнер С. Культура и мышление. М., 1977).
Результаты, полученные когнитивной психологией, стали основанием для исследования категоризации во многих других областях. Обращение к этой проблематике стимулировалось двумя фундаментальными процессами: «лингвистическим поворотом» в философии и других гуманитарных формах знания, а также переосмыслением самого языка как объекта изучения, существующего в единстве познания (когниции) и коммуникации. Он исследуется сегодня как в своих прямых функциях, языковой компетенции говорящего, так и как проявление других когнитивных и ментальных процессов восприятия, памяти, мышления, воображения, рассматриваемых не только в психологии, но и в новой области знания - когнитивной науке, междисциплинарной по своей природе. Как полагает Е.С.Кубрякова - один из ведущих отечественных исследователей этой проблематики, «вопросы концептуализации и категоризации мира - это ключевые проблемы когнитивной науки». Сегодня они являются базовыми и для когнитивной лингвистики, в частности, когнитивной семантики, признаваемой как наука о теории категоризации.
Одна из проблем, способ решения которой безусловно значим и для эпистемологии, - это соотношение различий, существующих в реальном мире, и различий, фиксируемых средствами языка. Как бесконечное разнообразие действительности охватывается конечным числом языковых форм? Этот вопрос стал одним из центральных в когнитивной лингвистике, в частности во вновь складывающейся прототипической семантике, где поиск ответа опирается на два допущения: (1) в основе категорий лежат не особенности конкретного языка, но определенная модель знания; и (2) категории обладают прототипической структурой - определенной внутренней организацией, включающей ядро и периферию. Наличие такого ядра позволяет образовываться категориям не только по полному совпадению свойств, но и по той или иной степени их сходства или подобия. Между членами категорий нет равенства, но есть мотивированная связь друг с другом и от ядерных смыслов можно перейти к периферийным путем умозаключений (Дж.Остин). Категория возникает, существует и развивается, ориентируясь на лучший образец (прототип) и устанавливая определенную иерархию признаков. Возможна и ситуация, когда от одного про-
тотипа развитие категории идет в нескольких направлениях, что порождает определенную ее многозначность и многофункциональность. Во всех этих случаях, близких обыденному сознанию, господствуют отношения по типу «семейного сходства», идея которого принадлежит Л.Витгенштейну и использована лингвистами при изучении процесса категоризации.
В отличие от логически определенных понятий, созданных в системе отношения «род - вид» по правилам формальной аристотелевской логики, обобщающих существенные свойства и отношения, при создании «естественных» категорий образуются категории-концепты. Концептом обозначают некоторую отдельную от других сущность, целостную содержательную, оперативную единицу, своего рода образ, гештальт (Дж.Лакофф), «квант структурированного знания» (Е.С.Кубрякова), элементы которого - слои, признаки - вычленяются в зависимости от разных задач. Концепт может быть репрезентирован разными типами: представлением, схемой, понятием, фреймом, сценарием и др. В обыденном мышлении и языке такой концепт-гештальт привязан к слову или сочетанию слов в отличие от логически оформленного понятия в научном языке и мышлении. Эта проблема изучалась, в частности, на маленьких детях, которые, не зная общих терминов (понятий) для называния категорий, например, «фрукты» или «овощи», сортируют эти предметы правильно. По-видимому, этому способствует формирование гештальтов, предшествующее усвоению понятий.
Понимание языковой категории как концепта, гештальта, оперативной единицы мышления, сохраняющей элементы образности, позволяет понять ее фундаментальное значение в выполнении таких функции, как редуцирование поступающей в мозг информации, упрощение процесса идентификации, осмысление объектов, преодоление чрезмерной детализации, отнесение к более высокой категории, принятие решений относительно последующих действий с объектами и установление отношений между ними. Очевидно, что все эти операции не исчерпываются приемами логической абстракции, гораздо богаче метода отвлечения и обобщения и не сводятся к ним. Одновременно исследователи отмечают, что категории языка как носители человеческих знаний неравноценны и не рядопо-ложены, поскольку различны по природе, структуре и назначению. Так, по В.С.Кубряковой, они могут быть «отражательно-ориентированными», когда организуют знания о мире, например, как части речи или грамматические категории, имеющие онтологические основания и «сортирующие» фрагменты внешнего мира, или «вербально-ориентированными», если характеризуют язык науки, например лингвистики, и имеют дело с реальностью самого языка. Первые имеют в качестве референтов реальные предме-
ты, свойства, отношения, могут быть истинными или ложными, а вторые имеют дело с представлениями о референтах и способах их знакового замещения. Изучение языка с позиций особенностей его категоризации позволило ученым переосмыслить природу языка и его функций, понять, что он выполняет две главные функции - когнитивно-репрезентативную и коммуникативную (дискурсивную), что они в равной мере определяют специфику языка, его структуру и правила и функции языка следует рассматривать не как изолированные друг от друга, но как согласованные и взаимозависимые.
Такое понимание языка как единства когниции и коммуникации, выражаемое, в частности, через фундаментальный процесс категоризации, может стать предпосылкой и основанием для становления и развития методологии наук о духе и наук о культуре. Одновременно опыт когнитивной лингвистики, исследующей фундаментальную операцию категоризации как универсальную во всех видах познания дает новые возможности для более глубокого понимания, в том числе в философии, природы категорий, универсалий вообще, а также обогащения эпистемологии как учения о познании и дальнейшего ее развития с опорой на гуманитарные науки.
Когнитивная лингвистика, обращенная к таким проблемам языка, как категоризация, классификация, неявно содержит различные ценностные предпосылки, укорененные в самом языке, его природе и функциях. Кроме того, могут быть выделены феномены, где проблема ценностных предпосылок становится явной и требует специального исследования, даже если она считается «второстепенной». Это отмечается, в частности, и Е.С.Кубряковой, которая подчеркивает социокультурную значимость различных прототипов в обществе, а также необходимость преодоления «узкого когнитивизма», невозможность абстрагироваться от «экстралингвистических факторов, т. е. прежде всего от социально-исторической и прагматической составляющей в когнитивных процессах», существующих на пересечении когниции и коммуникации.
Литература
Основная
Абульханова-Славская К.А. Диалектика человеческой жизни. М., 1977.
Бенвенист Э. Категории мысли и категории языка // Он же. Общая лингвистика. М., 1974.
БрунерДж. Психология познания. За пределами непосредственной информации. М., 1977.
КоулМ., Скрибнер С. Культура и мышление. М., 1977.
Кубрякова Е.С. Язык и знание. М., 2004.
Огурцов А.П. Категории //Новая философская энциклопедия. Т. II. М., 2001.
Структуры представления знаний в языке. М., 1994.
Язык и структуры представления знаний. М., 1992.
Дополнительная
Гегель. Наука логики. Т. 1 - 3. М., 1970 - 1972.
Виноградов В.А. Категориальная типология и языковой тип. М., 1993.
Тишнер Ю. Избранное. Т.1. Мышление в категориях ценности. М., 2005.
Фрумкина Р.М. и др. Семантика и категоризация. М., 1991.
Вопросы для самоконтроля
Какова особенность философских категорий?
Какую роль выполняют категории в философском знании?
Что дает для философии науки изучение категоризации?
Почему категоризацию определяют как фундаментальную операцию познания?
Каковы результаты исследования категоризации в психологии?
Как связаны восприятие и категоризация?
Значение понятия категоризации для когнитивных наук.
Какую роль категоризация играет в процессах представления знания?
Какова связь категоризации со структурами языка?
Формы категоризации в обыденном знании и языке.
Дата добавления: 2016-04-02; просмотров: 1312;