Анализ общественного движения.

Имеет место следующая связь феноменов:

Сначала в обществе образуется некоторая категория людей, обладающих сходными качествами и/или пребывающих в сходных условиях. Далее эти люди начинают общаться между собой (непосредственно и через СМИ), осуществлять самоидентификацию, вырабатывать общий взгляд на вещи. Такое состояние категории людей называется "общественным движением". Далее в пределах общественного движения может возникнуть общественное объединение (одно или несколько), не обязательно охватывающее всю категорию. Если возникает общественное объединение, то в нем обязательно выдвигается лидер или несколько лидеров. Нередко приведенная схема работает в обратном направлении: сначала появляется энергичный деятель, который формирует вокруг себя группу приверженцев и пытается с ее помощью породить общественное движение. Но если нет категории людей, восприимчивой к определённой агитации, у него ничего не получится.

Соответственно мониторинг общественной активности должен вестись на четырех уровнях: 1) категории людей; 2) движения; 3) объединения; 4) лидеры. Выявление некоторой категории людей позволяет предполагать образование в будущем соответствующего общественного движения. Наличие общественного движения означает возможность появления соответствующего общественного объединения. Наличие общественного объединения может привести к тому, что его руководитель со временем приобретет статус общенационально известного деятеля.

Характеристики общественного движения:

· тип;

· численность;

· контингент;

· идеология;

· символы;

· лидеры;

· заявления;

· планы;

· деятельность;

· репутация;

· источники средств;

· проблемы;

· внутренние конфликты.

Общественные движения бывают:

· массовые, не предполагающие массовости;

· организованные, неорганизованные;

· конструктивные, деструктивные, аддиктивные (обеспечивающие "бегство от действительности");

· поддерживающие власти, оппозиционные, нейтральные;

· легальные, нелегальные;

· поддерживаемые властями, преследуемые властями, безразличные для властей;

· самодеятельные, поддерживаемые извне.

Общественные объединения бывают зарегистрированные, незарегистрированные (стремящиеся к регистрации, не стремящиеся к регистрации).

У всякого общественного объединения есть круг сочувствующих. Он может многократно превосходить численность этого объединения.

Некоторые общественные объединения (к примеру, партии) предполагают большую численность. Если им в течение длительного времени не удается ее набрать, они воспринимаются как несостоявшиеся.

Некоторые общественные объединения (к примеру, комитеты) предполагают малую численность. Их влияние на общество обеспечивается их авторитетом.

Разновидности организованных массовых движений:

· политические партии;

· профессиональные союзы;

· религиозные объединения;

· творческие объединения;

· землячества, культурные объединения;

· спортивные клубы;

· объединения ветеранов;

· объединения пользователей некоторой разновидности товаров;

· объединения лиц, пострадавших от некоторой общей или одинаковой проблемы;

· и т. п.

Разновидности неорганизованных массовых движений:

· приверженцы той или иной моды;

· болельщики спортивных команд;

· поклонники эстрадных кумиров;

· и т. п.

Возможные цели присоединения человека к некоторому движению:

· самоутверждение, самореализация;

· приобретение полезных знакомств;

· взаимопомощь;

· защита общих интересов;

· доступ к благам, которые обеспечивает помощь, предоставляемая движению извне.

Общественные объединения возникают для того, чтобы обеспечить людям те блага, которые им не обеспечивает государство. Таким образом, спектр и мощность общественных объединений является индикатором функциональной полноты государства, индикатором качества реализации им своих функций.

Цели исследования общественных движений: выяснение ...

· испытываемых движениями идеологических и других влияний;

· уязвимых мест;

· потенциала;

· перспективы при сохранении текущих качеств;

· возможностей трансформации под влиянием извне.

Анализ деятеля.

По тем мыслям, которые человек высказывает, нельзя судить о том, как он поступил бы с нами на деле. Также и наоборот: по делам человека очень трудно судить о том, ради чего он так поступает, какие у него в голове мысли, а в душе побуждения.

Эпиктет. "В чем наше благо?" (кн. 3-я, гл. II).

Всякий деятель может быть представлен в следующих аспектах:

· воззрения;

· настроения;

· эмоциональность;

· психическая уравновешенность;

· интеллектуальные способности и навыки;

· преобладающие влечения;

· моральная устойчивость;

· адаптируемость;

· влияемость;

· контактность;

· осторожность, расчетливость, разборчивость в связях;

· мнение о себе;

· дурные пристрастия;

· материальное положение;

· ситуация в семье;

· здоровье;

· влияние на имеющих власть;

· способность действовать в экстремальных ситуациях.

Генетически обусловленные предрасположенности проносятся человеком неизменными через всю жизнь. Характер человека, склад интеллекта мало изменяются со временем. Воззрения несколько более трансформируемы, а отношение к большинству событий, мероприятий, деятелей может меняться быстро и существенно.

Отдельное высказывание нельзя считать доказательством наличия некоторой позиции: под настроение человек может говорить вещи, которые противоположны его устойчивым взглядам. Даже несколько однотипных высказываний нельзя считать таким доказательством: они могут выражать слабое желание (которое вряд ли станет поведенческой установкой), использоваться для набивания цены, представлять собой гиперболическую форму речи или своеобразную шутку. Надо различать намерение и признание в соблазне сделать что-то своим намерением. Эмоционально человек может склоняться к одному варианту действия, но по здравом размышлении выбирать другой.

Также следует учитывать, что действия человека зачастую многозначны, то есть преследуют сразу несколько целей: ближних и дальних, основных и дополнительных, явных и тайных. Значение действия может измениться в процессе его совершения и даже после того, как действие закончилось.