Основные события церковной жизни в Америке после II Мировой войны. Дарование автокефалии Американской Церкви.

Американская митрополия в 1946 г. находилась и состоянии разброда. Одни клирики и миряне хотели воссоединения с Московской Патриархией, другие – сохранения подчиненности зарубежному, в ту пору мюнхенскому, Синоду. В этой обстановке в нояб. 1946 г. в Кливленде состоялся Собор духовенства и мирян Американской митрополии, на котором в центре обсуждения стоял вопрос о юрисдикционной принадлежности Американской Церкви. Представители эмиграции первой волны высказались за сохранение связей с мюнхенским Синодом, выходцы из Закарпатья и потомки дореволюционных эмигрантов – за юрисдикцию Московскою Патриархата, но и те и другие стремились при любом решении вопроса о юрисдикции сохранить, административную автономию Американской митрополии. Кливлендский Собор вынес резолюцию, в которой Патриарх Московский и всея Руси Алексий признавался духовным, но не административным Главой для Церкви в Америке, сохраняющей за собой автономный статус. Во взаимоотношениях с РПЦЗ Собор постановил прекратить всякое административное подчинение, но сохранить молитвенное и евхаристическое общение.

Решения Кливлендского Собора оказались неприемлемыми и для Московской Патриархии, и для Синода Зарубежной Церкви. Архиереи карловацкой ориентации, голосовавшие против решений Кливлендского Собора, отказались подчиниться им. Они провели совещание, на котором приняли постановление о неканоничности соборного постановления о прекращении подчинения зарубежному Синоду. В связи с этим мюнхенский Синод в 1947 г. решил восстановить свою юрисдикцию в Америке, порвав общение с митр. Феофилом и его сторонниками. Постановление Кливлендского Собора не могло вполне удовлетворить и Московскую Патриархию. Патриарх Алексий I направил в Соединенные Штаты для переговоров с митр. Феофилом митр. Григория (Чукова). В результате проведенных переговоров митр. Григорий вынужден был констатировать, что Американская митрополия по существу дела домогается не автономии, а автокефалии, каковую Московская Патриархия не готова была тогда ей предоставить. 31.10.1947 исполняющим обязанности экзарха Московской Патриархии в США был назначен архиеп. Макарий (Ильинский). Прежний экзарх митр. Вениамин (Федченков) вернулся на родину и был назначен на Рижскую кафедру. 12.12.1947 архиеп. Макарий стал полноправным экзархом Сев. и Юж. Америки, позже, в 1952 г., он был возведен в сан митрополита Нью-Йоркского. В управлении Московской Патриархии в кон. 40-х гг. находилось более 50 приходов в Америке. Большинство же русских приходов в Америке, ок. 500, осталось в юрисдикции Американской митрополии, по существу дела самочинно усвоившей себе автокефальный статус безформального его провозглашения.

27.06.1950 в Сан-Франциско скончался митр. всей Америки и Канады Феофил (Пашковский). Новым Предстоятелем Американской Церкви был избран преосв. Леонтий (Туркеквич) давний сторонник автономного и в перспективе автокефального статуса Американской Церкви. В 1963 г. по инициативе председателя ОВЦС Московского Патриархата митр. Никодима начались неофициальные переговоры с епископом Митрополичьего округа о нормализации канонического статуса Американской Церкви. После кончины митр. Леонтия в 1965 г. переговоры продолжил новый митр. Ириней (Бекеш). В результате 31.03.1970 митр. Ириней от имени Собора епископов Митрополичьего округа обратился к Святейшему Патриарху Алексию I с прошением о даровании автокефалии. После письменного опроса всех архиереев Московского Патриархата Свят. Синод ратифицировал соглашение, подписанное митрополитами Никодимом и Иринеем, и принял решение о даровании Православной Церкви в Америке автокефалии.

10 апреля 1970 г. Патриарх Алексий I вместе с членами Синода подписал томос, которым дарована была автокефалия Православной Церкви в Америке, называвшейся до тех пор Греко-Православной католической Церковью в Америке, или по-другому – «митрополичьим округом», выросшим из миссионерской Алеутской и Аляскинской епархии. С иерархий Американской и Японской Церквей сняты были запрещения, тяготевшие над ними.