Животное происхождение моббинга

Само слово “моббинг” происходит от английского “to mob” — грубить, нападать стаей, травить.

Моббинг имеет генетическую основу и широко распространен в животном мире. Под животным моббингом мы подразумеваем межвидовую и внутривидовую агрессию индивидов. Так, межвидовой моббинг выражается в демонстративных действиях животных или птиц против возможного врага преимущественно другого вида. В качестве примера можно привести поведение стаи обезьян, находящейся на деревьях, по отношению к находящемуся на земле льву. Сидя на деревьях, обезьяны активно проявляют свою враждебность, скачут по ветвям, кричат и кидают в хищника всем, что попадется под руку: плодами, обломками сучьев. Если обезьяны укрылись на скале, то они бросают во врага более серьезные предметы — камни. Вороны, поднимающие галдеж на прохожего, осмелившегося пройти слишком близко к их гнездам, — это тоже пример моббинга.

Первые значительные исследования явления агрессии в животном мире провел ученый-этолог Конрад Лоренц. На основе анализа результатов обширных исследований он определил, что цель межвидового моббинга в животном мире двоякая:

1. Во-первых, враг получает упреждающий удар и у него убавляется желание нападать. В дальнейшем хищник, подвергшийся моббингу, будет чаще охотиться на другие виды.

2. Второй и не менее важной целью моббинга является обучение молодого потомства тому, как можно противостоять врагу совместными коллективными действиями.

В отличие от животных у человека моббинг — элемент не межвидовой, а внутривидовой борьбы. По крайней мере, на это указывает тот факт, что для человеческого вида, в ходе эволюционного развития все больше и больше отпадала необходимость беспокоиться из-за голода, холода и нападения диких зверей (других видов). Внешние обстоятельства все меньше беспокоили людские племена, и агрессия, некогда направленная вовне стала все чаще обращаться внутрь человеческого общества. Тогда новым фактором селекции стал внутривидовой отбор, и соседствующие племена начали воевать с другом.

Сейчас многими исследователями признается тот факт, что моббинг присущ человечеству как виду и на протяжении веков является одним из важных этнопсихологических механизмов, обеспечивающих агрессию одних народов по отношению к другим с целью повышения своего места в общей иерархии народов. Проявление моббинга в человеческом обществе во многом основано на противопоставлении “своих” и “чужих” в борьбе за разного рода ресурсы.

Если говорить о внутривидовой агрессии, то она существует не только между соседними народами, но и в пределах одного народа. И по мере усложнения и развития человеческого общества этот механизм становился более явным (например, явление рабства). Обращаясь вновь к животному миру, мы видим этот механизм в каждом отдельно взятом сообществе зверей. Там роль агрессии заключается в поддержании иерархического порядка. Так, в научном мире известен такой феномен, как “порядок клевания”. Его описал норвежский ученый Торнстен Шель-дерруп-Эббе в 1922 году. Это выражение прижилось, и его применяют не только к птицам, но и к другим животным. Наблюдая за собственными курами, ученый заинтересовался тем, что при появлении корма в птичнике не возникает беспорядка, хотя птицы и голодны. Они не бросаются к нему наперегонки, не толкаются, а, скорее, уступают друг другу дорогу в соответствии с какими-то хорошо им известными правилами. Ученый установил, что главное из них - подчинение старшему: более сильному, активному и агрессивному члену группы; за ним следуют все остальные. Позже выяснилось, что при формировании группы птицы прибегают к “выяснению отношений” друг с другом, в ходе которого постепенно выделяется одна, которая первой получает доступ к корму и гоняет от него всех остальных. Ее называют доминантой или “альфа – курицей”. Ниже ее на “лестнице доминирования” располагается птица второго ранга, которая превосходит всех, кроме главной, доминантной особи, и так далее – происходит ранжирование всех остальных. В самом основании находится особь, которую гоняют все члены группы. Такая система взаимоотношений называется иерархией и вырабатывается при столкновении птиц в борьбе за “ограниченный ресурс” (за место на насесте, пищу); на ранних этапах ее установления происходит много драк. Однако когда иерархия полностью устанавливается, она оказывается стабильной, поскольку порядок соподчинения особей устойчиво поддерживается. Такой порядок устанавливается за счет переадресации агрессии. Так, особь “бетта”, после установления рангов, уже не вступает в конфликт с особью “альфа”, а перенаправляет полученную от “альфа” агрессию к особи “гамма”, над которой доминирует. Последняя в цепочке особь, самая низкая в системе иерархии, не имеет сородича для разрядки и передает свою агрессию какому – нибудь замещающему объекту. Например, многие птицы клюют землю или листья, копытные бодают кусты. Главное, чтобы объект переадресации не мог сдать сдачи.

На основе проведенного анализа можно выделить две причины моббинга, присущие не только животному, но и по аналогии – человеческому коллективу:

· Моббинг, как форма психологического насилия над членом коллектива с целью вынудить его уйти с места работы (изгнание врага или соперника с территории);

· Моббинг, как форма психологического насилия над членом коллектива с целью ослабить степень его социального или профессионального влияния (установление иерархии);

· Иногда моббинг применяется ради забавы или от скуки. И в этом человек еще хуже животного.