Групповая идентичность.

Без неё невозможны ни оппозиционное сознание, ни групповая деятельность.

Это некие отношения к несправедливости, которые делают из нас группу.

«Мы» – интеграция множества «Я».

Коллективная идентичность – осознание того, что собственные интересы, идеи, чувства сходных с нами тех, кто обладает такими же стратовыми характеристиками.

Тейлор и Виттер:

Компоненты коллективной идентичности:

· Границы;

· Сознание;

· Символические договорённости.

Сознание состоит из фреймов (интерпретационных схем), возникающих из борьбы протестных групп в определении и реализации их интересов.

Переговоры – символы, акции подчинённых групп, процесс изменения символического обозначения общественными движениями.

Признаки группы с оппозиционным сознанием:

· Имеют коллективную идентичность;

· Признают починённые позиции своих групп;

· Отрицают легитимность этой позиции;

· Убеждены в том, что коллективные действия – лучший способ исправить эту ситуацию.

Групповая идентичность конструирует язык и общее культурное самоопределение. Язык формируется и формирует дискурс. Перехват дискурса – один из результатов борьбы. Одна из групп начинает использовать как свои символы, изначально возникшие в другой группе. В результате происходит:

· Размыв самоидентификации;

· Включение элементов групп культуры в общую политическую культуру.

По Грохху разговоры:

· Конверсейшнс (частного характера).

· Спичис (публичные дискуссии и выступления).

Способы мышления и действия возникают из этого всего. Дискурс определяет социальный диалог, происходящий между индивидами через социальные институты. Важное значение имеет имя. На уровне социальных институтов эффективно участие в групповых дискуссиях, что позволяет расширить часть общества, которое принимает наши интерпретационные схемы.

Фрейм – центральная организующая идея, дающая событию смысл, трактовку. Не всегда артикулируемая интерпретационная схема.

Внутри одного дискурса может быть несколько дискурсов:

· Инструментальные (одной группой используются инструменты другой группы).

· Целевые.

Создание нового акротического дискурса – предпосылка протестного движения. Этому способствует процесс реинтерпретации прошлого, настоящего и будущего. То есть дискурс конструирует реальность, в том числе политическую. Проявляются новые объяснительные схемы действительности.

Переформатировнаие сознания:

Ситуация переформатировнаия возникает:

1. При потере ориентации в ситуации нестабильности, при исчезновении общих смыслов и социальных ролей.

2. При новом объяснении должного и недолжного, которое будет обеспечивать внутригрупповое единство и сплочённость.

Понятие коллективного действия определяется как стратегическое планирование и тактическое действие.

Лекции №5-6