Августа. Бойкот булыгинской думы и восстание

Современное политическое положение в России таково. Возможен близкий созыв булыгинской Думы, т.е. совещательного собрания представителей помещиков и круп­ной буржуазии, выбранных под надзором и при содействии слуг самодержавного правительства на основе такого грубоцензового, сословного и непрямого избирательного права, которое является прямо издевательством над идеей народного представительст­ва[bbbb].

Как держаться по отношению к этой Думе?

Либеральная демократия дает два ответа на этот вопрос:

Левое крыло ее, в лице «Союза союзов», т.е. главным образом представителей буржуазной интеллигенции, высказывается за бойкот этой Думы, за то, чтобы в выборах не участвовать и использовать момент для усиленной агитации в пользу демо­кратической конституции на основе всеобщего избирательного права.

Правое крыло ее, в лице июльского съезда земских и городских деятелей – против бойкота, за участие в выборах, за проведение в Думу возможно большего числа своих кандидатов.

Правда, никакого решения по этому во­просу съезд еще не вынес, но мнение правого крыла либеральной демократии достаточно уже определилось.

Революционная демократия, т.е., главным образом, пролетариат и его сознательная выразительница, социал-демократия, высказывается безусловно, в общем и целом, за восстание.

Сущность политического положения буржуазии состоит в том, что она стоит между царем и народом, желая сыграть роль честного маклера, подкрасться к власти за спиной борющегося народа. Поэтому бур­жуазия сегодня обращается к царю, завтра к народу, к первому – с «серьезными, дело­выми» предложениями политического гешефта, ко второму – с пустыми фразами о свободе.

Нам выгодно, чтобы буржуазия обращалась к народу, ибо таким обращением она дает материал для политического пробуждения и политического просвещения таких отсталых и таких широких масс, пы­таться охватить которые социал-демократической агитацией было бы пока пустой уто­пией. Пусть буржуазия встряхивает наиболее отсталых, пусть взрывает почву, – мы будем неустанно сеять социал-демократические семена в эту почву.

Наше дело – пользоваться разрушительной работой буржуазии по отношению к самодержавию и неуклонно просвещать рабочий класс относительно его социалистических задач, относительно враждебной непримиримости его интересов с ин­тересами буржуазии.

Спрашивается, как должна отнестись партия сознательного пролетариата к идее бойкота и какой тактический лозунг должна она выдвинуть на первый план перед народными массами?

Наша тактика должна состоять во-первых, в поддержке идеи бойкота. Рабочий класс безусловно заинте­ресован в поддержке той части буржуазной демократии, которая революционнее, он заинтересован в расширении политической агитации и обострении ее.

Бойкот Думы – есть усиленное обращение буржуазии к народу, развитие ее агитации, увеличение чис­ла поводов для нашей агитации, углубление политического кризиса, т.е. источника революционного движения.

Участие либеральной буржуазии в Думе – есть ослабление агитации, при­ближение контрреволюционной сделки между царем и буржуазией.

Во-вторых, мы должны приложить все усилия, чтобы бойкот принес реальную пользу в смысле расширения и углубления агитации, а не остался простым пассивным отстранением от выборов. Эта идея довольно широко уже распространена, и выражается слова­ми: активный бойкот.

В противоположность пассивному отстранению, активный бой­кот должен означать удесятерение агитации, устройство собраний везде и всюду, устройство демонстраций, политических забастовок и т.д.

Само собою ра­зумеется, что в целях агитации и борьбы по такому поводу целесообразны временные соглашения с теми или иными группами революционной буржуаз­ной демократии. При этом мы должны, неуклонно охранять классо­вую обособленность партии пролетариата, ни на минуту не оставляя социал-демократической критики наших буржуазных союзников[cccc].

«Активный бойкот», есть агитация, вербовка, организация рево­люционных сил в увеличенном масштабе, с двойной энергией, под тройным давлением. Но такая работа немыслима без ясного, точного, прямого лозунга.

Таким лозунгом может быть только вооруженное восстание.

Лучшего момента для широкой агитации за восстание нельзя себе представить, и для такой агитации необходима также полная ясность программы вре­менного революционного правительства.

Такой программой должны быть шесть пунктов:

1) созыв всенародного учредительного собрания;

2) вооружение народа;

3) политическая свобода – немедленная отмена всех законов, противоречащих ей;

4) полная, культурная и политическая свобода всем угнетенным и неполноправным народностям. Русский народ не может завоевать себе свободы, не борясь за свободу других народов;

5) восьмичасовой рабочий день;

6) учреждение крестьянских комитетов для поддержки и проведения всех демократических преобразований, вплоть до конфискации помещичьих земель.

Итак: самая энергичная поддержка идеи бойкота;

изобличение правого крыла буржуазной демократии, отвергающего ее, в предательстве;

превращение этого бойкота в активный, т.е. развитие самой широкой агитации; проповедь вооруженного восстания, призыв к немедленной организации дружин и отрядов революционной армии для свержения самодержавия и учреждения временного революционного правительства;

распространение и разъяснение основной и, безусловно, обязательной программы этого временного революционного правительства, которая должна быть знаменем восстания и образцом при всех предстоящих повторениях одесских событий.

Мы должны ясно и решительно показывать необходимость восстания при теперешнем положении дел, прямо звать к восстанию (не определяя, разумеется, заранее момента его), звать к немедленной организации революционной армии. Только самая смелая, широкая организация такой армии может быть прологом восстания.

Только восстание может на деле обеспечить победу революции, – причем, разумеется, тот, кто знает местные условия, всегда будет предостерегать от преждевременных попыток восстания.

Только эпилогом победоносного восстания может быть действитель­ная организация действительно народного действительно самоуправления.