Хронология и периодизация

1. Хронология. Как и в других странах древнего мира, в Китае не существовало единой системы летосчисления. Начиная с I тысячелетия до н. э. даты обозначались по годам нахождения у власти верховного правителя. Поэтому установление абсолютной хронологии наталкивается на значительные трудности. Лишь с 341 года до н. э. в истории Древнего Китая начинается вполне достоверная хронология.

С I века н. э. древние китайцы начали использовать для обозначения лет особые знаки шестидесятиричного цикла. Непрерывное использование этого цикла в Китае вплоть до наших дней полностью устранило возможность серьезных ошибок в датах. Для уточнения хронологии более раннего периода в настоящее время используются новые методы исчисления абсолютных дат, в частности записи о солнечных и лунных затмениях и т. д.

2. Периодизация. Для традиционной китайской исторической науки характерна периодизация древней истории Китая по династиям. Для советских историков этого было недостаточно в связи с господством исторического материализма. Потому использовались данные археологии, членящей этапы развития общества по основному материалу, используемому для изготовления орудий труда: камень - медь- бронза - железо. При таком подходе культура Шан-Инь знаменует наступление эпохи бронзы. В VI-V вв. до н. э. в Древнем Китае начинается эпоха железа.

В постсоветской научной литературе распространено выделение следующих основных периодов истории Древнего Китая:

1. Возникновение древнейших государств (II тыс. до н. э.).

2. Древний Китай в VIII-III вв. до н. э.

3. Первое централизованное государство - империя Цинь (221-207 гг. до н. э.).

4. Ранняя (Восточная ) Хань (306 г. до н. э.- 9 г. н.э.).

5. Древний Китай в I-III вв. н. э.

Источники и историография.

Книги.

В распоряжении исследователей имеются чрезвычайно многочисленные и в большинстве своем надежно датированные письменные источники. Это разнообразные по своему содержанию исторические сочинения, дошедшие до нашего времени в виде книг. Они составляют первую и основную категорию источников изучения древней истории Китая. Среди книг следует выделить:

Летописи. Прежде всего следует отметить «Чуньцю», освещающую события VIII-V веков до н. э. Авторство этой летописи традиция приписывает философу Конфуцию. Позже было созданы многочисленные комментарии к этой книге. Один - «Цзо чжуань» - представляет собой фактически самостоятельную хронику событий, происходивших в то же время. От «Чуньцю» она отличается намного большей детализацией повествования.

Речи правителей и их приближенных. Составляют книгу «Шаншу» («Древнейшее писание») или «Шу цзин» («Книга истории» или «Книга документов»). Она содержит документы для древнейшей истории Китая - с 2357 по 627 годы до н. э.

«Ши цзин» («Книга песен»). Уже из названия видно, что она представляет собой свод песен, в большинстве своем фольклорного происхождения. Книга содержит разнообразные материалы, освещающие разные стороны жизни древнекитайского общества первой половины I тысячелетия до н. э.

Труды древнекитайских философов V - III вв. до н. э. В полемике со своими идейными противниками мудрецы постоянно обращались к событиям прошлого.

В I в. до н. э. в Древнем Китае были созданы «Исторические записки» («Ши цзи»). Их автор Сыма Цянь (145-90 гг. до н. э.) описал историю страны с древнейших времен до своих дней. Он использовал новый принцип изложения исторических событий - жизнеописания. «Исторические записки» состоят из пяти разделов:

«Основные записи» - повествования о важнейших деяниях правителей различных династий;

«Истории наследственных домов» - биографии крупнейших представителей наследственной аристократии;

«Жизнеописания» - биографии исторических личностей;

«Трактаты», посвященные отдельным сторонам общественной жизни, культуры, науки;

«Таблицы», в которых рассматриваются проблемы хронологии.

Историографический метод Сыма Цяня был использован Бань Гу, автором «Ханьской истории». Его сочинение посвящено истории династии Хань, точнее Западной Хань (206 год до н.э. – 9 год н.э.). Бань Гу стал основоположником нового жанра китайской историографии - «династийных историй». К этому жанру примыкает «История Поздней династии Хань». Автор книги Фань Е освещает события с 25 по 200 годы.