Трудовая теория антропогенеза

Разработав теорию естественного происхождения человека, Дарвин не включил в нее влияние социального фактора. Кроме того, в его теории отсутствует рассмотрение качественного отличия разума человека от психики животного. Это во многом объясняется тем, что он не затрагивает роли труда в процессе антропогенеза.

Внимание на это было обращено в трудовой теории антропогенеза. Согласно этой концепции, приобретение гоминидами способности к прямохождению, а также значительное увеличение мозга и совершенствование его структуры привели в конечном итоге к превращению передних конечностей в орган для изготовления орудий труда. Переход к изготовлению орудий труда знаменует решающий скачок в процессе превращения обезьяны в человека и возникновения человеческого общества. Кроме того, орудия труда являются и основным способом передачи социального опыта, т.е. лежат в основе новой, социальной формы наследования, которую Дарвин не рассматривает.

Следовательно, становление человека и общества — процесс взаимосвязанный, это процесс антропосоциогенеза, и главная роль в нем принадлежит трудовой деятельности. Один из авторов трудовой теории антропогенеза Ф. Энгельс в статье «Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека» подчеркнул решающую роль труда не только в изготовлении орудий труда и удовлетворении потребностей человека, но и в изменении самой сущности человека, возникновения его сознания, мышления и речи.

В начале 1960 г. английский ученый Л. Лики нашел останки древнего гоминида, жившего приблизительно 2 - 3 миллиона лет назад, которого он назвал Homo habilis, или «человек умелый». Хабилисы занимают промежуточное положение между австралопитеками и питекантропами. По анатомическим признакам они отличаются от австралопитеков более развитыми, короткими и сильными передними конечностями, способными использовать более крупные и обработанные камни и другие предметы природы. Объем их мозга превышал объем мозга австралопитеков, но был меньше мозга питекантропа. Они занимались коллективной охотой на крупных животных.

Охота в рамках стада предполагает уже определенную организацию внутри него, в частности распределение функций между охотниками и иерархическую структуру самого стада, в котором выделяется вожак и его ближайшие помощники. Охота, рыбная ловля привели древнейших людей к необходимости создания предметов, которые могли быть в дальнейшем использованы как орудия не столько как средства обороны и нападения, сколько как орудия труда.

Огромное значение в эволюции гоминид имело использование огня. Открытие его имело чисто случайный характер. Наблюдая пожары, вызванные ударом молнии, первобытные люди могли убедиться во многих полезных свойствах огня. Пока не могли добывать его сами, люди старались сохранять и поддерживать огонь. Огонь согревал жилища синантропов, а это имело немаловажное значение в связи с наступившим похолоданием климата. С помощью огня они начали готовить мясную пищу, которая лучше усваивалась и давала больше энергии организму. Горящие головешки можно было использовать и в обороне от врагов и нападении на зверей.

Примерно 120 - 100 тысяч лет назад далекие предки людей научились самостоятельно добывать огонь. В эту эпоху существовал уже новый тип древних предков человека, которых называют неандертальцами (200 - 35 тысяч лет назад). Они являются предками кроманьонцев, ископаемых людей современного типа, которые значительно ближе к Homo Sapiens (человеку разумному) нашего времени как по физическому развитию (рост 180 см), так и объему мозга (1600 см³)

Таким образом, первым решающим условием для отделения человека от мира животных и возникновения человеческого общества стало,

во-первых, производство орудий труда,

во-вторых, возникновение разделения труда,

в-третьих, такое разделение и специализация труда привели к значительному повышению его производительности.

Развитие орудий труда и форм трудовой деятельности служит основой эволюции материальной культуры. В качестве древнейшей эпохи человеческой истории выделяют каменный век. В рамках каменного века выделяют палеолит, или древний каменный период, когда преобладали галечные орудия труда, ручные рубила и оббитые с одной стороны большие галечные камни, или чопперы. В среднем палеолите при изготовлении составных орудий наряду с камнем используются также кость и дерево.

Коренное изменение в орудиях и характере труда произошло в неолите, или новом каменном веке. От собирательства и охоты первобытные люди перешли, во-первых, к мотыжному земледелию, выращиванию хлебных злаков и других растений; во-вторых, к скотоводству посредством приручения диких животных. Это заставило их вести оседлый образ жизни и начать строить постоянные жилища.

На основе таких коренных изменений в развитии производства и общественной жизни в целом формировались и новые социальные и нравственные отношения между людьми. Уже в рамках первобытного стада охотников возникает отношение единства между охотниками, в котором преодолевалось унаследованное от животных предков враждебное отношение друг другу. Вместо инстинктов постепенно выдвигается простейшая мораль, которая выражалась в форме таких запретов, как «не убий» и «не укради».

Одновременно с совершенствованием трудового мастерства, укреплением сплоченности коллективов и формированием простейших правил морали происходило и развитие сознания первобытных людей, их мышления и речи.

Цепочка предшественников современного человека выглядит так: рамапитек жил на территории от Индии до Африки около 14 млн. лет назад. Ок. 10 млн. лет назад от него отделился предок орангутанга — сивапитек, оставшийся в Азии. Общий предок гориллы, шимпанзе и человека, по-видимому, обосновался в Африке. В Африке найдены останки человека умелого (поскольку умел изготовлять и применять первобытные каменные орудия труда) – зинджантропа, жившего 2 млн. лет назад. Он обладал уже такими чисто человеческими признаками, как прямохождение и заметная развитость кисти руки. Древнейшее человекообразное существо – австралопитек(от 4 до 2 млн. лет назад). Далее: питекантроп (1,9 – 0,65 млн. лет назад), синантроп (400 тыс. лет назад) и неандерталец – ранняя форма homo sapiens (от 30 до 40 тыс. лет назад).

Антропогенез не существует в виде линейного процесса. Немецкий исследователь Ф. Кликс приводит дерево эволюции (см. рис.), показывающее, что в раннее время существовало одновременно множество родственных видов, большинство из которых вымерло[21].

Основная проблема восстановления эволюции человека состоит в том, что у нас нет близких родственников среди живущих ныне предков. Наши не очень близкие, в настоящее время живущие родственники — шимпанзе и горилла — были связаны с нами общим предком не менее 7 млн. лет назад.

Очевидно, развитие процесса антропогенеза завершается вместе с прекращением видообразования человека, что произошло 30 – 40 тыс. лет назад. Отныне в основе эволюции лежит развитие интеллекта и целесообразной деятельности. Генетическая информация утрачивает свое главенствующее значение в жизнедеятельности человека и заменяется социальной информацией.

Рис. Общая схема развития гоминид (по Ф. Кликсу)