Народные праздники

Народные праздники необычайно живучи и популярны. В них воплощены общечеловеческие ценности, нравственный опыт народа, его мировоззрение, понимание труда, морали, человеческих отношений, его верования, история. Народные праздники являют собой корни отечественной культуры. Из них выросли литература и искусство, наполнившие жизнь народа духовным содержанием.

Главным организующим началом любого народного праздника является обряд, традиционно или по установившемуся обычаю присущий именно данному празднику и выражающий его специфику.

Обряд- это определенная церемония, символизирующая основное содержание события. Сопровождение обряда различными символами и ритуальными действиями призвана придать празднику торжественность и создать определенное магическое воздействие на окружающих, побудить их к сопереживанию, ощущения сопричастности к отмечаемому событию.

Обрядовая символика народных праздников разнообразна: это травы ( папоротник, одолень-трава сон-трава), цветы, ( ромашка, колокольчик) колосья, ветви деревьев, ( завивают березу) числа, ( 7, 13) сверхъестественные существа ( домовой) и т.д.

Народный календарь на Руси складывается из взаимодействия, слияния двух обрядово-праздничных систем- языческой и христианской.

Например, зимние праздники Святки и Масленица. Святки- это и гадания , и ряженые ( язычество) и христианские воспоминания о рождестве Спасителя Мира ( Рождество Христово)

Масленица- сжигание чучела и начало великого поста .

Народные праздники принято классифицировать по временам года:

Летние ( Семик , Ивана Купала, Русалии)

Зимние ( Коляда, Васильев день, Масленица

Весенние ( Красная горка, Радуница, Егорьев день,)

Осенние: ( Обжинки, Бабье лето, Кузьминки, Капустные вечорки, Покров)

Многие праздники и обряды совпадают с земледельческими природными циклами.

На протяжении веков народные праздники претерпевали некоторые изменения, связанные с определенными историческими событиями, сменой эпох и т.д. Но в них запечатлены образ жизни русского человека, его верования и чаяния. Неизменна была потребность людей в радостные дни собираться вместе, чтобы с помощью определенных условно- символических действий ознаменовать то или иное событие.