ГЕРМАНИЯ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XVI И В НАЧАЛЕ XVII В.
ЭКОНОМИЧЕСКИЙ УПАДОК ГЕРМАНИИ
ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XVI В.
Экономический подъем, происходивший в гер-
манских землях с 30 -40-х и особенно с
70-х годов XV в., сменился около середины
XVI в. глубоким упадком, явившимся результатом большого ком-
плекса причин - как изменившегося международного экономическо-
го положения Германии, так и установившейся в стране после пора-
жения Крестьянской войны политической и социальной реакции.
Во второй половине XVI в. начали сказываться последствия ве-
ликих географических открытий, прежде всего новое направление
путей мировой торговли. Торговые пути через североитальянские
города и Германию не играли уже прежней роли. Первостепенное
значение в международной торговле получали пути, связывавшие
заморские страны с побережьем Атлантического океана. Одновре-
менно определился окончательный упадок Ганзейского союза севе-
рогерманских городов, вытесненного из балтийского торгового рай-
она буржуазной Голландией, которая, освободившись от испанского
владычества в результате Нидерландской революции (см. гл. 28),
вышла на первое место в мире по внешней торговле и морепла-
ванию.
Зародившееся в XV и в начале XVI в. капиталистическое про-
изводство Германии в форме мануфактуры не получило дальней-
шего развития. В состояние глубокого упадка стала приходить и
бурно процветавшая раньше горная промышленность Саксонии,
Гарца, Тюрингии и австрийских земель- Тироля, Штирии, Карин-
тии и Крайны. Экономический упадок немецких городов и горных
районов имел своим последствием сокращение емкости внутреннего
рынка для сельского хозяйства. Это особенно чувствовалось в зем-
лях Западной и Юго-Западной Германии, в которых до этого наи-
большее значение в сельском хозяйстве получили огородные, вино-
дельческие и технические культуры для нужд бурно развивающих-
ся городов. Теперь перспективными оказались только те отрасли
сельского хозяйства, продукция которых вывозилась за границу -
в страны растущего капиталистического производства. Таким было
хлебопашество и животноводство^ Крупным производителем хлеба на
вывоз были северовосточные земли, где имелись наиболее благопри-
ятные условия для культивирования зерновых.
Причины экономического упадка Германии со второй половины
XVI в. заключались не только в перемене торговых путей и в
последовавших за этим потере рынков и застое в немецкой торгов-
ле, но и в том, что после подавления крестьянской войны и победы
феодальной реакции. Немецкая промышленность оказалась бессиль-
ной перед лицом конкуренции промышленности Других стран.
Для успешного развития мануфактуры требовалось распростране-
ние промышленности не только в городах, но и в деревенской окру-
ге, где не существовало цеховых преград и <патрицианской рути-
ны>. Однако <повсеместное восстановление крепостного права,-
писал Энгельс,- явилось одной из причин, помешавших развитию
промышленности в Германии в XVII и XVIII веках> ^
Резкий упадок германской горной промышленности также был
связан в значительной степени с результатами победы реакции.
Усиление княжеской власти положило конец не только борьбе гор-
норабочих, но и оппозиции предпринимателей против режима ре-
гальной монополии и больших поборов с горной продукции в кня-
жескую казну, которые подрывали и парализовали предпринима-
тельскую активность в разных областях горного дела. Со второй
половины XVI в. начали сказываться отрицательные результаты
передач Габсбургами богатейших горных разработок, особенно в ав-
стрийских землях, монополистическим компаниям Фуггеров, Гох-
штеттеров, Розенбергов, Унгельтеров и других, с конца XV в.
вкладывавшим крупные средства в серебряные и медные разработ-
ки Тироля, в разработку ртути в Идрии (Крайне), меди и свинца
в Каринтии и т. п. Деньги этих компаний вкладывались в горную
и металлургическую промышленность, главным образом австрий-
ских земель; вначале это привело к значительному расширению
рынков сбыта и даже к подъему производства, к улучшению обору-
дования шахт. Однако в целом подчинение горных богатств торго-
во-ростовщическим компаниям наносило вред горному делу. Фуг-
геры не заботились о рациональном ведении производства и сохра-
нении длительного функционирования шахт. Наоборот, они
старались максимально использовать их и исчерпать в кратчай-
ший срок, отчего многие шахты приходили в негодное состояние.
