Экономическая теория К.Маркса

Неуважительное отношение к К.Марксу и его научным дости­жениям сегодня расценивается некоторыми как знак «экономичес­кого новаторства». Но заслуга К.Маркса в экономике были настоль­ко убедительными, что Британский музей выделил ему пожизненно отдельный кабинет. Такой чести могли быть удостоены только вы­дающиеся ученые. К.Маркс, без сомнения, был таковым. Он и се­годня занимает достойное место в истории экономических учений.

Обосновывая экономические процессы, К.Маркс впервые исходит из природной, социальной и духовной сущности человека. По его мнению, система разделения труда и товар­ных отношений отнимает у человека его «родовую» (сущностную) жизнь, сводя ее к индивидуальному существованию. При этом человек отчужден и от собственной трудовой деятельности, и от средств производства, и от их продукта — товара, превращенных в капитал, который к тому же начинает над ним господствовать. В отличие от А.Смита и Д.Рикардо, Маркс усматривает сущность человека не в эгоизме, а в саморазвитии его как личности в рам­ках общества и (на определенном этапе) — в его творческом са­моразвитии. Решающее значение в экономическом обосновании такой формы жизни К. Маркс придавал форме собственности на средства производства. Общественная собственность является ос­нованием социального равенства людей в их взаимном отноше­нии к средствам производства, и единственным критерием ее при­своения является живой труд в условиях производственных отно­шений сотрудничества и взаимопомощи.

Социальное неравенство людей, позволяя одним (собственни­кам) присваивать труд других (не собственников), утверждает себя как частная собственность на средства производства, отношение господства и подчинения. К.Маркс неоднократно писал о необходимости различать ма­териальные (экономические) и идеологические отношения по поводу собственности.

Как экономическая категория собственность представляет собой общественные отношения производства и неотделимые от них обще­ственные отношения распределения, обмена (обращения) и потреб­ления. «Всякое производство есть присвоение индивидом предметов природы в рамках определенной формы общества и посредством нее. В этом смысле будет тавтологией сказать, что собственность (присво­ение) есть условие производства».

Как феномен идеологических отношений собственность, по мне­нию Маркса, есть юридическое выражение производственных отно­шений: владения, пользования и распоряжения объектом собствен­ности, отражающие общественные отношения производства, распре­деления, обмена и потребления и закрепляемые в нормах права.

В соответствии с особым характером и способом такого соеди­нения выделяются исторические типы (формы) собственности на средства производства и, следовательно, исторические типы (фор­мы) производственных отношений, составляющих сущность оп­ределенных общественно-экономических формаций. Экономичес­кое принуждение к труду формально свободного, но лишенного средств производства работника, вынужденного продавать свою рабочую силу, определяет капиталистический тип собственности.

В книге «Капитал» К. Маркс увязывает проблему собственно­сти со сложной системой взаимообусловленности производствен­ного процесса с товарно-денежными отношениями. Он последо­вательно строит свою теоретическую систему путем восхождения от абстрактного к конкретному. Попробуем проследить за неко­торыми этапами этого логического восхождения.

Экономическая концепция К. Маркса, связанная с понятиями «товарно-денежные отношения», «собственность на средства про­изводства», «абстрактный и конкретный труд», «капитал», «отчуж­дение», обусловлена конкретно-историческим этапом развития общества и, следовательно, применялась К. Марксом с большей исторической определенностью. Она формирует понимание при­чинно-следственной связи предшествующих социально-экономи­ческих событий с отдаленной перспективой их развития.