Методология науки теории государства и права.

Вообще методологию в собственном смысле слова можно понимать в двух значениях:

1. как самостоятельную науку. В этом смысле это наука о методах научного познания, в рамках которой изучается понятие метода, виды методов, их система, принципы научного познания, использование различных методов в исследовательской деятельности учёного.

2. в узком понимании как методологию конкретной науки. В этом смысле методологию понимают как систему методов (приёмов, способов), используемых в той или иной науке для познания её предмета. Т.о., каждая наука характеризуется не только собственным предметом исследования, но и методологией.

Методология ТГП – это система приёмов, способов, подходов, которые используются учёными для позна­ния предмета науки ТГП.

Методы науки – это приёмы, способы, подходы, которые используются учёными для познания предмета науки и получения научных результатов.

Метод в научной деятельности – это знание, с помощью которого получается (добывается) новое знание. Таким образом, знания являются и средством, и целью научной деятельности учёного.

Многие методы универсальны. Например, метод моделирования применяется и в технических, и в юридических науках. Метод анализа, сравнения и др. применяются во всех науках.

Но в различных науках они приобретают свою специфику и т.о. можно говорить о формировании самостоятельных, особых методов познания в рамках той или иной науки.

Каждая наука имеет свою методологию, состоящую из основополагающих философских методов, обще- и частнонаучных методов.

Т.о., можно выделить следующие методы:

· всеобщие (универсальные, философские, мировоззренческие) методы: это диалектика (это наука о всеобщих законах движения и развития природы, человеческого общества и мышления; выделяют материалистическую и идеалистическую диалектику, последняя делится на объективный и субъективный идеализм) и метафизика (это идеалистическое философское учение о неизменных, раз навсегда данных и недоступных опыту началах мира, рассматривающее явления вне их взаимных связей, вне движения, изменения и развития). Именно философия обеспечивает базу, основу понимания общих принципов развития государственно-правовых явлений. Только с учётом знания законов единства и борьбы противоположностей, отрицания отрицания, перехода количественных изменений в качественные, а также благодаря использованию таких диалектических категорий, как сущность и явление, содержание и форма, причина и следствие, необходимость и случайность, возможность и действительность, можно правильно осмыслить и проанализировать природу многих государственно-правовых явлений. Обобщая данные всех наук, охватывая мир единой системой понятий, принципов, законов и категорий, философия как цельная мировоззренческая наука выступает в качестве мировоззренческой основы познания всех явлений природы и общества, в том числе государства и права. Общественную жизнь философия научно объясняет как целостный естественно-исторический процесс, что позволяет верно определить место и роль государства и права в этом процессе и таким образом понять их сущность, содержание и в том числе характер осуществляемых ими функций. Мировоззренческое значение философии заключается и в том, что она объясняет материалистическую сущность государства и права, закономерности их становления, развития и функционирования. Прямое отношение к анализу государства и права имеет требование философии изучать предметы и явления в развитии, с учётом изменений. Философия даёт универсальную методологию, охватывающую наиболее общие закономерности развития природы, общества и мышления. Всеобщие методы раскрывают наиболее общие закономерности движения человеческой мысли к истине. Так, причины возникновения и сам факт существования государства и права объективный идеализм связывает с божественной силой либо объективным разумом; субъективный идеализм – с сознанием человека, с согласованием воли людей (договором), материалистическая же диалектика – с социально-экономическими изменениями в обществе (появлением частной собственности и разделением общества на антагонистические классы). С позиций материалистической диалектики всякое явление (в том числе государство и право) рассматривается в развитии, в конкретной исторической обстановке и во взаимосвязи с другими явлениями. Новым научным направлением является синергетика. Синергетика – это теория самоорганизации в системах различной природы. Она имеет дело с явлениями и процессами, в результате которых у системы – у целого – могут появиться свойства, которыми не обладает ни одна из частей. Она занимается изучением систем, состоящих из многих подсистем различной природы и выявлением того, каким образом взаимодействие таких подсистем приводит к возникновению пространственных, временных или пространственно-временных структур в макроскопическом масштабе. То есть рассматриваются явления (системы), которые возникают от совместного действия нескольких разных факторов (подсистем), в то время как каждый фактор в отдельности к этому явлению не приводит. Синергетика представляет собой новую обобщающую науку, изучающую основные законы самоорганизации сложных систем.

· общенаучные методы: это методы, общие для ряда наук, но являющиеся специальными по отношению к всеобщим. Они отражают способы познания на определённом этапе. К ним можно отнести, например, системный метод (ориентирует на раскрытие целостности объекта, на выявление многообразных типов связей в нем), анализ (условное разделение сложного государственно-правового явления на отдельные части), синтез (изучение явления путем условного объединения его составных частей), индукции (индукция – от частного к общему, от фактов – к гипотезе (утверждению), возможность предсказать, установить общность предметов) и дедукции – (от общего к частному (средство доказательства)), функциональный метод (ориентирует на выяснение функций одних социальных явлений по отношению к другим), структурный метод, аналогия, моделирование, обобщение и др. Эти методы имеют некоторые общие принципы, применяемые при исследовании сложных систем, объектов, структур.

· частнонаучные методы: это методы, свойственные определённой группе наук, отрасли научного знания. К ним относятся:

1. Формально-юридический метод. Он помогает описать, классифицировать и систематизировать государственно-правовые феномены, исследовать их внешнюю и внутреннюю формы. (исследование внутреннего строения правовых норм и права в целом, анализ источников права, формальной определённости права, методы систематизации нормативного материала, правила юридической техники, исследование форм государства, определение компетенции государственных органов и т.д.) Формальный метод составляет обязательную, необходимую ступень в научном познании права и государства, ибо помогает описать, обобщить, классифицировать, систематизировать, передать полученное знание ясным, вполне определенным образом.

2. Метод сравнительного государствоведения и правоведения. Он основывается на изучении и сопоставлении большого числа сходных объектов. Сравнению могут быть подвергнуты государства или правовые системы различных исторических типов, различных стран и континентов, одной и той же страны на разных этапах ее существования, при этом для поиска истины необходимо анализировать количественные и качественные стороны объекта, теоретические и эмпирические его характеристики.

3. Метод государственного и правового моделирования. Суть его заключается в том, что между различными государственными и право­выми явлениями имеется определённое сходство, следовательно, зная свойства и признаки одного из них (модели), можно с достаточной сте­пенью точности судить о других.

4. Конкретно-социологический метод. Направлен на анализ фун­кционирования политических и правовых институтов, результатов их действия при помощи статистических данных, данных средств массо­вой информации, опросов и т.п. С его помощью можно выявить степень эффективности функционирования всех ветвей государственной власти, правового регулирования, состояние законности в стране. Используются такие приёмы как наблюдение, анкетирование, интервьюирование, эксперимент, моделирование …

5. Метод интерпретации. Как логико-языковой метод необходи­мо присущ юридической науке, так как её объект - право, внешне выс­тупает как совокупность логико-языковых явлений - норм, норматив­ных правовых актов.

6. Системно-структурный метод. Он состоит в том, что изучаемое явление рассматривается как явление сложно организованное, имею­щее внутреннюю структуру, складывается из элементов (частей), меж­ду собой связанных.