Эти методы эксплуатации стимулировались и усилившимся во вто-
рой половине XVI в. ввозом драгоценных металлов из американ-
ских колоний. В то же время Фуггеры использовали свои при-
вилегии, которыми щедро наделяли их Габсбурги, для оттеснения
массы мелких предпринимателей, деятельность которых в горном де-
ле обеспечивала им средства к существованию, но не приносила сред-
ней нормы прибыли.
Положение крестьянства
и усиление крепостничества
В условиях экономического упадка городов и
сокращения внутреннего рынка сельское хо-
зяйство получило новый стимул к расшире-
нию, так как из районов к востоку от Эльбы
хлеб ^(главным образом рожь) и промышлен-
ное сырье _стали вывозить за границу. Восточно-германские (феода-
лы получили возможность расширять свои хозяйства за счет кресть-
янских наделов и общинных земель и увеличивать предназначенную
на вывоз продукцию, применяя барщинный
труд. Мелкие крестьянские хозяйства становились придатком бар-
ского, которое обрабатывалось даровым крестьянским трудом и
крестьянским инвентарем; они сохранялись в восточных землях
лишь постольку, поскольку это представлялось феодалам необходи-
мым для обеспечения своего собственного хозяйства трудом кре-
постных.
Таким образом, расширение товарного производства в сельском
хозяйстве восточных земель происходило на основе^ феодальной
реакции. Усилившееся после поражения Крестьянской войны кре-
постное право <во втором издании> сделалось в восточных землях,
где существовали благоприятные условия для крупного производ-
ства товарного хлеба, орудием полного подчинения крестьян фео-
далам. В западных районах таких условий не было. Поэтому в
западных и юго-западных землях Германии, хотя они и были исход-
ным пунктом феодальной реакции и возобновления всеобщего кре-
постного состояния крестьянства, продолжала господствовать си-
стема мелких хозяйств, плативших феодалам главным образом
денежный и' натуральный оброк.
Не во всех землях Германской империи кре-
стьянское сопротивление возросшей феодаль-
ной эксплуатации было в одинаковой степени
подавлено. В Австрии, где феодальная реак-
ция сочеталась с особенно сильной католической реакцией, поддер-
жанной Габсбургами, основные войска которых были заняты в вой-
не с турками, в 1595 г. вспыхнуло крупное крестьянское восстание.
Восставшие выдвинули ряд требований против новых актов закре-
пощения, в частности упразднения произвольной нефиксированной
барщины, многообразных феодальных поборов и судебного произ-
вола феодалов. Раздавались голоса и о необходимости ликвидации
феодального гнета вообще. Восстание началось в Верхней Австрии,
где крестьянам помогали городская беднота и ремесленники, изго-
товлявшие для восставших холодное и огнестрельное оружие. Верх-
неавстрийские феодалы направили вооруженный отряд против вос-
ставших, но этот отряд был наголову разбит превосходившими его
силами крестьян и плебса. Дальнейшие события привели в 1596 и
1597 гг. к расширению восстания, охватившего Нижнюю Австрию,
часть Баварии и районы близ швейцарской границы и грозившего
перекинуться в Штирию, где начались волнения среди горнорабо-
чих. В целях раскола движения император Рудольф II издал в мае
1597 г. указ об уменьшении некоторых поборов и ограничении бар-
щины 14 днями в году. Тогда умеренные элементы среди восстав-
ших, к которым принадлежал и их руководитель - бывший трак-
тирщик Георг Таш, вступили в переговоры с правительством. Пока
велись эти переговоры, восстания были подавлены, началась вол-
на репрессий. Георг Таш и другие руководители после жестоких
истязаний были казнены.
После поражения Великой Крестьянской вой-
в Германии наступила политическая и
общественная реакция. Положен был конец
всему общественному движению эпохи Ре-
формации, развернувшемуся на фоне экономического подъема XV
и начала XVI в. Потерпели поражение все слои оппозиции, участво-
вавшие в движении. В выигрыше остались только князья, усиление
которых означало усиление и закрепление политической раздроб-
ленности, что и было, по словам Энгельса, главным результатом
поражения Крестьянской войны.
