По количеству брачных партнеров

31) Полигамия(многобрачие)-брак одного мужчины с несколькими женщинами (полигиния,или многоженство) или брак одной женщины с несколькими мужчинами (полиандрия, или многомужество).

· Полиандрия была распространена у тибетцев, некоторых гималайских народов, у ряда народов Южной Индии, индейских народов Северной Америки, эскимосов, полинезийцев (преимущественно в виде т.н. фратернальной полиандрии, т.е. брака одной женщины с несколькими братьями). Теперь у всех этих народов полиандрических семей почти нет.

· Полигиния в истории имела гораздо более широкое распространение, чем моногамия: по данным американского социолога Дж. Мэрдока, число культур с преобладанием полигамии почти в 4 раз превышает число тех культур, где преобладала моногамия.

· Полигинные браки распространены у африканских народов и у народов, исповедующих ислам (арабов и др.). Коран разрешает мусульманину иметь четыре жены и сколько угодно наложниц.

· В настоящее время законы многих мусульманских странах запрещают полигинию, несмотря на то, что религиозная мораль ее поощряет.

· Полигинная форма брака не преобладает, и большинство людей находятся в моногамных брачных союзах. Распространенность полигамии снижается, на смену ей приходит моногамия.

32) Моногамия (единобрачие) - брак одного мужчины с одной женщиной.

33) Строгая моногамия - вступление в повторный брак затруднено даже в случае овдовения (особенно для женщин).

34) Религиозный фактор брачно-семейных отношений– отношение религии к возможности разводов и повторных браков.

· В индуизме – особенно негативное отношение к разводам и бракам вдов, в результате чего молодые вдовы (иногда им всего по 15-20 лет) оказываются исключенными из процесса деторождения. После смерти мужа вдова должна навсегда облачиться в особую, очень скромную одежду, снять все украшения, которые ей впредь носить запрещено, потреблять пищу только один раз в день, да и то самую простую. Раньше у индуистов даже существовал обычай самосожжения вдов, и хотя он был официально запрещен, его рецидивы встречаются и в наше время.

· Буддизм не запрещает вступать в новый брак, но вдовы и вдовцы часто сознательно остаются одинокими, чтобы лучше подготовиться к загробной жизни

· В исламе: разводы предельно легки (для мужской стороны). Будущему супругу необходимо лишь выждать два-три месяца после прекращения предыдущего брака, для того чтобы убедиться, что женщина не была беременна.

· В христианстве: католикам вообще запрещено разводиться, у православных сложная процедура развода, у протестантов развод не запрещен, но не одобряется. Отношение к повторным бракам вполне терпимое.

· Фактически же разводимость растет и у христиан, и у народов, придерживающихся других религий, и у атеистов.

35) Серийная (последовательная) моногамия – повторные (главным образом послеразводные) браки мужчин и женщин.

В настоящее время получает все большее распространение. Повторные браки становятся обычным делом.

Брак перестал считаться пожизненным союзом мужчины и женщины и рассматривается как временный альянс, который может быть расторгнут в любое время по желанию любого из супругов.

Серийная моногамия отражает нарастание институционального кризиса семьи (последствия которого проявляются в современной динамике демографических процессов).

36) 5. Современные тенденции брачности(в развитых странах):

· Переход от строгой моногамии к моногамии серийной, рост разводимости.

· Повышение среднего фактического возраста вступления в брак.

· Увеличение доли консесуальных браков.

· Понижение общего коэффициента брачности.

Контрольные вопросы:

1. Для чего количество демографических событий измеряют в промилле?

2. Как соотносятся понятия "брак" и "семья"?

3. Почему брачно-семейная структура населения считается важнейшим фактором естественного воспроизводства?

4. Как и почему изменяются формы, тип и характер современных брачно-семейных отношений?

5. Какие факторы сильнее всего влияют на брачно-семейные процессы в современной России и каким образом? В чем причины снижения уровня брачности в России в последние десятилетия?

6. Согласны ли Вы с точкой зрения, согласно которой социальный институт традиционного брака устарел и человечество ищет новые формы отношений между мужчинами и женщинами?