Философское учение о материи. Движение, пространство и время.

Материя в переводе с греческого означает «строительный лес». Философское учение о материи можно проследить во всей истории западной мысли

1. Наивный материализм. В античной натурфилософии материя отождествлялась с конкретно-чувственными ее проявлениями: вода, воздух, апейрон, атомы (Фалес, Анаксимен, Анаксимандр, Гераклит, Демокрит).

2. Механистический материализм. Достижения классической механики стали рассматриваться как универсальные. Материя рассматривалась как вещество, состоящее из молекул и атомов (Ф. Бэкон, Б. Спиноза, Т. Гоббс, Дж. Локк).

3. Диалектический материализм. Связан с научной революцией начала ХХ века – с квантово-релятивистскими представлениями о физической реальности.

Наиболее общепризнанным в современном материализме стало определение В.И. Ленина, данное в работе «Материализм и эмпириокритицизм» (1909).

Материя - это философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них.

В определении существенными являются три момента:

· главное свойство материи - быть объективной реальностью, т.е. существовать вне нашего сознания;

· материя- это абстракция, а не конкретный объект или вещь. Материя существует в многообразии своих проявлений (природа, общество, явления, процессы и т.д.);

· материя - познаваема. Человек познаёт окружающий: мир с помощью ощущений, восприятий, разума.

Материя обладает рядом свойств, без которых, она не может существовать. Такие свойства называются атрибутами. К ним относятся движение, пространство и время.

Движение – это способ существования материи, оно абсолютно и противоречиво, существует в различных формах, взаимодействующих друг с другом. Движение есть любое изменение. Формы движения материи – механические, физические, химические, биологические и социальные.

Пространство – это всеобщая форма бытия материи, ее важнейший атрибут, характеризующий протяженность материи, ее структурность, сосуществование и взаимодействие элементов во всех материальных системах. Пространство нашего мира имеет три измерения (длина, широта, высота), и потому его называют трехмерным.

Материя постоянно изменяется и эти имения проходят во времени.

Время – форма бытия материи, выражающая длительность протекающих процессов, последовательность смены состояний материальных систем.

В истории философии и науки сложились две основных концепции пространства и времени:

· Субстанциальная концепция рассматривает пространство и время как особые самостоятельные сущности, которые существуют наряду и независимо от материальных объектов. Пространство сводилось к бесконечной пустоте («ящику без стенок»), вмещающей все тела, время - к «чистой» длительности. Эта идея, в общем виде сформулированная еще Демокритом, получила свое логическое завершение в концепции абсолютного пространства и времени Ньютона, который считал, что их свойства не зависят от характера протекающих в мире материальных процессов.

· Реляционная концепция рассматривает пространство и время не как особые, не зависимые от материи сущности, а как формы существования вещей и без этих вещей сами по себе не существующие (Аристотель, Лейбниц, Гегель).

Проявление времени и пространство различно в различных формах движения, поэтому в последнее время выделяют биологическое, психологическое, социальное и другие пространства и время.

Так, например, психологическое время связано с его психическими состояниями, установками и т.п. Время в той или иной ситуации может «замедляться» или, наоборот, «ускоряться», оно «летит» или «тянется». Это субъективное чувство времени.

Биологическое время связано с биоритмами живых организмов, со сменой дня и ночи, со временем года и циклами солнечной активности. Считается также, что существует множество биологических пространств (например, ареалы распространения тех или иных организмов или их популяций).

Социальное время, связанное с развитием человечества, с историей, тоже может ускорять и замедлять свой бег. Особенно это ускорение характерно для XX века в связи с научно-технической прогрессом. НТР буквально спрессовало социальное пространство и неимоверно ускорило бег времени, придав взрывной характер развитию общественно-экономических процессов.

Рекомендуемая литература:

Введение в философию. Учебник для вузов. М., 1989. Ч. 2.

Доброхотов Л.А. Категория бытия в классической западноевропейской философии. М., 1993.

Князева Е.Н., Курдюмов СП. Синергетика как новое миропонимание: диалог с И. Пригожиным //Вопросы философии, 1992. - № 12.

Концепции современного естествознания (под ред. проф. СИ. Сомыгина). Ростов-на-Дону, 2002.

Мир философии. М., 1991. Ч. 1,2.

Мотрошилова Н.В. Бытие //Вопросы философии, 1989. - № 4.

Основы философии в вопросах и ответах. Ростов-на-Дону, 1997.

Пригожий И., Стенгерс И. Порядок из хаоса. М.₅1986.

Спиркин А.Г. Философия. М.,2002.

Философский словарь. М., 1991.

Хрестоматия по философии. М., 1997.