Областной и провинциальный сепаратизм, носителями которого
выступали многочисленные немецкие князья и имперские города,
стал во второй половине XVI в. в еще большей степени, чем рань-
ше, характерной чертой политической жизни Германии. Каждый
князь в своих владениях был полновластным монархом. Правда, в
отдельных случаях дворяне напоминали князьям о своих особых
интересах. В чрезвычайных обложениях крестьян налогами со сто-
роны князей дворяне усматривали ущерб для себя, так как это вело
к уменьшению их исключительных <прав> на эксплуатацию крепо-
стных. В таких случаях дворяне добивались ограничения власти
князей ландтагами, т. е. сословными органами, санкционировавши-
ми введение новых налогов. Однако в основном немецкое дворян-
ство видело в князьях необходимую опору для проведения актов
феодальной реакции и повсеместного восстановления крепостниче-
ства., С обострением классовых противоречий в деревне силы дво-
рянства все более сплачивались вокруг княжеской власти, от кото-
рой дворяне ждали привилегий, доли в секуляризованных церков-
ных имуществах и прежде всего помощи против возможного
сопротивления крестьян.
Несмотря на полный суверенитет князей, многочисленные не-
мецкие княжества не могут рассматриваться как отдельные госу-
дарства; каждый князь продолжал считать свои владения своей
вотчиной. Территории княжеств то делились между наследниками
князей, то вновь воссоединялись. Между ними постоянно происхо-
дили частные войны. В своей политике внутри территорий и в отно-
шениях с соседями князья исходили из частных, а не из каких-либо
государственных интересов. Само понятие <подданство> в немец-
ких княжествах понималось скорее в смысле частноправовом, а не
публичноправовом. Говоря о сложившемся в Германии княжеском
суверенитете, К. Маркс назвал его <немецким уродством>, создав-
шим <специальное немецкое <подданство>, которое делало крестьян
и бюргеров одинаково <крепостными> государя>
Немецкие князья стремились к усилению своей мощи за счет
ослабления императорской власти. Для наиболее крупных князей
императорская власть и имперская политика стала средством,
которое может быть использовано в интересах усиления своего
княжества и своего влияния. Особенно усилилось влияние курфюр-
стов, которые перед выборами императора заставляли претендента
на имперскую корону подписывать так называемую избиратель-
ную капитуляцию, лишавшую его свободы деятельности как во внут-
ренней, так и во внешней политике.
Самыми крупными имперскими князьями бы-
ли австрийские Габсбурги. В XVI в. в их вла-
дения входили Верхняя и Нижняя Австрия,
Тироль, ряд областей в Юго-Западной Германии (<Передняя Ав-
стрия>) и славянские земли Штирия, Каринтия и Крайна. После
поражения, нанесенного турками в 1526 г. объединенным военным
силам чехов и венгров, владения Габсбургов расширились за счет
королевства Чехии и части Венгрии, связанных личной унией с
Австрией. Таким образом в XVI в. было положено начало Австрий-
ской многонациональной монархии. Австрийские Габсбурги удер-
живали в своих руках имперскую корону. Однако и Австрийская
монархия была ослаблена разделом ее владений в 1564 г. между
тремя наследниками Фердинанда 1, хотя императорская корона
осталась за старшим сыном Фердинанда 1 - Максимилианом II.
Отдельные немецкие князья выступали соперниками Габсбургов.
Особенно опасным для Габсбургов было соперничество Бава-
рии, усилившейся к началу XVII в.
В общем хаосе непрерывной грызни
между многочисленными немец-
кими властелинами особенно выделялась борь-
ба двух основных группировок князей - про-
тестантов и католиков - главным образом из-за церковных земель и
богатств. Протестантские князья, усиливавшиеся в результате секу-
ляризации церковных имуществ, стремились к закреплению и рас-
ширению своих приобретений. В католическом лагере было много
духовных князей, ярых противников секуляризации. Светские кня-
зья католического лагеря, хотя и заинтересованные в сохранении
церковных имуществ, смотрели на католическую церковь как на
политическую опору своей власти и не желали дальнейшего подры-
ва ее могущества.
При первых двух императорах после отречения Карла V - при
Фердинанде 1 (1556-1564) и Максимилиане II (1564-1576),-хо-
тя они сами были католиками, наблюдалось равновесие сил, выгод-
ное протестантам, заинтересованным в то время в сохранении суще-
ствующего положения. Однако общая обстановка второй половины
XVI в.- победа контрреформации на Тридентском соборе, агрес-
сивная политика католической Испанской монархии и деятельность
созданного в 1540 г. Ордена иезуитов - благоприятствовала в Гер-
манской империи наступлению католической реакции. К тому же
протестантизм ослабляла внутренняя борьба между лютеранами
Северной и Восточной Германии и кальвинистами юго-западных
земель.
