Тема 5. Личность в системе социальных связей: статусно-ролевая характеристика индивида и проблемы социализации

Понятие «человек» включает в себя такие понятия как индивид, личность, индивидуальность. Индивид – отдельно взятый человек с его индивидуальной биологической характеристикой, которая позволяет выделить его по внешним признакам из группы других людей. С позиций социологии важно выделить групповой портрет и влияние групповых качеств личности, т. е. процесс ее социализации. Личность – это относительно устойчивая и целостная система социальных качеств, характеризующих данного индивида, приобретенных и развиваемых им в процессе взаимодействия с другими людьми. Под индивидуальностью понимается отдельно взятый человек с особым набором его природных, психологических и социальных качеств.

Личность обладает определенной социально-психологической структурой. В социальном психоанализе З. Фрейда было показано, что социальные действия детерминированы сознательными и бессознательными факторами. Так, люди, принимая важные решения, могут не знать об истинных мотивах, а бессознательные мотивы социальных действий остаются бессознательными потому, что люди не хотят их осознавать.

В концепции Фрейда выделяются три структурных компонента личности. В основании этой структуры находится Оно (Ид) – бессознательная инстанция, в которой сосредоточены все природные, генетическим путем передаваемые влечения, связанные с инстинктами (питание, сексуальность, избегание опасности и смерти, агрессивность). Благодаря влечениям Оно (Ид) наполняется энергией, но не имеет организации, не обладает волей, а только удовлетворяет инстинктивные потребности, не подчиняясь законам мышления.

Более высокоорганизованной структурой, надстраивающейся над бессознательным Оно, является Эго (Я), которое представляет собой сознание и самосознание личности, контролирует поведение человека в соответствии с принципами рациональности и реальности.

Высшая инстанция в социально-психологической структуре личности – это Супер-Эго (Сверх-Я), которое формируется в процессе усвоения человеком норм и ценностей культуры, руководствуется требованиями совести, долга и выполняет функции нравственного контроля деятельности индивида и формирование идеала.

Если эти три подсистемы личности работают согласованно, то индивид успешно приспосабливается к окружающей среде. Если же в их функционировании возникают противоречия, это приводит к внутриличностным конфликтам. Таким образом, сознание пытается разрешить конфликт между животными инстинктами и социальными нормами.

Фрейд предложил следующие механизмы защиты сознания – это вытеснение (удаление из сознания мотивов к действию), отрицание (неприятие реальных событий и замена их вымыслом), сублимация (направление энергии инстинктов на достижение других целей, например, через творчество) и регрессия (переход к более низким, упрощенным социальным действиям).

Другую теоретическую модель социальной структуры личности разработал П. Сорокин, обосновавший положение о том, что личность формируется, развивается и действует в системе совершенно определенных социальных координат. Однако, поскольку каждый индивид принадлежит не к одной, а к целому ряду различных социальных групп (профессиональных, имущественных, политических и др.) одновременно, то своеобразная для каждой личности конфигурация групп предопределяет ее социальную структуру. Таким образом, личность предстает как мозаичная структура, одновременно целостная, но вместе с тем распадающаяся на ряд «Я», которые часто противоположны друг другу. Такая множественность «Я» одного и того же индивида, или мозаичность его личности, основана на том, что современный человек является одновременно членом многих групп, часто друг с другом не совпадающих. Соответственно, при изменении членства в группах, изменится положение человека в обществе, что неизбежно приведет и к изменению самого человека.

Наиболее значимые социальные качества личности следующие: самосознание (выделение индивидом самого себя из окружающей социальной среды), самооценка, активность, интересы, направленность (совокупность устойчивых мотивов, ориентирующих деятельность личности), убеждения, ценностная ориентация, идентичность (сознательное и эмоциональное отождествление индивида с другими людьми, например, я – студент).

Как и общество, личность рассматривается как система, обладающая определенными особенностями, такими как целостность, открытость (находится в постоянном взаимодействии с окружающей социальной средой), динамичность (находится в процессе изменения и развития), самопознание, саморегуляция и саморазвитие (не только приспособление к окружающему миру, но и его целенаправленное изменение).

