ФОРМИРОВАНИЕ РУССКОЙ ФИЛОСОФИИ

План лекции:

1. Общая характеристика

2. Основные этапы

3. Ведущие напрвления

Общая характеристика русской философии.

- Развивалась исключительно автономно, самостоятельно, независимо от европейской и мировой философии, не находилась под влиянием многочисленных философских направлений Запада – эмпиризма, рационализма, идеализма и пр., характерно поверхностное восприятие западной философии,

- Античности в России не было – не было и античной мысли,

- Философия возникла не ранее XVIII – XIX века, но при этом была сильно развита теология, отмечается сильная приверженность религиозному влиянию, особенно православию и язычеству,

- Русскую философию отличает глубина, всесторонность, достаточно специфический круг исследуемых проблем, порой непонятных для запада,

- Специфическая форма выражения философской мысли – художественное творчество, литературная критика, публицистика, искусство, «эзопов язык», что объясняется политической несвободой и жесткой цензурой,

- Целостность, стремление почти всех философов заниматься не отдельной проблематикой, а всем комплексом актуальных проблем,

- Большая роль проблем морали и нравственности, конкретность,

- Широкое распространение в массах, понятность простому народу,

- Традиции народничеств аи аскетихма, прктицизм и нелюбовь к логическим построениям,

Предмет русской философии:

- Проблема человека,,

- Космизм (восприятие космос как единого целостного организма),

- Проблемы морали и нравственности,

- Проблемы выбора исторического пути развития России – между Востоком и Западом – сугубо специфическая проблема русской философии,

- Проблема власти,

- Проблема государства,

- Проблема социальной справедливости – данной проблемой «пропитан2 значительный пласт русской философии,

- Проблема идеального общества,

- Проблема будущего.

Основные этапы русской философии:

Подготовительный (до Ломоносова)

1. Период раннехристианской философии древней Руси – IX – XIII века, моральные и нравственные ценности, объяснение христианства, попытки его соединения с язычеством, Владимир Мономах – «Поучение» – своеобразный философский морально – нравственный кодекс.

2. Философия периода татаро-монгольского ига, развития и становления Московской Руси и России – XII – XVII века – сохранение русской духовности, христианство, борьба за освобождение, устройство государства – Сергий Радонежский (уникальность и справедливость христианства, консолидация русского народа), Аввакум (сохранение старых обрядов), Никон (реформа обрядов, возвышение церкви на уровень власти наряду с государством).

3. Философия эпохи петровских реформ – XVIII век – вопросы устройства монархии, божественность и нерушимость императорской власти, его прав, вопросы нравственных ценностей – Феофан Прокопович, Татищев.

Построительный (XVIII от Ломоносова и до XIX века):

1. Философия М.В. Ломоносова (1711 – 1765)– сторонник механистического материализма, им была заложена материалистическая традиция в русской философии, была выдвинута корпускулярная теория, деистическое отношение к богу (допуская наличие Бога, творца, но не наделял его сверхъестественной силой, возможностями), большая роль этике, морали, нравственности.

2. Философия Александра Николаевича Радищева (1749 – 1802) – «О человеке, его смерти и бессмертии», сторонник материализма, но в работе сталкивает доводы материализма и идеализма о бессмертии души, предоставляет читателю самому делать выбор, большое внимание социально – политической философии, борьбе против самодержавия, за народовластие, правовую и духовную свободу, торжество права.

Эти периоды основаны на чужой мысли, настоящая русская философия развивается не более 150 лет и началась со славянофилов и западников.

Оригинальный период (XIX – начала XX век).

Включала направления:

1. Декабристское – социально – политическая направленность, отмена крепостного права, личная свобода человека – Постель, Муравьев, Кюхельбекер,

2. Западников (Герцен, Огарев, Кавелин, Белинский, Станкевич) и славянофилов (Хомяков, Киреевский, братья Аксаковы, Самарин),

3. Философия Чаадаева,

4. Консервативное религиозное и монархическое – православие, самодержавие, народность – Федоров, Леонтьев,

5. Философия системы писателей Достоевского и Толстого,

6. Революционно – демократическое – социально – политическая направленность, отвержение существующего строя – Чернышевский (выход из кризиса раннего капитализма – возвращение к идее общинности и аграрности России), народники (Бакунин, Лавров, Ткачев – переход к социализму, минуя капитализм, опираясь на самобытность русского народа), анархисты (Кропоткин – нет смысла в сохранении русского государства), марксисты (социалистическое будущее России),

7. Либеральное (Соловьев).