ИСКУССТВО МОНГОЛИИ
В конце X—XII вв. кочевые монгольские племена заселяли огромную территорию Центральной Азии. В начале ХIII в. монгольский правитель Чингисхан (1206—1227 гг.) завоевал страны Азии и Восточной Европы и основал огромную империю. В 1220 г. Чингисхан основал первую столицу империи Кара-Корум (Город Чёрных Скал) в долине реки Орхон. Кара-Корум вскоре превратился в крупный торговый, политический и культурный центр. Монгольские ханы стремились представить его центром не только Востока, по и Вселенной. Здесь было выстроено двенадцать храмов: девять буддийских, один христианский, а также две мусульманские мечети. Обнесённый глинобитной стеной город имел, подобно китайским столицам, регулярную планировку, фасады его зданий выходили на юг, а ворота были ориентированы по сторонам света. Главным ансамблем города был ханский дворец (1235 г.). Венчала дворец многоцветная черепичная крыша, которая ослепительно сверкала на солнце. Стены внутри дворца были украшены росписями, выполненными китайскими мастерами. Под полом была проложена отопительная система.
Перед дворцом на парадной площади возвышалось серебряное дерево, увитое золочёными змеями и увенчанное ангелами. Когда прибывали почётные гости, ангелы трубили в трубы. У корней дерева располагались четыре серебряных льва. Из пасти змей лилось вино, а из пасти львов — кумыс.
В ХШ в. были возведены и другие дворцы. Однако просуществовали они недолго. В XIV—XV вв. страна была охвачена междоусобными войнами; крупных сооружений в тот период не строили. Столица стала кочевой, а дворцами ханам, как и прежде, служили шатры, легко разбираемые и приспособленные к резким ветрам и частым переездам.
Монументальное зодчество возродилось в Монголии в конце XVI в., когда в стране распространился буддизм и вновь стали строить многочисленные храмы. Первым крупным монастырём стал Эрдэни'-Дзу, выстроенный по образцу 'тибетских храмов в 1585 г. близ Кара-Корума. Он состоял из трёх храмов, возведённых на высоких беломраморных платформах и перекрытых массивными черепичными крышами с загнутыми кверху краями. Другой монастырь — Их-Хурэ (XVII в.)—стал основой города Урги, а затем превратился в столицу современной Монголии Улан-Батор.
В средневековой Монголии вместе с внедрением буддизма неотъемлемой частью храмового интерьера стала скульптура. Статуи милосердных и карающих буддийских божеств, духов и демонов выполняли из разных материалов: дерева, бронзы, глины, бумажной массы, затем их золотили или рас-
Дата добавления: 2014-12-07; просмотров: 957;