Внешняя политика в XVI в. 24 страница

ярким явлением духовной жизни страны. Своеобразным

религиозным ренессансом стало творчество плеяды блестящих

философов - Н.А.Бердяева, В.В.Розанова, Е.Н.Трубецкого,

П.А.Флоренского, С.Л.Франка и других. Опираясь на

соответствующие традиции русской философии, они утверждали

приоритет личностного над социальным, видели важнейшее

средство гармонизации общественных отношений в

нравственном самосовершенствовании личности. Русская

религиозная философия, начала которой были неотделимы от

основ христианской духовности, стала одной из вершин

мировой философской мысли, уделяя основное внимание теме

творческого призвания человека и смысла культуры, теме

философии истории и другим вопросам, вечно волнующим

человеческий ум.

Своеобразным откликом выдающихся русских мыслителей на

потрясения, пережитые страной в самом начале XX в., явился

изданный в 1909 г. сборник "Вехи". Статьи, помещенные в

сборнике, были написаны принадлежавшими по своим

политическим симпатиям к либеральному лагерю

Н.А.Бердяевым, С.Н.Булгаковым, П.Б.Струве, С.Л.Франком и

др. Под впечатлением социального взрыва 1905-1907 гг.

авторы "Вех" попытались осмыслить роль радикально

настроенной интеллигенции в жизни общества, показать

опасность революционного пути решения стоящих перед

страной проблем. Призывы веховцев к социальному

компромиссу, адресованное ими интеллигенции пожелание

заняться внутренним самосовершенствованием в обстановке

острейшего противоборства сил, столкнувшихся друг с другом

на внутрироссийской политической арене, не были и не могли

быть услышаны. Вызвавшие большой общественный резонанс,

"Вехи" подверглись критике со стороны представителей

различных политических партий - от кадетов до большевиков.

Рубеж двух веков стал периодом интенсивного развития

различных общественных наук. Именно в это время началась

деятельность крупнейшего социолога П.А.Сорокина, чьи труды

впоследствии приобрели мировую известность. Эмигрировавший

в 1922 г. из СССР П.А.Сорокин сыграл огромную роль в

становлении и развитии американской социологии. Большой

вклад в изучение экономических, историко-экономических

проблем внесли труды М.И.Туган-Барановского, П.Б.Струве.

Крупных успехов достигла и собственно отечественная

историческая наука. Активно изучалось прошлое России.

Филолог и историк А.А.Шахматов создал ряд классических

работ о русском летописании. Ценные исследования по

истории Древней Руси принадлежали

Н.П.Павлову-Сильванскому. Значительных успехов в развитии

отечественной историографии добились А.Е.Пресняков,

С.Ф.Платонов, С.В.Бахрушин, Ю.В.Готье,

А.С.Лаппо-Данилевский и др. П.Н.Милюков прославился не

только как политический деятель, но и как талантливый

историк. Его магистерская диссертация, посвященная

финансово-экономическим аспектам петровских

преобразований, была с успехом защищена в Московском

университете.

В поле зрения русских историков находилось, конечно, не

только прошлое Отечества. Проблемы западноевропейского

средневековья и нового времени исследовали П.Г.Виноградов,

Е.В.Тарле, Д.М.Петрушевский. Крупнейшим специалистом по

всеобщей истории являлся Н.И.Кареев, чьи труды приобрели

поистине всеевропейскую известность. В области

антиковедения успешно работали С.А.Жебелев, М.И.Ростовцев.

Выдающимся египтологом и исследователем Древнего Востока

был Б.А.Тураев. Для изучения истории и культуры народов

Средней Азии существенное значение имели исследования

В.В.Бартольда. Важную роль в развитии отечественной

арабистики сыграли труды И.Ю.Крачковского. Работами,

посвященными китайской культуре, прославился В.М.Алексеев.

Успешно развивались на рубеже двух веков правоведение,

филологические науки и т.п.