Тема 7. Температмент и характер

1. Темперамент, теории, объясняющие разделение людей по темпераментам.

2. Краткая характеристика темпераментов (по И.П.Павлову):

3. Взаимосвязь темперамента с другими характеристиками лич­ности.

4. Характер, его структура. Индивидуальное и типическое в характере.

Тема 8. Способности. Социальные роли личности. Субъект и ситуация.

1. Способности, их классификация, уровни выраженности.

2. Природа способностей и их развитие.

3. Личность и ее социальные роли

4. Субъект и ситуация. Понятие о локусе контроля и психоло­гических барьерах.

Тема 9. Классические типологии личности

1. Психоаналитическая типология

2. Типология конституциональных различий У.Шелдона

3. Типология Юнга

4. Типология Э.Фромма

5. Акцентуации характера

Тема 10. Психология конфликта

1. Психологическая совместимость.

2. Сущность конфликта и его структура

3. Классификация конфликтов и их причины

4. Типология поведения личности в конфликте

5. Динамика конфликта и управление им

Тема 1

Л — 1

Тема. Введение в психологию. Психологическая структура лич­ности.

1. Введение в психологию. Зарождение психологии, основ­ные этапы развития. Особенности психологических знаний.

2. Предмет, методы, отрасли психологии.

3. Органические предпосылки развития личности. Особен­ности психического отражения.Асимметрия полушарий и особенности психических процессов.

4. Основные отечественные и зарубежные теории личности.

Рекомендуемая литература.

Гиппенрейтер Ю.Б. Введение в общую психологию. — М., 1997.

Немов Р.С. Книга 1. Общие основы психологии. — М., 1998.

Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. — СПб., 1999.

Маклаков А.Г. Общая психология. — СПб., 2000.

Психология как наука: основные этапы ее становления. Психо­логия в системе других наук. Предмет психологии. Что такое пси­хика. Мир психических явлений человека. Особенности психического отражения. Отрасли психологии, их взаимосвязь. Основные задачи и трудности изучения психологии.

Принципы построения психологических исследований. Методы сбора фактического материала. Первичная статистическая обработка материалов исследования.

1. Введение в психологию. Зарождение психологии, основ­ные этапы развития.

Представление человека о психических явлениях изменялись в процессе исторического развития и как вместе с тем менялся пред­мет исследований психологической науки. С этой точки зрения в истории психологии можно условно выделить четыре этапа. На пер­вом этапе психология существовала как наука о душе, на втором — как наука о сознании, на третьем — как наука о поведении, а на четвертом — как наука о психике (рис. 2.1). Рассмотрим более подробно каждый из них.

Рис. Основные этапы развития психологической науки

Само название изучаемой нами науки психология переводится как "наука о душе". Поэтому первые психологические воззрения были связаны с религиозными представлениями людей.

Изучение и объяснение души является первым этапом в станов­лении психологии. Но ответить на вопрос, что такое душа, оказа­лось не так-то просто. Представители идеалистической философии рассматривают психику как нечто первичное, существующее самосто­ятельно, независимо от материи. Они видят в психической деятель­ности проявление нематериальной, бесплотной и бессмертной души, а все материальные вещи и процессы толкуют либо как наши ощуще­ния и представления, либо как некоторое загадочное проявление "абсолютного духа*, "мировой воли", "идеи".

Материалистическое понимание психики отличается от идеалис­тических воззрений тем, что с этой точки зрения психика — вто­ричное, производное от материи явление.

Так, Гераклит (530- 470 гг. до н. э.) и Демокрит (460-370 гг) считали, что душа — это материальное вещество, которое сос­тоит из атомов огня, шарообразных, легких и очень подвижных.

Аристотель (384-322 гг. до н. э.), величайший древнегречес­кий ученый, выделил растительную, животную и разумную души. Этим разделением была подчеркнута специфика психики человека, и пси­хическое стало соотноситься с внутренним миром человека: его познанием, переживаниями, поступками.

Впоследствии понятие "душа" все более сужалось до отражения преимущественно идеальных проблем человека. Основы такого пони­мания души были заложены в Древней Индии. Так, в текстах Вед (II тыс. до н. э.) обсуждалась проблема души прежде всего как эти­ческая. Утверждалось, что для достижения блаженства необходимо совершенствования путем правильного поведения.

Этические аспекты души впервые наиболее ярко были раскрыты учеником Сократа (470-399 гг. до н. э.) — Платоном (427-347 гг. до н. э.). По его мнению, душа существует наряду с телом и неза­висимо от него. Душа — начало незримое, возвышенное, божествен­ное, вечное. Тело — начало зримое, низменное, преходящее, тлен­ное. Душа и тело находятся в сложных взаимоотношениях. По своему божественному происхождению душа призвана управлять телом.

Рене Декарт (1569-1650). Согласно его представлениям, зна­ния должны строиться на непосредственно очевидных данных; снача­ла надо все подвергнуть сомнению, в том числе и достоверность информации, получаемой органами чувств.

Отсюда и известное выражение, принадлежащее Декарту " Мыслю

- значит, существую".

