Сущность, формы, функции исторического знания. Методы и источники изучения истории. Понятие и классификация исторического источника.

Основные понятия: историческое знание, методы изучения истории, источниковедение, историография, великое переселение народов, индоевропейцы, этногенез, славяне, группы славян, восточные славяне, союзы племен, путь «из варяг в греки», язычество, варяжская (норманнская теория), «военная демократия», «уроки», «погосты», усобица, христианство, православие, обычное право, феодализм, вотчина, кормление, смерды, бояре, посадники, дружина, воевода, митрополит, десятина, дворяне, феодальный иммунитет, вече, аристократическая республика, городская аристократия, колонизация, великороссы, фольклор, былины, татаро-монголы, рыцарские ордена, улус, баскак, «ордынский выход», ярлык, феодальная раздробленность, удельные княжества, монголо-татарское иго.

ПЛАН:

1.1. Сущность, формы, функции исторического знания. Методы и источники изучения истории. Понятие и классификация исторического источника.

1.2.Отечественная историография в прошлом и настоящем. Методология и теория исторической науки.

1.3. История России – часть всемирной истории.

1.4. Исторические процессы на территории России до «Великого переселения народов».

1.5. «Великое переселение народов» и славяне.

1.6. Политический и социально-экономический строй Киевской Руси. Основные этапы становления государственности.

Сущность, формы, функции исторического знания. Методы и источники изучения истории. Понятие и классификация исторического источника.

В системе наук, которых насчитывается около 2 тысяч, особое место принадлежит истории. Она является одной из важнейших форм самосознания людей. «Historia est maqistra vitae» (« История – наставница жизни»), - говорили древние. На исторических примерах люди воспитываются в уважении к вечным, непреходящим человеческим ценностям: миру, добру, справедливости, свободе, равенству, красоте.

Греческое слово historos означает повествование, рассказ о прошлом, узнанном, исследованном. История – наука о процессе развития природы и человеческого общества, о закономерностях развития общественной жизни во всем многообразии и противоречивости, о деятельности людей, о совокупности отношений в обществе.

По широте изучения объекта подразделяется: всемирная или всеобщая история, истории я континентов; отдельных стран и народов (история России, Беларуси); истории групп народов (история восточных славян).

Функции истории:

1) познавательная, интеллектуально развивающая – на основе причинно-следственных связей выявляет объективные закономерности в развитии, как всего человеческого общества, так и конкретно России;

2) практически - политическая – на основе теоретического осмысления исторических фактов, закономерностей развития общества, помогает выработать научно обоснованный политический курс;

3) мировоззренческая - фактологическая сторона истории является фундаментом, на котором основана наука об обществе;

4) воспитательная - знание истории своего народа и всемирной истории формирует гражданские качества – патриотизм и интернационализм, позволяет соотнести индивидуальные и национальные интересы с общечеловеческими, с идеей о Земле как общем доме всех людей.

Принципы исторического познания, которые необходимо соблюдать при анализе явлений и событий: принцип историзма, принцип объективности, принцип социального подхода, принцип альтернативности.

Методы (способы) исторического познания:

1) хронологический – изложение исторического материала временной последовательности;

2) синхронный – одновременное изучение событий, происходящих в обществе; метод периодизации;

3) исторический метод моделирования;

4) статистический метод.

Исторические источники – все остатки прошлой жизни, свидетельства о прошлом:

1) вещественные – предметы археологических раскопок (утварь, украшения, памятники архитектуры и т.д.);

2) письменные – летописи, рукописи и печатные книги, судебники, правовые акты и т.д.;

3) изобразительные (художественные) – картины, гравюры и т.д.

4) фонические – звукозапись.

История России – часть мирового исторического процесса, сложный многовариантный путь развития страны с его специфическими самобытными условиями.

Предмет истории Отечества – выяснение закономерностей социально-экономического и политического развития России, ее народов, как в прошлом, так и в настоящем во всем многообразии противоречивости и конкретности.

1.2. Отечественная историография в прошлом и настоящем. Методология и теория исторической науки.

Историография позволяет проследить путь становления и развития русской исторической школы, познакомиться с богатым историческим наследием:

- ХП – ХШ в.в. – процесс накопления летописей, агиографов ( «Чтение о жизни и погублении … Бориса и Глеба», «Житие Феодосия Печерского», «Повесть временных лет», «Слово о полку Игореве», «Задонщина».

- ХIV – ХVП в.в. – преобладание религиозной, канонической литературы

- ХVШ – ХIХ в.в. – стремление создать целостную схему русской истории в рамках всемирно-исторического процесса (В.Н. Татищев, Н.М. Карамзин, Т.Н. Грановский, С.М. Соловьев, В.О. Ключевский)

- 1917 – 90-е годы ХХ в. – исследование исторического процесса через призму марксизма-ленинизма, то есть история – это поступательная смена общественно-экономических формаций.

- 90-е годы ХХ в. – нач. ХХI в. – процесс переосмысления содержания и роли истории России.

На современном этапе растет интерес к истории, делается попытка найти в прошлом ответы на актуальные вопросы современности. Особое звучание приобретают слова В.О. Ключевского: «История- это фонарь в будущее, который светит нам из прошлого». За одиннадцать столетий в истории России произошло многое. Нынче идет дискуссия по вопросу: к какой цивилизации можно отнести Росси., какое место она занимает в мировой цивилизации?

Сложилось несколько подходов:

1) западники считают, что Россия развивалась в русле западной цивилизации, но чуть медленнее;

2) Россия – разновидность восточных деспотий, где идет постоянная смена полосы реформ и контрреформ;

3) Россия – самобытная страна, развивающаяся по самостоятельному пути; для русской цивилизации характерны высокая духовность, коллективизм, соборность, общинное устройство социальной жизни;

4) Сторонники концепции Бердяева видят своеобразие русской истории в том, что основу мировоззрения русского человека составляет православие, но в его душе и поведении продолжает жить языческое, стихийное.