Каждый человек в процессе взаимодействия с другими людьми занимает определенное положение в обществе. Соотносительное положение личности в обществе, связанное с определенными правами и обязанностями, называется социальным статусом. Понятие социального статуса характеризует место личности в обществе в соответствии с профессией, социально-экономическим положением, полити­ческими возможностями, полом, происхождением и т. д., а также оценку дея­тельности личности со стороны общества. Эта оценка выражается в различных показателях: авторитете, престиже, привилегиях, уровне доходов и т. п. Каждый человек имеет ряд статусов, например, мужчина, отец, муж, сын, преподаватель, православный и т. д. Совокупность статусов данной личности называется статусным набором.

В социологии принято различать два статуса:личный исоциальный. Социальный статус означает место, занимаемое человеком объективно в социальной структуре общества. Личныйстатус отличается от социального тем, что положение, занимаемое человеком в малой группе, определяется именно индивидуальными качествами личности. Поэтому социальный статус играет приоритетную роль среди незнакомых или малознакомых, а личный – среди знакомых людей.

Разновидностями социального статуса выступают предписанный и достиг­нутый статусы. Предписанный – это статус, который человек приобретает от рождения (пол, раса, социальное происхождение, место рождения и т. д.).Достигнутый статус определяется тем, что человек достиг, сделал само­стоятельно (профессия, образование, семейное положение и др.). Достигнутые статусы могут быть временными и постоянными. Чем более демократичным является общество, тем меньшее значение в нем приобретают предписанные статусы, тем большую роль играют в нем достиг­нутые статусы.

В процессе социального взаимодействия может обнаружиться несовпадение статусов, которое возникает в двух случаях: 1) когда индивид занимает высокую статусную позицию в одной социальной группе и низкую – в другой; 2) когда права и обязанности одного статуса противоречат правам и обязанностям другого.

Социальный статус личности не остается неизменным, может с течением времени изменяться. Статусный профиль отражает динамику статусов конкретного человека.

Социальная роль – поведение, которое ожидается от человека, занимаю­щего определенный статус. Каждый статус обычно проигрывается посредством социальных ролей. Совокупность ролей, соответ­ствующих данному статусу, называется ролевым набором. Социальная роль – это динамическая сторона социального статуса, его функции, связанные с набором норм, в соответствии с которыми личность должна вести себя в определенных ситуациях. Поэтому социальную роль можно определить как совокупность ожиданий и требований, предъявляемых социальной группой, обществом в целом к лицам, занимающим определенные статусные позиции. Эти ожидания, пожелания, требования воплощаются в конкретных социальных нормах.

В нормативной структуре роли можно выделить следующие основные элементы: 1) ожидание типа поведения, соответствующего данной роли; 2) нормативные предписания и требования, связанные с этим поведением; 3) оценка выполнения предписанной роли; 4) санкции, т. е. последствия действий в рамках требований к данной роли.

Социализация – это двусторонний процесс, включающий в себя, с одной стороны, усвоение индивидом социального опыта путем вхождения в социаль­ную среду, систему социальных связей; с другой стороны, процесс активного воспроизводстваиндивидом системы социальных связей за счет его активной деятельности, активного включения в социальную среду. Под процессом социализации личности можно понимать и адаптацию человека к обществу, приспособление к новым условиям. Социализация – это не просто процесс наращивания социально значимой информации, но и ее внутреннее усвоение, превращение внешних норм во внутренние правила поведения.

Процесс социализации продолжается всю жизнь. Социализация проходит этапы, совпадающие с так называемыми жизненными циклами. Это детство, юность, зрелость и старость. Можно выделить три основные стадии социализа­ции: дотрудовую, трудовую и послетрудовую. Наиболее интенсивная социализация осуществляется в детстве (от рождения до 6 лет) и юно­сти, но развитие личности продолжается и в среднем, и в пожилом возрасте.

Различают две основные формы социализации – ненаправленная и направленная. Ненаправленная социализация – это стихийное формирование определенных социальных качеств в процессе и результате пребывания индивида в непосредственном социальном окружении в кругу семьи, сверстников, сослуживцев, на рынке и т. д. Направленная социализация – это специально разработанная обществом система средств воздействия на личность с целью сформировать ее в соответствии с доминирующими в данном обществе ценностями, идеалами, интересами и целями.

Одним из важных способов направленной социализации является воспитание – процесс сознательно организованного и целенаправленного воздействия на сознание и поведение развивающейся личности с целью формирования у нее определенных понятий, ценностных ориентаций и т. п. Важнейшую роль в осуществлении процесса социализации выполняют институты: семья, школа, группа сверстников, трудовой коллектив, средства массовой коммуникации, культура.