РОЖДЕНИЕ ЕВРОПЫ. ту же связь между страной и монархией мы видим и в истории Жанны д'Арк

ту же связь между страной и монархией мы видим и в истории Жанны д'Арк. И если в этом случае речь идет о «народном» восприятии, то кажется весьма правдопо­добным, что эволюция национального чувства происходи­ла в кругу немногочисленной элиты и это чувство совсем не имело такого богатого наполнения, какое появится позже. Возможно, было бы правильнее называть это «патриотическим настроем». Эрнст Канторович показал, насколько распространенным было в конце Средневеко­вья выражение «Pro patria mori» («Умереть за родину»). В любом случае выстраивание концепции возникновения национальных чувств в Европе XIV и XV веков требует большой осторожности, и первые этапы складывания на­ции нужно вычленять в более широкой сфере, чем об­ласть чувств и психологии.

Если анализировать случаи обращения к понятию на­ции, которые сыграли свою роль в формировании его со­временного смысла, то выясняется, что в XV веке это по­нятие использовалось в двух специфических ситуациях: в университетах и на церковных соборах. Для лучшего функционирования университета его многочисленные сту­денты разного происхождения группировались по наци­ям. Например, деление на нации возникло около 1180 года в Болонском университете. Студентов поделили на две группы — по географическому расположению их родины по отношению к Альпам: цисмонтаны и ультрамонтаны. Цисмонтаны подразделялись на 3 подгруппы (ломбардцы, тосканцы, сицилийцы), а ультрамонтаны — на 13 подгрупп, которые примерно соответствовали королевствам и поли­тическим образованиям христианского мира, исключая Италию. В Парижском университете система наций по­явилась в 1222 году и была введена только на подготови­тельном факультете (факультет искусств), который раз­делили на четыре нации: Нормандия, Пикардия, Франция и Англо-Германия. Из этого примера следует, что нация в средневековом университете не связывается однозначно с общей национальной принадлежностью попавших в нее

VI. ОСЕНЬ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ ИЛИ ВЕСНА НОВОГО ВРЕМЕНИ? 267

студентов. В Париже к французской нации были отнесены студенты и преподаватели из средиземноморских стран. И англо-германская нация, которой в XV веке отводилось весьма важное место в Парижском университете, пред­ставляется нам откровенно разнородным образованием, а по средневековым нормам такое деление отлично рабо­тало. При этом, как мы уже видели, в Праге чешская и немецкая нации представляли собой каждая четко выра­женную этническую общность, а в результате разгорелся серьезнейший конфликт, который кончился упразднением немецкой нации в Пражском университете.

На больших церковных соборах начала XVвека, в част­ности на Констанцском, тоже использовалось разделение на нации, и в каждую нацию входило несколько государств, более-менее близких по своей географии, истории или язы­ку. Итак, нация, в старинном понимании этого слова, пред­ставляла собой своеобразную форму структурирования европейского пространства и общества. Так, в ходе торго­вой экспансии за пределы Европы европейские купцы за границей в торговых конторах или на ярмарках объединя­лись в «нации», которые состояли из купцов одного горо­да или одного региона, — такие объединения всячески помогали своим членам вести дела.