Гражданское правительство для защиты

По прошествии некоторого времени обилие греха и недостаток самоуправления привели к столь широко распространенному насилию, в результате чего Бог решил положить конец этому истреблению людьми друг друга (Быт. 6:5-13). Бог решил вмешаться и послал на землю Потоп, для того чтобы уничтожить все семьи, кроме одной, праведной. Когда Бог привел Ноя через Потоп на новую землю, Он возобновил право управления, но усовершенствовал его тем, что поручил человеку ответственность за управление другими людьми для того, чтобы защитить невинную человеческую жизнь от грешных, порочных людей (Быт. 9:5-7). Он делает это путем учреждения уголовного наказания, которое составляет основу гражданского правления.

Гражданское правление поэтому является таким же божественным институтом[19], как семья и церковь. Оно было учреждено Богом с той предпосылкой, что люди - грешники, но человеческая жизнь - священна и значительна. Гражданское правление было учреждено с ясной и определенной целью и принципами действия, которые открыты нам в Писании. Приведем несколько фрагментов Писания, показывающих предназначение гражданского правления:

«Итак будьте покорны всякому человеческому начальству, для Господа: царю ли, как верховной власти, правителям ли, как от него посылаемым для наказания преступников и для поощрения делающих добро... » (1Пет. 2:13-14).

«Всякая душа да будет покорна высшим властям... Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых... Ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое» (Рим. 13:1, 3, 4).

Цель правления, таким образом, заключается в том, чтобы защищать жизнь, свободу и собственность всех людей путем наказания преступников и поощрения праведников. Оно должно служить внутреннему спокойствию в стране, обеспечивать свободу и общую защиту (1Тим. 2:1, 2). Всякий раз, когда правители не могут обеспечить этого, они сами противятся указаниям Божьим и являются незаконными правителями, которым необходимо противостоять и которых необходимо заменить.

Основные функции семьи, церкви и гражданского правительства можно кратко определить следующими словами: надлежащее воспроизводство потомства, передача по наследству имения и защита. В наши дни большинство христиан много знают о первых двух из этих Божьих установлений, но очень мало о последнем. Простое посещение христианского книжного магазина показывает недостаток материалов на эту тему, хотя Библия говорит об этом очень много.

Гражданское правление долгое время существовало в виде некоего патриархально-племенного образования. Ной был первым патриархом, то есть гражданским правителем семейной группы, правящим на основе заветных отношений. Патриархам подчинялись старейшины, то есть имевшие жизненный опыт люди, руководящие каждым племенем (Быт. 10:21;50:7; 2Цар. 12:17; Евр. 11:2). Наконец, когда они построили города (Быт. 10:5), старейшины могли собираться и править у ворот этих городов (Втор. 21:2-6; 19:12, 21, 22, 25).