Библейские принципы ведения войны

Война должна не только основываться на библейских принципах и быть праведной. Она должна также вестись по библейским законам, в противном случае она является аморальной. Библия ясно и подробно раскрывает принципы ведения войны в 20-ой главе Второзакония и других фрагментах. Вот некоторые из этих принципов:

3. Нацеливание на руководство (Поражение лидеров). Библия рассматривает руководство общества непосредственно ответственным за принятие социальных решений. Поэтому наиболее важным делом в победе над армией захватчика является уничтожение ее предводителей. Уничтожение руководителей вражеского государства является библейским принципом ведения войны (В 1Цар. 15:8-9 царь Саул был лишен престола потому, что не убил царя Агага). Это справедливее, нежели истребление солдат вражеской армии, потому что именно предводители несут ответственность за все. К тому же это проще и дешевле.

4. Постоянное стремление к миру (предложение мира) через переговоры (Втор. 20:10; Лук. 14:31-32).

Гражданские люди и невинные граждане не должны подвергаться истреблению.

5. Война не должна вестись против всех живущих и всего, что только имеется на территории вражеского государства (Втор. 20:19-20). «Дерева» в этом библейском фрагменте также могут означать и людей (Пс. 1 и Суд. 9).

6. Участие всех мужчин, достигших 20-летнего возраста. (Суд. 21; 8:4-17; 5:23). Духовенство (Чис. 1:48-49), а также люди, построившие дом или обрученные (Втор. 20:5-8; 24:5), или «боязливые и малодушные» (Втор. 20:8; Суд. 7:3) могут не принимать участия в военных кампаниях; все остальные должны участвовать.

7. Локальная, а не национальная армия. Предполагается, что те области и регионы, которые находятся ближе к месту сражения, должны посылать на войну больше солдат и поддерживать военные действия более основательно, чем те, которые расположены дальше. Хотя поддерживать военные кампании и принимать посильное участие в них должны все.

8. Необходимы капелланы для утешения умирающих и малодушных, а также для вдохновения армии перед сражением.

9. Допустима небольшая профессиональная армия, но в основном война должна вестись армией ополчения, которой командуют местные лидеры.

Израиль не имел большой, постоянной и профессиональной национальной армии. Допустимы небольшие профессиональные военные формирования, используемые для защиты рубежей и в экстремальных ситуациях, до тех пор, пока не подойдут основные силы ополченцев (1Цар. 8:11; 1Парал. 21 и 27; 1Цар. 23:13).

10. Ополченцы сами обеспечивают себя оружием (имеется в виду обычным оружием солдат) (1Цар. 25:13; Чис. 31:3; 32:20). Если только правитель и его профессиональная армия могут иметь оружие, то это противоречит библейским принципам и ведет к тирании (Суд. 5:8; 1Цар. 13:19-22).

11. Ополчением должны командовать местные офицеры, избранные народом. Эта офицеры имеют право отказаться от несения службы, если данная война является небиблейской (3Цар. 12; Втор. 20:9; Чис31:4, 14).

12. Недопустима никакая агрессия (Втор. 17:16; 1Цар. 8:11).