Ь) Объяснение китайской мифологией и философией возникновения окружающего мира и человека.

- Древнекитайская культура дает философски-
мифологическое объяснениепроисхождения жизни на земле,
живой и неживой природы, которое включало в себя ряд
последовательных этапов:великий Хаос, напоминающий по
форме огромное Яйцо;зарождение в Яйце-Хаосе в течение
18000 лет Первопредка всего сущего - гиганта Пань-Гу;

- выход гиганта Пань-Гуиз Яйца, что привело яйцевидный
Хаос к гибели; образование из Хаоса Неба и Землипутем
концентрации всего легкого и сухого вверху (Небо) и тяжелого,
влажного внизу (Земля); 18000-летнее стояниегиганта Пань-
Гу между Небом и Землей, в результате которого Небо и Земля
закрепились на своих местах; смерть Пань-Гу, создание всего
сущего из его тела:Солнца и Луны - из глаз, грома - из голоса,
ветра - из выдоха, рек - из крови,дорог - из жил, камней и
полезных ископаемых - из костей, зубов и т. д.;

- возникновение человекаиз паразитов, ползавших по телу
Пань-Гу,либо в результате любви фантастических
первопредков Фуси и Ню-Ивы- людей-драконов.
Старинное философское произведение «И-Цзин» объясняет —
происхождение мира из пяти первоэлементов -земли, дерева,
металла, огня, воды, которые находятся в постоянном круговороте.

- Древнекитайская мифология и философия дали первичное
объяснениепроисхождения мира, природы и человека, образы-
понятия человека, явлений окружающей жизни, создали почву
для возникновения всемирно известных философских школ
Китая - даосизма, конфуцианства, легизма.