При императоре Рудольфе II (1576-1612), который воспитывал-
ся при испанском дворе Филиппа II и был иезуитом, католическая
реакция перешла в наступление в ряде земель Южной и Западной
Германии. Основными ее проводниками были герцог Максимилиан
Баварский и эрцгерцог Фридрих Штирийский, опиравшиеся на по-
мощь Испанской монархии. С целью объединения своих военных
сил протестанты организовали в 1608 г. Евангелическую унию, гла-
вой которой был избран Фридрих V Пфальцский. В следующем
1609 г. в противовес унии образовался союз католиков - Католиче-
ская лига под главенством Максимилиана Баварского. Если Като-
лическая лига опиралась на Испанскую монархию, то Протестант-
ская уния видела свою опору во французском короле Генрихе IV.
Таким образом, борьба между двумя лагерями в Германии за-
трагивала интересы крупных иностранных государств, соперни-
чество между которыми становилось в то время главным момен-
том в системе международных отношений в Европе. Создавалась
угроза переплетения внутригерманской борьбы и назревавших ост-
рейших международных конфликтов в один общий узел. В подго-
товлявшейся первой общеевропейской (Тридцатилетней) войне раз-
дробленной и раздираемой внутренней борьбой Германии предстоя-
ло сделаться основным полем битвы столкнувшихся между собой
иноземных и внутренних сил.
Переживавшийся Германией в конце XV в. и
в первые десятилетия XVI в. большой обще-
сттвенный подъем явился важным стимулом
роста в разных слоях немецкого народа на-
ционального самосознания и отразился на всем культурном разви-
тии страны этого и последующего времени. Это проявилось прежде
всего в развитии национального немецкого языка. У представителей
передовых кругов немецкого народа, видевших спасение Германии
в ее политическом и культурном объединении, все более и более
проявлялось стремление к единому немецкому языку. Расцвет кни-
гопечатания и большой поток пропагандистской литературы в пер-
вые годы Реформации способствовали сглаживанию различий мест-
ных диалектов. Важным моментом в оформлении этой тенденции
явился перевод Лютером Священного писания на немецкий язык.
Желая сделать свой перевод понятным в разных германских зем-
лях, Лютер обратился к языку практической жизни, стремясь най-
ти в нем наиболее общие элементы немецкого языка. Взятый им
за основу язык канцелярий, язык <замков и дворцов> представлялся
Лютеру недостаточным. Жизнь и силу языку его перевода прида-
вало, по собственному признанию Лютера, наблюдение над языком
народа.
Ярким проявлением подъема в культурной жизни Германии
этого времени была (см. гл. 1) гуманистическая литература, затем
литература памфлетов и листовок бурных лет Крестьянской войны,
в которых дебатировались злободневные проблемы политической и
социальной жизни. Правда, большинство гуманистических произ-
ведений печаталось на латинском языке, они распространялись
главным образом среди сравнительно узкого круга гуманистической
интеллигенции, больше всего - в университетских кругах. Однако
в своих лучших произведениях гуманистическая литература была
связана с народной традицией. В ряде полемических сочинений
писателей-гуманистов положение народных масс, несправедливое
отношение к ним феодалов и католического клира описывается весь-
ма реалистически.
