Австралопитек не был большим гурманом

Термиты как источник протеина, жиров и аминокислот, по всей вероятности, были основной едой ранних гоминидов - человекообразных существ. К такому выводу пришли южноафриканские и французские ученые в результате раскопок, проведенных в ЮАР. Они проанализировали 108 костяных орудий гоминидов. В результате получено первое прямое указание на то, чем питались предки человека в период от 1 до 2 миллионов лет назад. Прежние исследования найденных в ЮАР останков австралопитеков показали, что те использовали кости для откапывания клубней, пишет Борис Пильников (Претория). Теперь после изучения следов на костяных орудиях с помощью новейших микроскопов и компьютерной технологии ученые стали склоняться к тому, что ранние гоминиды, скорее всего, использовали эти орудия для откапывания термитников. Они подбирали кости особой прочности, формы и размера, предпочитая островерхую прямую кость длиной от 13 до 19 сантиметров. Еще в начале 60-х годов высказывалось предположение, что, подобно шимпанзе, наши ранние предки ели термитов.

Источник: www.explan.ru

Экономист и антрополог Карл Поланьи (1957) разработал методологию компаративного исследования обмена. В обществах разного типа он обнаружил три основные типа обмена: 1) рыночный, 2) перераспределение, 3) взаимообмен. Все эти принципы могут быть представлены в одном обществе, характеризуя различные виды сделок. Однако в каждом данном обществе доминирует только один тип. Господствующий принцип обмена - это такой принцип, по которому распределяются средства производства. Рыночный принцип обмена преобладает в индустриальных обществах, принцип перераспределения - основное средство обмена в общинах, а принцип взаимообмена - в племенах.

В индустриальных хозяйствах, как и во всей мировой капиталистической экономике, доминирует принцип рыночных отношений. Так, в США доминирует распределение средств производства - земли, труда, природных ресурсов, технологии, капитала. Рыночный обмен имеет отношение к процессу приобретения товара за деньги[46]. В рыночном обмене товары покупаются и продаются с целью увеличения прибыли. Их стоимость при этом обусловлена законом спроса и предложения: товар тем дороже, чем труднее его производить и чем больше желающих его приобрести. Торг – это одна из характеристик принципа рыночного обмена. И покупатель, и продавец прилагают все усилия для получения максимальной выгоды от сделки. Торг не требует личного знакомства продавца с покупателем. Потребители регулярно заключают подобные сделки при посещении магазинов или пользуясь услугами рекламы. Рыночный обмен основан на спросе, своевременной доставке и мотивах выгоды. Он преобладает в индустриальных обществах и не предполагает необходимости личного знакомства обменивающихся сторон.

Перераспределение - основной принцип обмена в общинах, некоторых доиндустриальных странах, реже в обществах с рыночной экономикой. Перераспределение происходит при перемещении товара, услуг или их эквивалента из провинции в центр. В качестве центра, как правило, выступает столица или крупный регион. В общинах это может быть торговая лавка, расположенная недалеко от ставки вождя. Продукт проходит определенные этапы контроля до того, как поступит на центральный склад в центре, откуда значительная его часть может быть централизованно перераспределена без учета рыночных механизмов спроса и предложения. В процессе перемещения продукт может использоваться для удовлетворения нужд официальных властей и их окружения, и в этом случае уже действует такой принцип обмена как принцип перераспределения. В результате поток товаров в конце концов начинает двигаться в обратном направлении - из центра на периферию.

Экономические антропологи установили, что взаимообмен - один из видов обмена между социально равноправными партнерами, обычно находящимися в отношениях родства, брака или близкой дружбы. В силу того, что обмен происходит между социально равноправными партнерами, он, соответственно, преобладает в эгалитарных обществах - среди садоводов и огородников, живущих в племенах. В свою очередь, взаимообмен подразделяется на три разновидности: 1) обобщенный взаимообмен, 2) равноправный взаимообмен, 3) негативный взаимообмен[47].

Равноправный взаимообмен характеризуется относительным социальным неравенством партнеров, при котором ожидается получение чего-либо взамен отданного. При негативном взаимообмене особенно ярко выражено социальное неравенство. При обобощенном взаимообмене одна сторона дает другой что-то взамен, не ожидая немедленно получить ничего конкретного. Такие обмены (к примеру, подарки родителей, которые принято сегодня делать в Северной Америке), изначально не являются выгодной сделкой, а лишь выражением теплых, родственных отношений. Вряд ли родители считают каждый пенни, истраченный на собственного ребенка. Они всего лишь надеятся, что дети будут уважать моральные устои общества, в котором они живут, в том числе будут любить, почитать и выполнять все необходимые обязанности по отношению к родителям. В общинах наблюдается тенденция к регуляции обменов. Люди постоянно делятся чем-либо с другими членами общины. Исследование жизни ! Кунг Сан показало, что 40% населения была оказана помощь в виде продуктов питания. Дети, подростки и пожилые люди зависели от других членов племени, которые поставляли им продукты питания. Несмотря на то что количество иждивенцев по отношению к количеству трудящихся людей достаточно велико, члены племени трудятся в среднем в два раза меньше, чем современные американцы, а именно 12-19 часов в неделю. Хотя работы меньше, все члены племени всегда обеспечены продуктами питания, поскольку здесь очень развита взаимопомощь. Выражать благодарность нее считается невежливо. Благодарностью можно обидеть, т.к. это будет подразумевать, что простой акт помощи, который является основным принципом существования в эгалитарном обществе, был чем-то, из ряда вон выходящим. Среди Семаи, жителей Центральной Малайзии, для выражения благодарности достаточно выразить удивление щедростью охотника.