Фашизм и другие виды авторитарных режимов

Фашизация политического режима осуществляется обычно по следующим основным направлениям: открытое нарушение и попрание демократических прав и свобод; преследование и за­прещение оппозиционных и политических партий, а также профсоюзов и общественных организаций; слияние государст­венного аппарата с монополиями; огосударствление частного капитала; милитаризация государственного аппарата; упадок роли центральных и местных представительных учреждений; рост дискреционных полномочий исполнительных органов государ­ственной власти; сращивание партий и профсоюзов с государ­ственным аппаратом; консолидация ранее разрозненных фашист­ских и реакционно экстремистских партий и организаций; возник­новение различного рода правоэкстремистских движений (Национальный фронт во Франции, Итальянское социальное дви­жение и т. д.).

Фашизм как политический режим обладает рядом особен­ностей, отличающих его от иных авторитарных режимов.

Фашизм не только целиком уничтожает демократию, но и теоретически «обосновывает» необходимость установления тота­литаризма. Вместо либерально-демократической концепции инди­видуализма фашизм выдвигает концепцию нации, народа, инте­ресы которого всегда, везде и во всем превалируют над ин­тересами отдельных личностей.

Фашизм в теории и на практике порвал со всеми поли­тическими и правовыми принципами демократии, такими, как народный суверенитет, верховенство парламента, разделение властей, выборность, местное самоуправление, гарантии прав личности, господство права.

Установление открыто террористического режима при фа­шизме сопровождается социальной демагогией, которая воз­водится в ранг официальной идеологии. Спекулируя на дема­гогической критике наиболее вопиющих пороков общества, фашизм выдвигает лозунги «национального социализма».

Фашизм теоретически «обосновывает» отсутствие антагонистических клас­сов в обществе. Вместо классов он вводит понятие корпораций. Корпоративизм провозглашает «сотрудничество труда и капи­тала», при котором предприниматель выступает как «капитан индустрии», руководитель, осуществляющий важнейшую соци­альную функцию. Корпорации якобы сотрудничают друг с другом и пребывают в определенном соподчинении. Согласно фаши­стской идеологии, каждая корпорация, занимающая присущее ей место в иерархической системе, осуществляет свойственную ей «социальную функцию». Корпоративистские теории проповедуют единство и монолитность нации. Так, в муссолиниевской Хартии труда (апрель 1927 г.) говорилось: «Итальянская нация является организмом, цели, жизнь и средства действия которого превышают силой и длительностью цели, жизнь и средства действия составляющих этот организм отдельных лиц и групп их.

Она представляет моральное, политическое и экономическое единство и целиком осуществляется в фашистском государстве».

На самом деле в условиях фашистского «морально-политического единства» возрождается кастовая система, при которой все граждане распределяются по подчиненным фашистскому государству корпорациям, а социальная борьба и профсоюзная деятельность запрещаются и объявляются государственным преступлением.

Именно социальная демагогия и прежде всего проповедь «национального социализма» отличают фашизм от иных авто­ритарных режимов, при которых также ликвидируется демокра­тия, но делается это без теоретического обоснования и не под социалистическими лозунгами.

В настоящее время фашизм в его «классической» форме не существует нигде, однако достаточно широкое распространение получили различного рода тиранические режимы, при которых полностью уничтожаются все институты демократии.

Таким образом, в некоторых странах действуют неофашистские партии и орга­низации, ставящие своей задачей уничтожение демократии и замену ее фашистским режимом. Фашистские партии и организации предпринимают попытки к объединению не только в нацио­нальных, но и в международных масштабах.