Право как свобода

Существуют различные виды свободы человека.Свобода — это способность и возможность человека активно действовать в соответствии со своими потребностями, в ходе которой он дости­гает поставленной цели. Джон Локк, видный английский просве­титель (1632—1704 гг.), различал естественную свободу человека и свободу человека в обществе.

Естественная свобода человека заключается в том, что он свободен от власти людей, то есть не подчиняется ни другому человеку, ни закону, а руководствуясь вынужденно только зако­нами природы.

Свобода человека в обществе состоит в том, что он подчиня­ется законодательной власти и может поступать в соответствии со своими желаниями, во всех случаях, когда это не запрещено законом. Это независимость от воли другого человека.

Противоположное свободе человека ~ состояние рабства.Раб­ство — это продолжающееся состояние войны между победителем и побежденным. Это власть одного человека над другим, абсолют­ная, безграничная, включая и власть убить его в любое время.

Рабство в соответствии с Конвенцией относительно рабства (1927 г.), есть состояние или положение человека, над которым осуществляются атрибуты права собственности или некоторые из них. История запрещения рабства в мире такова. Государства в 1889—1890 годах подписали Генеральный акт Брюссельской Кон­ференции о намерении положить конец торговле невольниками в Африке, а затем в 1927 году была подписана Конвенция, впер­вые отразившая во всем мире отношения к рабству, к несвободе человека.

Затем идея равной свободы всех людей определила направ­ления развитием человеческих отношений в последующие деся­тилетия.

Право является формой выражения свободы человека. Люди свободны, так как они признаются равными.

Право устанавливает равенство людей. Это важнейший его принцип, важнейшая его функция, идея, на основе которой строятся все правила поведения.

Чем в большей степени право устанавливает равенство лю­дей, тем в большей степени люди равны, то есть тем в большей степени они свободны.

Равенство людей право закрепляет, как равенство возможно­стей приобрести те или иные блага, на определенный вид пове­дения. Но люди от природы не равны, один сильнее, другой сла­бее, один способнее, другой менее способен и поэтому они по-разному пользуются своими возможностями, своей свободой, своими правами, по-разному исполняют свои обязанности.

Право дает одинаковые права всем людям, но пользуются они ими по-разному и поэтому достигают разных результатов и соответственно живут по-разному.

Право должно максимально ограничить возможности госу­дарства с тем, чтобы оно не могло ограничивать права людей сверх меры, ограничивать их свободу. Этот принцип последова­тельно проводится в законодательстве как международном, так и в национальном.

В 1955 году ООН приняла Дополнительную Конвенцию об упразднении рабства, работорговли и институтов и обычаев, сходных с рабством.

Считается, что свобода есть прирожденное право каждого человека, что никто не должен содержаться в рабстве или в под­невольном состоянии. Государства, участвуя в Конвенции, отме­тили, что рабство и обычаи, сходные с рабством, ликвидированы еще не во всем мире, не во всех частях света.

Обычаями, сходными с рабством, в Конвенции названы:

— долговая кабала — человек должен отработать долг, а вре­мя отработки не ограничено и характер работы не определен;

— крепостное состояние — человек работает на земле друго­го и не может изменить свое состояние;

— женщину выдают замуж за вознаграждение без права ее отказа;

— муж женщины имеет право передать ее другому за возна­граждение;

— женщина после смерти мужа передается по наследству другому;

— ребенок передается другому лицу за вознаграждение с це­лью эксплуатации ребенка или его труда.