Задача.

Во всех классах, особенно в старших, есть учащиеся, которые хотят самостоятельно воспитывать свою волю и волевые качества характера. Но не все из них знают, что надо для этого делать, и используют неправильные приемы или искусственные, оторванные от жизни упраж­нения (пропускают через тело электрический ток, при­жигают тело каленым железом, прыгают со второго эта­жа или с обрыва и др.).

Какие методы и приемы самовоспитания поли вы порекомендовали бы им?

Задача.

Многие в юности составляют правила поведения, на­мечают цели и пути воспитания своей воли. Например, великий педагог К. Д. Ушинский в юности составил для себя следующие правила:

«1. Спокойствие совершенное, по крайней мере вне­шнее.

2. Прямота в словах и поступках...

5. Не говорить о себе без нужды ни одного слова.

6. Не проводить время бессознательно; делать то, что хочешь, а не то, что случится...

8. Каждый вечер добросовестно давать отчет в своих поступках.

9. Ни разу не хвастать ни тем, что было, что есть, ни тем, что будет...»

На воспитание каких волевых качеств направлены в основном эти правила?

ЗАДАЧА. Почему нельзя согласиться со всеми высказываниями, которые здесь приводятся? Какие из них и в чем соответствуют, а какие — противоречат принципу детерминизма?

а) «Не в воображаемой независимости от природы заключается свобода, а в познании этих законов и в основанной на этом знании возможности плапоморио заставлять законы природы действовать для определенных целей».

б) «Хотя обстоятельства жизни люди игнорировать не могут и не должны, тем не менее их действия зависят но только от обстоятельств, но и от них самих, от их свобод­ной воли».

в) «Если все материально обусловлено, то человочо-ской воле не остается никакого выбора, а где нет выбо­ра — там неприменим критерий моральной ценности» (Э. Гаррис).

г) Научный подход к пониманию сущности воли «ба­зируется на признании детерминированности воли и всех волевых проявлений объективными условиями жизни и деятельности людей».

д) «Поскольку человек способен по своему усмотре­нию, независимо от внешних условий, усилием собствен­ной воли принимать любые решения и совершать соответ­ствующие этим решениям действия, то это доказывает на практике, что воля не подвластна внешнему миру, наобо­рот, она подчиняет себе наши мысли и действия, наше соб­ственное тело».