И. Шамфор. Максимы и мысли

Представление об этических основах профессиональной деятельности наряду с традицией формируется в общественном мнении художественной литературой, выступлениями правозащитников, публицистикой. Художественная литература, апеллируя к чувствам читателей, является важным фактором самосознания общества традиционно формирует аргументы общества в диалоге с властью. В истинно художественной литературе нет места конъюнктуре, здесь приоритет отдается культурному кругозору, мастерству типизации, способности осмысления и образного выражения моральной ситуации общества, «болевых точек»-, проблем общества В художественной литературе формируется смысловая основа мироощущения поколений, и значение ее трудно переоценить.

Известно, какую огромную роль в самосознании россиян сыграли А. Грибоедов, А. Пушкин, М. Салтыков-Щедрин, Н. Некрасов, А. Кольцов, Л. Толстой, А. Платонов, М. Булгаков. Язык и образы их произведений стали языком и метафорическими формами осмысления собственной жизни, пословицами и поговорками, создающими представление о душе и чаяниях народа

Александр Солженицын открыл всему миру главное доказательство аморализма советизма - лагеря для политзаключенных, опубликовав художественно-документальные тома «Архипелага ГУЛаг». На средства от этих публикаций он основал фонд, который материально помогает оставшимся одинокими бывшим узникам Гулага, а подчас и содержит их Он также материально поддерживает наиболее талантливых писателей, которым ежегодно присуждается премия его имени.

Татьяна Гнедич переводит Байрона в застенках сталинской тюрьмы, сидя в камере с воровками и убийцами, оставаясь профессионалом и создавая тексты, которым и сегодня нет равных по глубине и близости к первоисточнику. Невозможно представить себе этого, но переводчик не имеет ни переводимого текста, ни бумаги для записи, ни даже карандаша — все содержится в памяти — тысячи страниц на двух языках. Достойная сочувствия, жалости, сострадания, эта женщина тем не менее благодаря своему профессионализму сама спасает свой народ, сохраняя в памяти одно из главнейших сокровищ его культуры - материал для его мыслителей и художников — богатство литературного языка.

Корней Чуковский в условиях советского «железного занавеса переводит У. Уитмена, О. Уайльда, делая достоянием русского читателя зарубежную классику, отказывается подписывать письма, осуждающие писателей-диссидентов. Эти и многие другие примеры свидетельствуют о способности специалистов-гуманитариев пробивать стены тоталитарных режимов не танками, но словом и мыслью, которые все-таки всегда сильнее и гуманнее.

Гуманитарные идеи А.Д. Сахарова, по профессии физика-ядерщика, его правозащитная деятельность, участие в политической и культурной жизни общества требовали порой отчаянного мужества, но всегда достигали цели.

Подобные примеры подвижнической работы, творчества, жизни вселяют надежду, становятся образцом для подражания, создают ценности этики профессионализма. Наряду с развитием экономики формирование идеологии прав человека на достойную жизнь и внимание к личным проблемам каждого является условием развития жизни общества, его гуманизации, т.е. «очеловечивания». Гуманитарии, как правило, даже являясь членами профессиональных объединений, сохраняют самостоятельность позиций и этических принципов поведения.