Среди немецких писателей XVI в. были замечательные худож-
ники слова, подлинно народные писатели. К ним принадлежал и
крупнейший немецкий поэт Ганс Сакс (1494-1576), нюрнбергский
бюргер, сын портного и сам мастер сапожного цеха. Он был вместе
с тем и выдающимся мастером народного певческого искусства
(мейстерзингером) и автором многих назидательных басен, песен,
коротких анекдотических рассказов (шванков) и драматических
произведений. Ганс Сакс насыщал свои произведения реалистиче-
ским содержанием, рассказывая в тоне добродушного юмора о жиз-
ни простых людей, о забавных и трагических сценах их жизни и
быта. Нередко у него звучат социальные мотивы: он повествует о
господах, угнетающих и обирающих простых людей. Несмотря на
то что Ганс Сакс не разделял идей народной Реформации о гряду-
щем социальном перевороте, он все же отражал в своих произведе-
ниях настроения демократической массы горожан. Его насмешки
над монахами и католическим духовенством, его решительная под-
держка Лютера проникнуты общенародным гневом против парази-
тического и безнравственного католического клира. В замечатель-
ном аллегорическом стихотворении, написанном в 1523 г.,- <О вит-
тенбергском соловье, чья песнь слышна теперь везде> - сам папа
изображен хищным львом, окруженным другими хищниками, кото-
рый смертельно испугался соловья (Лютера), разоблачившего его
жадность и грозящего лишить его добычи:
Монаха Лютера ученье
Недаром привело в смятенье
Льва, то есть папу, - этот плут
Почуял, чем запахло тут:
Грозит урон его доходам,
Что неизменно год за годом
Стекались в папский фиск рекой"...
Подвергнутся судьбе такой.
Все бенефиции, налоги,
Которыми, твердя о боге,
Кормились полчища попов...
(Перев. В. Шора)
Переживаемый немецкой литературой в XVI в. подъем, усиле-
ние в ней народной струи продолжались и в конце века, когда по-
явились народные сказания о докторе Фаусте (1587), легшие в ос-
нову бессмертного произведения Гете, и о героях других народных
сказаний. К последним десятилетиям XVI в. относятся резкие по
своей форме и обличительной силе сатирические произведения вы-
дающегося немецкого писателя Иоганна Фишарта (1546-1590),
направленные против папского Рима и иезуитов, против суеверия
и религиозного фанатизма.
В области живописи и скульптуры влияние бурной эпохи обще-
ственного подъема сказалось в том, что крупнейшие и самые вы-
дающиеся немецкие мастера-Альбрехт Дюрер (1471-1528), Ганс
Гольбейн Младший (1497-1543), Матис Нитхарт Генхарт, извест-
ный под именем Грюневальд (ок. 1475-1528), Лукас Кранах Стар-
ший (1472-1553), преодолевая традиционные формы средневеко-
вого искусства, стремились отразить в своих произведениях жизнен-
ную правду. Даже разрабатывая мотивы из библейских легенд и
другие религиозные сюжеты, они старались придать изображаемым
лицам черты, взятые у реальной действительности, и показать в них
красоту человека, душевные переживания и чувства простых людей
наряду с характерным для немецкого и североевропейского гума-
низма особым интересом к социально-этическим проблемам своего
времени. В произведениях величайших немецких художников
XVI в. отражен пафос идейной и освободительной борьбы эпохи
Реформации и Великой Крестьянской войны. Такова монументаль-
ная картина А. Дюрера <Четыре апостола>, таковы гравюры Дюре-
ра и Гольбейна Младшего на социальные темы и особенно выдаю-
щиеся творения Грюневальда <Изенгеймский алтарь>, <Штуппах-
ская мадонна> и др. Яркой сатирой на богословов, монахов и прочих
мракобесов, на пошлость, лицемерие и нравственное разложение
разных паразитических слоев общества являются иллюстрации
Гольбейна Младшего к <Похвальному слову глупости> Эразма Рот-
тердамского.
Замечательное проявление культурного развития века - произ-
ведения выдающегося немецкого философа и историка Себастьяна
Франка (1500-1543). Как и многие гуманисты, Франк был против-
ником народных восстаний, считая, что они могут привести лишь
к усилению гнета. Но анализ бурных событий, потрясавших страну,
привел Франка к важным философско-историческим обобщениям.
В обычной для того времени мистико-теологической оболочке Франк
стремился показать закономерность исторических событий, в том
числе и народных восстаний, причины и уроки которых должны
быть, по его мнению, изучены и учтены.
Наступившая после подавления народного восстания 1525 г. дли-
тельная общественная и политическая реакция и последовавший
затем экономический упадок подорвали начавшийся в предыдущую
эпоху подъем культурной жизни Германии и нанесли сокрушитель-
ный удар зарождавшимся элементам национальной общности. Од-
нако революционные и прогрессивные традиции этой бурной эпохи
сохранили свое историческое значение и в последующие века и не
могли быть забыты передовыми слоями немецкого народа в новое и
новейшее время.
Глава 26
Дата добавления: 2015-11-18; просмотров: 1101;