Причина поведенческой активности человека лежит вне его и определяется внешними факторами, а сознание не принимает участия в регуляции поведения. Поэтому в своем учении он утверждает, что существуют две независимые друг от друга категории — материя и дух.

В истории психологии это учение получило название "дуа­лизм".

Основными представителями этого направления в психологии являются В. Вундт, Г. Эббингауз, Г. Спенсер, Т. Рибо, А. Бине и

У. Джемс.

Во второй половине 15 века возникает и новое представление о предмете психологии. Способность думать, чувствовать, желать стали называть сознанием. Таким образом, психика была приравнена к сознанию. На смену психологии души пришла психология сознания.

Причем сознание можно было, по мнению психологов тех дней, изучать человеческий мир с помощью только одного метода — инт­роспекции.

Идеологом метода интроспекций был философ Дж. Локк (1632-1704), который развил тезис Декарта о непосредственном постижении мыслей.

Параллельно с учением Дж. Локка в науке стало развиваться еще одно, близкое к нему течение — ассоциативное направление (Д. Юм и Д. Гартли).

Следует отметить, что к середине XIX в. ассоциативная пси­хология была господствующим направлением. И именно в рамках дан­ного направления и конце XIX в. стал весьма широко использовать­ся метод интроспекции.

Считалось, что в сознании непосредственно отражается причин­но-следственная связь психических явлений.

В рамках интроспективной психологии в 1879 г. Вундтом в Лейпциге была создана первая экспериментальная психологическая лаборатория.

Бессилие "психологии сознания" перед многими практическими задачами привело к возникновению во втором десятилетии XX в. нового направления психологии — бихевиоризма. Предметом психоло­гической науки становится поведение. Это направление и явилось третьим этапом в развитии представлений о предмете психологии.

Основоположник бихевиоризма Дж. Уотсон видел задачу психологии в исследовании поведения живого существа, адаптирующегося к ок­ружающей его среде.

По мнению Уотсона определенное внешнее воздействие вызыва­ет у человека определенную ответную безусловную (врожденную) ре­акцию или комплекс безусловных (врожденных) реакций.

Однако довольно скоро обнаружилась чрезвычайная ограничен­ность схемы "S-R" для объяснения поведения людей. Один из предс­тавителей позднего бихевиоризма Э. Толмен ввел в эту схему су­щественную поправку. Он предложил поместить между S и R среднее звено, или "промежуточные переменные" — V, в результате схема приобрела вид: "S-V--R". Под "промежуточными переменными" Э. Толмен понимал внутренние процессы, которые опосредуют действие стимула.

Другим значимым шагом в развитии бихевиоризма было изучение оперантного обусловливания, которое заключается в том, что если подкреплять какое-либо действие индивида, то оно фиксируется и воспроизводится с большей легкостью.

Согласно теории бихевиоризма, классическое (т. е. павловское) и операнткое обусловливания являются универсальным механизмом научения, общим и для животного и для человека.

И наконец, на 4 этапе, психология стала изучать факторы, закономерности и механизмы функционирования психики, возникло множество различных школ (К.К.Платонов, Маслоу, Роджерс, Эриксон).

РАЗВИТИЕ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ПСИХОЛОГИИ

Отцом русской психологии и физиологии по праву считают И. М. Сеченова (1829-1905).

И. М. Сеченов распространил принцип рефлексов на деятельность головного мозга. Тем самым психическое рассматривалось как явле­ние, детерминированное внешними условиями.

В работе "Рефлексы головного мозга" И. М. Сеченов писал, что психическая деятельность — рефлекторная. Рефлексы головного мозга человека включают три звена. Первое, начальное, звено-это возбуждение в органах чувств, вызываемое внешними воздействиями. Второе, центральное, звено, — процессы возбуждения и торможения, протекающие в мозге. На их основе возникают психические явления (ощущения, пред ставления, чувства и т. д.). Третье, конечное, звено-внешние движения и действия человека. Все эти звенья взаи­мосвязаны и взаимообусловливают друг друга. Психика — централь­ное звено рефлекса.

Дальнейшее теоретическое и экспериментальное обоснование реф­лекторной теории дано в трудах И. П. Павлова об условных рефлек­сах, о временных нервных связях, возникающих в коре головного мозга, раскрыло физиологический механизм психической деятельнос­ти.

С.Л.Рубинштейн внес существенный вклад в развитие психоло­гической науки (теория взаимосвязи деятельности и психики).

Большой практический и теоретический вклад внесен психоло­гами в период Великой Отечественной войны. Это прежде всего сов­местная с медиками работа по восстановлению психического здо­ровья раненых (Б. Г. Ананьев, А. Р. Лурия, Д. Н. Узнадзе, Л. В. Занков, А. Н. Леонтьев и др.), по вопросам маскировки (Б. Г. Ананьев), обучения летному делу (К. К. Платонов, Л. М. Шварц). Большое теоретическое значение имела работа Б. М. Теплова "К вопросу о практическом мышлении", в которой был дан анализ ума полководцев, показано единство теоретического и практического интеллекта человека.

Особенностью развития психологии в последние десятилетия яв­ляется ее превращение в многоотраслевую науку.