О том, что некоторые вещи не могут стать собственностью, как-то: море, взятое в цело" или a главных своих частях; и почему именно

III. 1. Установив эти положения, мы утверждаем, что море, взятое как в целом, так и по частям, не может составить предмета права частной собственности. Такое право имеет отношение к частным лицам, но не к народам, это мы доказываем сначала соображениями нравственности.
Здесь отсутствует основание, по которому прекратилась бы общность имущества, ибо море столь обширно, что может быть достаточно для любого пользования всех народов - для черпания воды, для рыболовства, для мореплавания. То же следует сказать о воздухе, поскольку возможно пользование им без использования земли, которое, например, имеет место в случае охоты на птиц²¹; оттого-то охота на птиц и простое преследование подчиняются закону того. кто господствует над землей.
2. Не иначе следует полагать о песчаных морских отмелях, которые не поддаются обработке и допускают единственно лишь добывание песка из их неисчерпаемых запасов.
Существует и естественное основание, воспрещающее за-владение морем, мыслимое так, как мы уже сказали выше. Ведь завладеть возможно только вещью ограниченной²²; оттого Фукидид (кн. I) называет пустую землю "неразмежеванной", а Исократ ("Панегирик") землю, занятую афинянами, называет "подлежащей размежеванию". Тела же текучие не допускают сами по себе ограничения, ибо, по словам Аристотеля ("О происхождении животных", кн. II, гл. 2), "жидкость не может быть ограничена собственными пределами". Телами текучими можно завладеть только тогда, когда они наполняют другие вещи. Так были заняты озера и болота, равно как и реки, заключенные в своих берегах. Море же сушей не окружено; оно по пространству равно суше или даже обширнее ее²³, отчего древние говорили, что суша, наоборот, окружена морем: "Океан опоясал землю, как оковами". Эти слова Аполлония приведены у Филосграта (кн. VII, гл. XII). Сульпиций Аполлинарий у Авла Геллия говорит: "О чем можно сказать, что оно находится за пределами океана, если океан со всех сторон опоясывает и обходит все земли?" (кн. II, гл. 13). И далее: "Так как, напротив, он омывает все земли кругом и отовсюду, то ничего нет позади него; но поскольку все земли опоясаны кольцом его волн, то все, что заключено между его берегами, находится посреди Него". Марк Ациллий, консул, в речи к воинам, приведенной у Лидия, (поминает об "океане, который ограничивает земной круг своими объятиями". В "Свасории" Сенеки океан называя оковами всего земного пространства и охраной земель; у Лукана - "волной, сжимающей мир". И невозможно вообразить раздела его, ибо, когда впервые происходил раздел земель, в большей своей части море было еще неизвестно; и оттого нельзя изобрести никакого способа его раздела, о котором могло бы состояться соглашение столь разобщенных народов.
3. Следовательно, то, что находилось в общем владении и не поступило в первоначальный раздел, становится частной собственностью уже не в порядке раздела, но захвата и подлежит разделу не иначе, как по приобретении в частную собственность.