Европа во времена крестовых походов

Ярчайшее событие, которое потрясло христианскую Европу в XI—XIII веках и до сегодняшнего дня занимает особое место в учебниках истории, — крестовые походы. Само слово croisade («крестовый поход») появилось поз­же, в конце XV века (хотя такие выражения, как se croiser¹, croise², существовали уже в XII веке), — оно означает во­енные действия христиан в Палестине, направленные на то, чтобы отобрать у мусульман Гроб Господень, то есть Гробницу Христа в Иерусалиме, а также Святую Землю. Средневековые христиане воспринимали крестовые похо­ды как отвоевывание назад своей собственности, наподобие Реконкисты на Пиренейском полуострове. На самом же деле римское господство над Иерусалимом сменилось ви­зантийским (это был единственный период властвования над ним христиан), а потом — мусульманским, и ни в ка­кой момент не существовало особого христианского ин­ститута власти, управлявшего Святой Землей. Кроме того, она являлась святым местом еще и для иудеев (хотя рим­ское завоевание и последовавшее за ним рассеяние евре­ев оставили еврейское население Иерусалима в меньшин­стве), а также местоположением важной исламской свя­тыни: именно здесь произошло вознесение Мухаммеда со скалы на небо. Мы уже говорили о том, что для западных христиан Иерусалим очень рано стал главным объектом паломничеств. Нашествие турок в этот регион, начавшееся в X веке, было использовано христианами как повод для перемены отношения к мусульманам. Но суть дела в другом.

¹ Здесь: выступить в крестовый поход (фр.).

² Здесь: сеньор, принявший участие в крестовом походе (фр.).