Психологизм. Его разновидности и значение для социологии и социальной психологии XX века.

В конце 19 в. в социологии усиливается психологическая тенденция. Усилению психологической тенденции в социологии способствовал кризис биолого-натуралистических тенденций. В науках о человеке, в том числе и социологии, был длительный период господства биологии. Сложные общественные явления ученые пытались объяснить, используя аналогии между явлениями биологическими и социальными. В конце ХIХ века идущий от Спенсера биологический редукционизм начал обнаруживать свою недостаточность и стал все чаще подвергаться критике со стороны представителей позитивизма. В поисках новых подходов биологический редукционизм пытаются смягчить, а затем заменить редукционизмом психологическим. Все это свидетельствует о том, что в процессе поисков новых подходов к социальным явлениям происходило уточнение предмета социологии.

Уорд Лестер Франк - американский основоположник психологического эволюционизма, первый президент Американского социологического общества. В основе его социологических воззрений лежат эволюционистские идеи Конта и Спенсера, но он высказывал чисто американское видение исследовательских и гражданских задач социологии. Первичной социальной силой Уорд называет желания, объединяющие в себе природное и социальное. Действуя в соответствии с ними, человек изменяет и условия своего существования и самого себя. Говоря об отличии социальной жизни от природы, Уорд подчеркивает ее телический характер, который, формируется на основе осознанного стремления к счастью (наиболее свободное проявление творческих сил человека) множества индивидов.

Гиддингс, Франклин Генри. В основной работе "Основания социологии" Гиддингс утверждает, что общественная эволюция - результат и физических и психических причин, работающих вместе, а социология должна объединять объективное (подчиняющееся законам природы) и субъективное (результат сознательной деятельности людей) истолкование общества. На становление и развитие социальной организации влияет "сознание рода", благодаря которому человек становится общественным существом, а общество структурируются, исходя из степени группового сознания.

Макдугалл Уильям (1871-1938) - английский психолог и социальный психолог, представитель инстинктивизма в социологии. Макдугалл разработал концепцию инстинктов социального поведения, подводя под любое человеческое действие соответствующий инстинкт.

Большое влияние на формирование и развитие психологических исследований в применении к социологии оказали французские социологи Габриэль Тард и Гюстав Лебон. Излишне психологизируя социологию, Тард обратил особое внимание на межиндивидуальное взаимодействие людей в поиске научно значимых фактов в сфере индивидуальной психики. Ядро его социологической теории составляли <законы подражания>, т.е. он объяснял побуждения индивидов, а затем и весь процесс жизнедеятельности любого человеческого сообщества через стремление людей к подражанию. Лебон свои пихологические исследования посвятил изучению поведения целых народов, больших масс людей. Проблемы толпы и расы занимали центральное место в его творчестве. Европейское общество, утверждал он на основании проделанного анализа, вступает в новый период своего развития - в <эру толпы>, для которой характерно подавление воплощенного в личности разумного критического начала массовым иррациональным сознанием.

Психологический редукционизм явился следствием преодоления социологами биологического редукционизма. В явлении психологического редукционизма выделяют несколько типов:

1) коллективный психологизм- смысл этого подхода заключается в том, что психическое взаимодействие людей, вызываемое потребностью индивидов в общении, оформляется в виде коллективной психики. Понятие общества сводится к совокупности коллективных представлений. Общественные факты представляют собой повторяющиеся действия <психических сил>, поэтому основой социологии они считают коллективную психологию; 2) индивидуальный психологизм, который концентрирует свое внимание на изучении психологии индивида. Социальные отношения трактуются как отношения личностей. Главная задача исследователя - изучение особенностей участия личности в социальной жизни. 3) социальный психизм- этот термин предложен известным русским социологом Е.В. де Роберти, который пытался таким образом создать некий синтез двух предыдущих типов; 4) латентный психологизм- этот тип психологизма наиболее характерен для социологов бихевиористской ориентации: П. Сорокина, К. Тахтарева, А. Звоницкой и др. Исходной единицей анализа у них выступали <социальные связи>, <социальное общение>, <взаимные услуги>, <взаимодействие>, и социальные явления, таким образом, рассматривались как отношения межиндивидуальные, как психические взаимодействия.

К концу ХIХ века психологический подход проникает почти во все гуманитарные науки, а также в литературоведение и теорию искусств. Это вызвало постановку новых перспективных проблем в социологии, в частности, проблему ценностей, малых групп и др., что способствовало дальнейшей разработке теории личности и др. В ходе формирования психологических оснований социологического знания зарождался и получил развитие другой исключительно важный процесс: закладывались основы еще одной новой науки - социальной психологии.