ОСНОВНЫЕ ТЕОРИИ ПРОИСХОЖДЕНИЯ ГОСУДАРСТВА

 

Общество в широком значении - совокупность исторически сложившихся форм совместной деятельности людей; в узком смысле - исторически конкретный тип социальной системы, определенная форма социальных отношений.

Общество и государство - понятия не совпадающие. Первое шире второго, ибо в обществе помимо государства есть и негосударственные структуры: политические партии, политические движения, общественные организации и объединения, трудовые коллективы и т.д. Государство есть лишь политическая часть общества, его элемент.

Государство занимает в обществе центральное положение и играет в нем главную роль. По характеру государства можно судить о характере всего общества, его сущности.

Государство по отношению ко всему обществу выступает как средство управления, ведения общих дел (обеспечивает порядок и общественную безопасность), а по отношению к противникам господствующего класса - нередко как орудие подавления и насилия.

Хронологические рамки общества и государства также не совпадают: первое возникло раньше и имеет более богатую историю своего развития, нежели второе. Рожденное развивающимся обществом государство приобретает по отношению к нему относительную самостоятельность. При этом степень самостоятельности государства постоянно меняется и зависит от внутренних и внешних условий их взаимодействия.

С появлением государства начинается сложная и противоречивая история его взаимодействия с обществом. Как форма организации общества и управляющая система государство должно выполнять функции в интересах большинства граждан, разрешать возникающие между ними противоречия, преодолевать кризисные ситуации. Вместе с тем иногда государство может играть и деструктивную роль - возвышаться над создавшим его обществом, превращаться из "слуги" в "хозяина" и т.п.

Воздействие общества на государство принято считать прямой связью, а воздействие государства на общество - обратной.

Итак, государство - политическая структура особого рода, возникшая на определенном этапе общественного развития и представляющая собой центральный институт власти в политической системе конкретного общества.

В учебниках мы найдем такие определения ГОСУДАРСТВА:

Ø особая властная организация, управляющая социально разнородным обществом с целью сохранения его единства, обеспечения функционирования наиболее важных сфер социальной жизни, поддержания внутренней и внешней безопасности

Ø это группа людей, наделенных возможностью подчинять волю других субъектов и применять в необходимых случаях принуждение.

Ø организация политической власти, содей­ствующая преимущественному осуществлению конкретных интересов (классовых, общечеловеческих, религиозных, нацио­налистических, расовых и т. п.) в пределах определенной тер­ритории.

Вопрос о происхождении государства является дискуссионным. О причинах возникновения государства говорится в различных теориях, каждая из которых во главу угла ставит какой-то один доминирующий признак:

 

1. теологическая (божественная сила);

2. патриархальная

3. договорная (сила разума, сознания);

4. теории насилия (военно-политические факторы)

5. органическая (биологические факторы);

6. марксистская (экономическая, классовая)

7. психологическая(факторы психики человека);

8.ирригационная

9. расовая

10. половая ( теория инцеста)

11. патримониальная

12. нормативисткая

13. примирительная

14. регулятивная

15. социализации

16. спортивная

17. диффузионная

права
Теории происхождения
теологическая (божественная) Ф. Аквинский, А. Августин, Ж. Маритен
договорная (теория естественного права) Г. Гроций, Т. Гоббс, Дж. Локк, Ж.-Ж.Руссо, Ш.-Л. Монтескье, М.Ф. Вольтер, Д. Дидро, А.Н. Радищев, Л.Б. Спиноза
психологическая Г. Тард, Л.И. Петражицкий, З. Фрейд, Э. Фромм
марксистская (классовая, экономическая) К. Маркс, Ф. Энгельс, В.И. Ленин, Л.-Г. Морган
патриархальная Аристотель, Конфуций, Р. Фильмер, Н. Михайловский
историческая школа права Г. Гуго, Г.Ф. Пухта, Ф.К. Савиньи
ирригационная (гидравлическая, водная) К.-А. Виттфогель
нормативистская Г. Кельзен, Р. Штаммер, П.И. Новгородцев
органическая Г. Спенсер, А.Э. Вормс, Г. Прейс
социологическая Э. Эрлих, Г. Канторович, С.А. Муромцев
теория насилия Е. Дюринг, Л. Гумплович, К. Каутский, Шан Ян
примирительная Г.Д. Берман, Э. Аннерс
расовая Ж.А. де Гобино, Ф. Ницше
регулятивная азиатские научные круги

 

 

Такой плюрализм мнений обусловлен следующим:

во-первых, на процесс происхождения государственности действительно влияли многие факторы: социально-экономические, военно-политические, природно-климатические, информационно-управленческие, нравственно-религиозные, национально-исторические, духовно-культурные, экологические, психологические и т.п.;

во-вторых, мыслители, предлагавшие объяснение этому процессу, жили в разные исторические эпохи и использовали разный объем накопленных человечеством знаний;

в-третьих, ученые чаще всего брали для изучения известные им регионы Земли;

в-четвертых, допускалось отождествление процессов, происходящих в природе и обществе, основанном на натурализме, сциентизме, верификации

 

ОСНОВНЫЕ ТЕОРИИ

1. Теологическая теория(Фома Аквинский (1225-1274) (основана на вере, т.е. она догматична) появилась во времена средневековья (V в.н.э до XV в.н.э).), В 1879 г. энцикликой (посланием) папы Льва XIII учение Фомы Аквинского (томизм) было объявлено наиболее соответствующим духу и задачам католицизма. Что же так привлекло Папу в работах Фомы?

1) Государственная власть вечна и незыблема, так как она - продукт божественной воли

2) Социально-экономическое и правовое неравенство людей предопределено божественной волей








Дата добавления: 2016-06-02; просмотров: 777;


Поиск по сайту:

При помощи поиска вы сможете найти нужную вам информацию.

Поделитесь с друзьями:

Если вам перенёс пользу информационный материал, или помог в учебе – поделитесь этим сайтом с друзьями и знакомыми.
helpiks.org - Хелпикс.Орг - 2014-2024 год. Материал сайта представляется для ознакомительного и учебного использования. | Поддержка
Генерация страницы за: 0.008 сек.