ОПРИЧНИНА И ЕЕ ПОСЛЕДСТВИЯ

Иван IV, борясь с мятежами и изменами феодальной знати, видел в них главную причину неудач своей политики. В январе 1565 г. через село Коломенское и Троице-Сергиев монастырь царь выехал в Александровскую слободу. он обратился в столицу с двумя посланиями. В первом послании, направленном духовенству и Боярской думе, Иван IV сообщал об отказе от власти из-за измены бояр и просил выделить ему особый удел. Термин "опричнина" происходит от слова "опричь" — кроме. Так назвал Иван IV территорию, которую он просил выделить себе в особый удел. Во втором послании, обращенном к по­садским людям, царь сообщал о принятом решении и добав­лял, что к горожанам у него претензий нет.

Страна была разде­лена на две части: опричнину и земщину. В опричнину Иван IV включил наиболее важные земли. В нее вошли поморские города, города с большими посадами и важные в стратегиче­ском отношении. На этих землях поселились дворяне, входив­шие в опричное войско. Опричнина по форме была возвращением к временам фео­дальной раздробленности. цель — уничтожить остатки феодального дробления в России.

Стремясь уничтожить сепаратизм феодальной знати, Иван IV не останавливался ни перед какими жестокостями. Начал­ся опричный террор, казни, ссылки. Жесточайшему разгрому подверглись центр и северо-запад русских земель, где боярство было осо­бенно сильным. В 1579 г. Иван IV предпринял поход на Нов­город. По дороге разгро­му подверглись Клин, Торжок, Тверь.

Значение. Опричнина была форсированной централизацией без необходимых социально-экономических предпосылок. Опричнина не уничтожала окончательно боярско-княжеского землевладения, но сильно ослабила его мощь. Разгромив боярско-княжескую оппозицию, Иван IV встре­тился с новыми проявлениями сепаратизма, но не только со стороны бояр, но и среди верхушки опричников.

Опричнина могла дать лишь временный эффект, так как это была попытка грубой силой сломить то, что покоилось на экономических законах развития, свойственных феодализму. Опричнина привела к еще большему обострению проти­воречий внутри страны, потому, что законы экономического развития невозможно было изменить никакими казнями и репрессиями.

Набег крымских татар на Москву в 1571 г., которые сожгли московский посад, показал неспособность опричного войска успешно сражаться с внешними врагами. Все это заставило царя отменить опричнину, которая в 1572 г. была преобразо­вана в "Государев двор".

Правление Ивана Грозного во многом предопределило дальнейшую историю нашей страны — "поруху" 70-80 гг. XVI в., установление крепостного права в государственном масштабе и тот сложный узел противоречий рубежа XVI-XVII вв., которое современники называют "смутой".

1. Смута начала XVII в. - социальная катастрофа и время альтернатив

Крепостное право

Левонская война и опричнина привели к хо­зяйственному разорению страны. В этих ус­ловиях государство и феодалы усиливали эксплуатацию горожан и крестьян, что приводило к бегству из центральных уездов страны на окраины: Дон, район Путивля, Крым. Бегство крестьян лишало феодалов рабочих рук, а государство налогоплательщиков.

Государство делало все возможное, чтобы сохранить рабо­чие руки за феодалами.

К 1592 г. завершается составление писцовых книг, куда вносились имена крестьян и горожан, владельцев дворов. Власть, проведя перепись, могла организовать розыск и воз­вращение беглых.

В конце XVI в. в России фактически сложилась государственная система крепостного права — в 1597 г. был издан указ о пятилетнем сроке сыска беглых крестьян. По этому указу розыску подлежали кресть­яне, бежавшие с 1592 по 1597 г. . Этих крестьян возвращали прежним владельцам в соответствии с записями в писцовых книгах. В 1607 г. был учрежден пятнадцатилетний сыск бег­лых.

Борис Годунов при Федоре, и позднее, когда он был избран царем (1598-1605), продолжал политику утверждения само­державия и укрепления государства.

В 1589 г. было введено патриаршество. Первым патриар­хом стал Иов, человек близкий к Годунову. Борис Годунов несколько упрочил международное положение страны. В 1600 г., будучи уже царем, Борис Годунов заключил перемирие с Польшей на 20 лет.

В свою очередь Годунов пытался предпринять меры для ослабления недовольства. В обстановке хаоса голодных лет Годунов пытался не допу­стить народного выступления. Он устанавливал предельную цену на хлеб, в ноябре 1601 г. разрешил переход крестьян, начал раздачу хлеба из государственных амбаров.

В конце лета 1604 г. Лжедмитрий вы­шел с польскими наемниками из Львова и двинулся к Москве через Се­верские земли, где он встретил под­держку крестьян, казаков, служилых людей, недовольных правительством Годунова. Город за городом присоединялся к Лжедмитрию. Когда в начале 1605 г. Лжедмитрий потерпел поражение под Добрыничами, местные крестьяне укрыли са­мозванца. Вскоре под его знаменем вновь собрались достаточ­ные силы, и он двинулся к Москве, где его с нетерпением ждали. Казни и пытки заподозренных в связях с самозванцем еще более накаляли обстановку.

После смерти Б. Годунова в июне 1605 г. самозванец всту­пил в Москву.