Матфея 7:1-5

Слова, сказанные Иисусом Христом, очень мудры. Он прекрасно знал, как работают духовные законы, и старал­ся объяснить это людям.

Все дело в том, что мы можем видеть неправильные по­ступки людей, но не всегда мы понимаем, почему они это делают. Такое совершенное понимание поступков челове­ка доступно только Богу. Именно потому Он и есть единст­венный, праведный Судья для каждого человека.

Мы не имеем права контролировать поступки людей, их совесть и их жизнь. Но мы можем контролировать свою ре­акцию на их поведение. И, прежде всего, мы не должны су­дить их поступки, так как в противном случае мы открыва­ем для дьявола дверь своей жизни, и это может привести нас к падению.

Желая предостеречь нас от возможной опасности, Бог заранее предупреждает нас о тех последствиях, которыми чревато для нас осуждение. Божья инструкция "не судите" — это один из вариантов нашей защиты. Тот, кто судит дру­гих, будет сам осужден. Желаете ли вы этого для себя?

Конечно, вы можете сказать, что апостол Павел совету­ет обличать людей, поступающих нечестиво. Но хочу заме­тить, что различие между обличением и осуждением имеет очень тонкую грань. Чувствуете ли ее вы?

Разница между обличением и осуждением заключается в том, что обличение не просто указывает на недостаток человека, а всегда указывает пути избавления от этого не­достатка. Если вы не видите этого пути и не говорите о нем человеку, то вы просто осуждаете его неблаговидный по­ступок. Если подобное поведение вошло у вас в привычку, это означает, что вы сами находитесь на пути к падению.

Конечно, если вы имеете точно проверенные факты не­правильного поведения человека и ваше сердце в любви хочет помочь ему измениться, то можно поговорить с ним "по душам", желая поддержать этого человека в трудное для него время. Перед разговором с ним обязательно следует помолиться, чтобы Бог расположил его к слушанию того, что вы скажете, а вам дал мудрость быть тактичным и пре­бывать в любви.

Мы не имеем никакого права судить других людей, не побывав на их месте. Не пройдя через такие же испытания, мы не способны понять причину того или иного поведения людей. Это поведение может быть сформировано обстоя­тельствами их прошедшей жизни, о которой мы, возмож­но, вообще ничего не знаем.

К примеру, человек, прошедший войну в Афганистане, ведет себя не всегда адекватно, но, не зная, что он был уча­стником тяжелейших военных событий, наложивших от­печаток на его жизнь, вы не сможете понять мотивы пове­дения этого человека в том или ином случае. Поэтому вы, возможно, будете его в чем-то осуждать - и в этом вы бере­те грех на душу. В таком случае вы совершаете двойной грех. Во-первых, вы судите, не разобравшись. Во-вторых, вы не смогли понять этого человека, так как не были на его месте и не пережили того, что пришлось пережить ему. Та­кого человека следует не осуждать, а жалеть и сострадать ему, ведь он нуждается в нашем сочувствии и помощи, нуждается в наших молитвах и поддержке.

Возможно, и в вашей жизни были случаи, когда люди, не разобравшись, судили ваши поступки, и это вызывало обиду в вашем сердце. Конечно, вам было неприятно в та­ких ситуациях, но хотите ли вы доставить такие же непри­ятные минуты другим людям? Чтобы не оскорблять и не обижать других, как когда-то обидели вас, всегда стоит "взять паузу".

Если вы постоянно осуждаете других людей, это приве­дет вас к падению. К сожалению, мы все сегодня живем в обществе, которое не имеет большого терпения к чужому мнению. Если кто-то поступает не так, как нам хотелось бы, мы туже начинаем "клеймить" этого человека и "навешивать ему ярлыки". В этом кроется огромная проблема нашего об­щества. А для того чтобы это общество стало лучше, мы, христиане, должны показать пример достойных, благочес­тивых и праведных поступков и взаимоотношений.

Иногда люди обижены даже на самих себя. Следователь­но, они автоматически обижены и на других людей, то есть обижены на весь мир. Поэтому именно мы, христиане, должны принести в это общество прощение Божье и научить людей, как прощать друг друга. Мы должны сами быть сво­бодными от всякого осуждения и поощрять к этому других.

Нельзя осуждать людей, потому что мы, как и они, спо­собны грешить, то есть способны на неблаговидные по­ступки. Мы все несовершенны, поэтому нельзя быть слишком строгими к другим людям. Осуждая себя или дру­гих людей, мы добровольно впрягаемся в дьявольское яр­мо. Всего один шаг нас отделяет от падения, если мы ис­кренне не покаемся в своем осуждении и не изменим своего отношения к людям.

Мы должны любить людей, благословлять их и молить­ся за них. Тогда мы обретем свободу от осуждения. Ему не будет места в нашей жизни, и мы будем "застрахованы" от падения.