Духовна спадщина Київської Русі в культурах східних слов'ян

Монголо-татарська навала завдала культурі Київської Русі страш­ного удару. Однак знищити її остаточно завойовники не змогли. До на­ших днів дійшло близько 400 пам'яток києво-руської книжкової культу­ри, і ця кількість дає уявлення про розмах київської книжної культури до навали монголо-татар, що спалили чи не все, що могло горіти...

Л спустошених ордою країв, де загарбники знищили ґрунт для по­дальшого повноцінного розвитку культури, києво-руські традиції відрод­жуються у Галицько-Волинській Русі, що устояла в зіткненні з ворогом. Центром давньоруської культури стає древній Галич. Але й на теренах Русі Київської залишилися, нехай нечисленні, пам'ятки культури й куль­турна традиція, носієм якої було місцеве населення. Монголо-татари були в цілому відносно віротерпимі й дивилися на завойовані землі лише як на постійне джерело данини, що утримувало завойовників від повного спустошення підкорених земель.

Певною мірою традиції Київської Русі сприйняла й Русь Московсь­ка. Московське князівство, що все більше набирало силу й збирало на­вколо себе східнослов'янські землі, намагалося ідеологічно й культур­но затвердити свій статус наступниці Київської Русі. Згодом затверди­лася офіційна політико-релігійна доктрина Москви як "третього Рима": був перший Рим — центр світу, другий Рим — Візантія, звідки в Київ прийшла православна віра, а третім Римом після скорення Візантії тур­ками-мусульманами належить бути Москві. Московські князі виступа­ють як захисники православної віри і "руської народності". Однак само­го слова "Росія" ще не існує — воно затвердиться на картах Західної Європи лише на початку XVII ст. До цього часу словом "Русь" ("Рутенія") позначається територія, в цілому відповідна колишній Київській Русі. Землі ж Московського князівства, а згодом і царства ще довгий час іменують "Московією" чи "Країною московітів". Розквіт культури Володимиро-Суздальського, Московського та інших російських князівств складає окремі славні сторінки історії середньовічної культури й пов'я­зані передусім з генезисом великоросійської культури.

Питання для самоперевірки.

1. Які культурні наслідки християнізації Русі?

2. Дайте характеристику основних рис києво-руського періоду історії української культури.

3. Що таке естетична формація в контексті даної лекції?

4. Яке значення для розвитку сучасної України має культурна спад­щина Київської Русі?