Хорологическая концепция А. Геттнера: консерватизм и прогрессивность

На поиски новой, обобщающей теоретической концепции географии была направлена деятельность видного немецкого ученого Альфреда Геттнера (1859-1941 гг.), первого после К. Риттера профессора немецкого университета, имевшего специальное географическое образование. В течение нескольких десятилетий Геттнер развивал свои методологические представления о географии как о хорологической науке ("хорологическая концепция" или "концепция индивидуальной действительности").

А. Геттнер, отстаивая единую географию, основывал свою концепцию на идеях географического детерминизма и восприятии материалистических идей А. Гумбольдта. Он рассматривал ландшафты как реальные, объективно существующие явления.

Геттнер активно выступал против географического индетерминизма, против попыток некоторых ученых полностью изолировать географию природы (физическую географию) от географии человеческого общества (социально-экономической географии); "Природа стран существует прежде всего сама для себя и должна быть изучена и принята для самой себя. Человек развивается в природе и в зависимости от природы". "География не может ограничиться никаким определенным кругом явлений природы или человеческой жизни, она должна охватывать сразу все царства природы и вместе с тем человека. Она не будет ни естественной, ни гуманитарной наукой - я беру оба эти слова в обычном значении - но и той и другой вместе", - писал Геттнер.

Главный тезис его хорологической концепции заключается в следующем: "География не наука о местном распределении различных объектов, но о заполнении пространства предметами" ("хорология" - от греч. "хорос" - пространство). Первая часть этого тезиса может быть принята безоговорочно, так как география не может изучать распределение всех предметов. Сам же Геттнер приводит тому убедительные примеры: не может быть географии крыс, паровозов и т. д.

Но вторая часть тезиса не может быть принята, ибо она утверждает, что география должна изучать заполнение пространства любыми предметами. Если учесть, что пространство заполнено самыми разными предметами, от чемоданов до свободных атомов, то подобное утверждение ориентирует географию на "дурную бесконечность".

Аналогичную с Геттнером мысль в 1915 г. развивал Л.С.Берг, который писал, что в ведение географии входит распространение рек, гроз, сумчатых, рас, религий, потребления сахара, обычаев, сказок, преступлений и т. д.

Но немногим дальше он делает вполне верную с точки зрения гносеологии оговорку: "Но т.к. обнять все невозможно, да и бесполезно, то географ должен останавливать свое внимание на предметах, имеющих важное географическое значение. Вопрос же, что является важным, а что неважным, решается сообразно с духом времени и состоянием науки и вообще имеет субъективное значение".

Таким образом, в 1915 г. Берг полагал, что при необходимости географ должен давать любую информацию, имеющую место на Земле. Это вполне правильно, если исходить только с точки зрения приложения географии к практике. Но этим вопросом может заниматься специалист соответствующей области, овладевший междисциплинарным пространственно-географическим методом.

Сторонники пространственно-заполнительной парадигмы географии не заметили того, что:

· общая физическая география приобрела самостоятельность со времени установления объекта - трехмерной внешней сферы Земли и ее региональных и локальных частей в виде природных ландшафтов разного иерархического уровня;

· экономическая география приобрела специфическую самостоятельность со времени становления ее объекта исследования - рыночного товарного хозяйства, вызвавшего территориальное разделение труда.

До этих моментов эти два отдела географии, во-первых, существовали в пределах физики (космографии, геофизики) и статистики (государствоведения) соответственно; во-вторых, были в пределах единой хорологической географии - страноведения, которое рассматривалось в качестве эмпирической информации о заполнении пространства стран и регионов. Геттнер понимал географию именно в качестве страноведения, "изгоняя" из нее общее землеведение, считая, что оно невозможно как цельная наука.

Изучая вклад А. Геттнера в развитие мировой географической науки, необходимо видеть в его теоретических представлениях множество противоречий. Нельзя не отдать должное прогрессивности развиваемого им направления, которое было нацелено на обоснование самостоятельности географии от физики и статистики - путем направления ее усилий на изучение территорий и пространственных закономерностей, особенно пространственных отношений.

Важно его положение о том, что наряду с "обычной географией" ("географическим изучением современности") существуют историческая география (география прошедших исторических периодов) и палеогеография (география прошедших периодов истории Земли).

Он пишет о том, что география является одновременно наукой и описательной, и объяснительной; о необходимости использования в географических исследованиях и аналитического, и синтетического подходов, о важности исследования причинных зависимостей в географии, и т. д.

В то же время приходится констатировать недоработанность концепции А. Геттнера - отсутствие единства теории, метода и результата, ибо только такое единство трех составляющих научного знания свидетельствует о наличии разработанного учения - научного направления. Консервативность (и одновременно противоречивость) этой концепции заключается в попытке восстановления сугубо информационной (заполнительной) и физической (связь предметов в пределах хороса) сущности географии, что, с одной стороны, ведет к ползучему эмпиризму, а с другой, - растворяет географию в других науках.