Теория естественного права

3) Идея договорного происхождения государственной власти.

Томас Гоббс (1588-1679)

Английский философ-материалист Томас Гоббс (1588–1679 гг.). “Левиафан, или материя, форма и власть государства” (1651 г.).

Геометрия «Является матерью всех естественных наук».

* Математический метод свободен от субъективных оценок.

* Гуманитарные науки – субъективны.

* Учения о праве и справедливости постоянно оспариваются как пером, так и мечом. Если бы теорема Пифагора противоречила интересам власть имущих, то все книги по геометрии были бы сожжены.

* К наукам о праве нужно применять математический (логический) метод.

Человек с точки зрения логики

- соперничество (стремление к наживе);

- недоверие (стремление к безопасности);

- любовь к славе (честолюбие).

* “человек человеку – волк” (homo homini lupus est).

Естественное состояние

* В естественном состоянии люди находятся в “состоянии войны всех против всех” (bellum omnia contra omnes).

* Война всех против всех может погубить всех.

- Поэтому люди прекращают естественное состояние и передают эти естественные права государству.

Государство

“Единое лицо, ответственным за действия которого сделало себя путем взаимного договора между собой огромное множество людей, с тем, чтобы это лицо могло использовать силу и средства всех их так, как оно сочтет это необходимым для их мира и общей защиты”.

* Великий Левиафан (библейское чудовище). Искусственный человек или земной бог. (Левиафа́н (ивр. לִוְיָתָן‎ (чит. ливьята́н) «скрученный, свитый») — чудовищный морской змей, упоминаемый в Ветхом Завете, иногда отождествляемый с сатаной, в современном иврите — кит.)

Верховная власть – душа государства;

Судьи и чиновники – суставы;

Советники – память;

Законы – разум и воля, искусственные цепи, прикрепленные одним концом к устам суверена, другим – к ушам подданных;

Награды и наказания – нервы;

Благосостояние граждан – сила;

Безопасность народа – занятие;

Гражданский мир – здоровье;

Смута – болезнь;

Гражданская война – смерть.

Право

* Справедливость – это “принцип, которой гласит, что нельзя отнимать ни у кого того, что ему принадлежит”.

* Частная собственность – является “необходимым средством к миру”.

* Свобода – это право делать все то, что не запрещено законом:

“Там, где суверен не предписал никаких правил, подданный свободен делать или не делать что-либо согласно своему собственному усмотрению”.

Законы

«Законы установлены не для устрашения, а для направления человеческих действий, подобно тому, как природа поставила берега не для задержания течения реки, а для того, чтобы направлять его”.

Требования в области права

- равный для всех суд присяжных;

- гарантии права на защиту;

- соразмерность наказания преступлению и др.

Неограниченная власть короля

* Гарантия правопорядка

* Гражданская война - возвращение “войны всех против всех”.

Соблюдение договора

“Там, где известная форма правления уже установилась, не приходится рассуждать о том, какая из трех форм правления является наилучшей, а всегда следует предпочитать, поддерживать и считать наилучшей существующую” – т.е. соблюдать договор.

Реакционные феодалы Англии отрицательно относились к теории Гоббса. После реставрации Стюартов и смерти Гоббса его сочинения в Англии были запрещены.

Джон Мильтон (1608-1674)

Индепенденты. Английский поэт.

Государство

* Создано по велению бога общественным соглашением народа.

Народ

* В силу прирожденной свободы имеет право управлять собой и создать тот образ правления, какой ему угодно.

* Назначил правителей, королей и сановников для защиты общего блага.

* Если власть королей от бога, то и свобода народа от бога.

* Король, правящий тиранически, – нарушитель договора и законов.

Такими доводами Мильтон оправдывал революцию и казнь короля.

Джон Лильберн(1613, 1614 или 1618–1657 гг.)

Левеллеры (leveller – уравнитель).

Прирожденные права человека:

* Люди “по природе равны и одинаковы по силе, званию, власти и величию”

* Свободы слова, совести, печати, петиций, торговли, свободу от военной службы

* Равенство перед законом и судом

* Частная собственность: “Каждой личности дана личная собственность природой так, чтобы никто ее не нарушал и не узурпировал”.

Государство

* Создано взаимным соглашением людей “для доброй пользы и блага каждого”.

* Никто не может господствовать над людьми без их свободного согласия.

* Требование ликвидации королевской власти, палаты лордов.

Джерард Уинстенли(1609-?)

Истинные левеллеры, или диггеры. В 1649 г. они создали коммуну на холме св. Георгия и стали сообща вскапывать под огороды общинные земли; поэтому их прозвали “диггеры” (digger – копатель). “Закон свободы” 1652 г.

Новое понятие свободы:

“Истинная республиканская свобода заключается в свободном пользовании землей. Истинная свобода там, где человек получает пищу и средства для поддержания жизни”. СОЦИАЛИЗМ. Общность имуществ.

Проект Конституции

* Состоял из 62 законов:

(законы об обработке земли, о складах, о наблюдателях, о выборах должностных лиц, о свободе, о браке, законы против измены, против купли-продажи, против праздности и др.).

- парламент, переизбираемый ежегодно;

- избирательные права должны иметь все мужчины с 20 лет (кроме преступников и тех, кто домогается должностей).

- народ вправе отклонить законы парламента.

- должностные лица (миротворцы, наблюдатели, судьи и др.) избираются на один год.

Новое государство

“Руководство хорошего правительства, таким образом осуществляемое, может превратить всю страну, нет, даже всю земную фабрику в единую семью человечества и в единую хорошо управляемую республику”.

Право

* Не будет частной собственности – не будет проступков и преступлений.

Наказание

* Смертная казнь за попытку восстановить частную собственность, за убийство;

* За другие тяжкие преступления, за тунеядство – так называемое рабство (т.е. каторжные работы) и телесные наказания.

* За менее опасные проступки, предупреждают и увещевают.

Джон Локк (1632-1704)

Обоснование “Славной революции” 1688 г. В 1688 г. Стюарты были свергнуты; Королем стал Вильгельм Оранский. Яков II Стюарт бежал. Возник компромисс между буржуазией и земельной аристократией. В 1689 г. был принят “Билль о правах”.

“Два трактата о государственном правлении” 1690 г. – концепция естественного права.

Естественное состояние

* До государства. “Состояние полной свободы в отношении действий и распоряжения своим имуществом и личностью”,

Все равны

“Состояние равенства, при котором всякая власть и всякое право являются взаимными, никто не имеет больше другого”.

Состояние мира и доброжелательности

- а не «войны всех против всех»

Каждый сам защищает свои права

Собственность

- Понятие «мое» и «твое» определяет труд.

Власть

Нужно, чтобы кто-то охранял закон природы, предписывающий мир и безопасность.

«Всякое мирное образование государства имело в своей основе согласие народа».

Закон (естественный и позитивный)