Источники. Важным источником для изучения античной культуры являются различные произведения искусства Древней Греции.

Важным источником для изучения античной культуры являются различные произведения искусства Древней Греции.

Наиболее ранними письменными источниками стали эпические поэмы, приписываемые слепому сказителю Гомеру, — «Илиада» и «Одиссея». Эти произведения, считающиеся лучшими образцами эпического жанра мировой литературы, были составлены на основе многочисленных сказаний, легенд, песен, устных народных преданий, восходящих еще к ахейскому времени. Однако обработка и сведение этих разнородных частей в единое художественное произведение произошло в IX—VIII вв. до н. э. Не исключено, что эта работа могла принадлежать какому-то гениальному сказителю, известному нам под именем Гомера. Поэмы долгое время передавались устно, но в VII—VI вв. до н. э. были записаны, причем окончательная редакция и запись поэм была проведена в Афинах при тиране Писистрате в середине VI в. до н. э.

Поэмы «Труды и дни» и «Теогония», где подробно описаны религиозные воззрения греков, происхождение богов, их генеалогия и взаимоотношения, поэта Гесиода (рубеж VIII— VII вв. до н. э.).

Среди сочинений Платона (427—347 гг. до н. э.) наибольшее значение имеют его обширные трактаты «Государство» и «Законы», написанные в последний период его жизни. В них Платон, отталкиваясь от анализа социально-политических отношений середины V в. до н. э., предлагает свой вариант переустройства греческого общества на новых, справедливых, по его мнению, началах. Аристотелю принадлежат трактаты по логике и этике, риторике и поэтике, метеорологии и астрономии, зоологии и физике, которые являются содержательными источниками.

Произведения художественной литературы, трагедии и комедии, которые ставятся в театрах. Великие греческие трагики Эсхил, Софокл, Еврипид (V в. до н. э.) брали сюжеты для своих трагедий из мифологических сказаний, но вкладывали в них идеи и представления своего времени, что делает их интерсными источниками. Сохранилось 11 комедий Аристофана (450—388 гг. до н. э.).

Эллинистическая культура. Уникальным по богатству материала для воссоздания истории культуры Греции всех эпох, включая архаическую, классическую и эллинистическую, является сочинение Павсания (II в. н. э.) «Описание Эллады». Павсаний подробно описывает храмы, святилища, архитектурные комплексы, остатки построек, статуи, картины, включает в эти описания сказания и мифы, связанные с теми или иными памятниками. Точность его данных подтверждается археологическими раскопками. Важны и приводимые им исторические справки о тех памятниках, которые он описывает (биографии лиц, которым поставлены статуи, исторические обстоятельства их установки).

Трактаты по экономике, в частности трактат, приписываемый Аристотелю (он носит название псевдоаристотелева «Экономика», конец IV в. до н. э.), и трактат «Экономика», принадлежащий Филодему (I в. до н. э.). Большой интерес вызывают работы ученика Аристотеля Феофраста (370— 288 гг. до н. э.). В трактате «О растениях» дано' подробнейшее описание различных растений, в том числе культурных: зерновых, виноградных лоз, масличных и плодовых деревьев. Трактат «Характеры» представляет собой интересное исследование социально-психологических типов людей и их поведения в зависимости от образа жизни, общественного положения и степени зажиточности (недоверчивый, болтливый, спесивый, надменный человек и т. п.).

Из произведений художественной литературы 'в качестве содержательного источника повседневной жизни и быта конца IV—III вв. до н, э. важны бытовые комедии афинского драматурга Менандра (342—292 гг. до н. э.), сборник небольших стихотворений Феокрита (III в. до н. э.), посвященных прославлению простой тихой жизни, далекой от треволнений мира, получивший название «Идиллии».

Культура Рима. В богатых домах Помпеи сохранились мозаики. Найдены римские копии греческих оригиналов и оригинальные римские произведения искусства.

В Риме были созданы многочисленные произведения научной и художественной литературы. Географическое пособие написал Помпоний Мела («О положении мира»), Авл Корнелий Цельс – энциклопедическое сочинение «Искусства», состоящее из 6 разделов: военное дело, медицина, сельское хозяйство, юриспруденция, филология, риторика. Наиболее полным считается «Естественная история» Плиния Старшего. В ней содержатся географические материалы, информация о человеке, о животных, о насекомых, об использовании материалов, о красках и живописи, сведения из ботаники, сельского хозяйства, медицины, по истории искусств. Правда, Плиний не анализирует материал критически.

Большой ценностью обладает и художественная литература. В «Буколиках» Вергилия описывается идиллическая жизнь сицилийских пастухов, противопоставленная шумной городской. В «Георгиках» говорится об особенностях различных видов сельского хозяйства. В «Энеиде» на материале легендарной древности проводится идея о предопределенности Принципата Августа.

Овидием были написаны «Искусство любви» (о нравах римской «золотой молодежи»), «Героиды», «Метаморфозы».

Децим Юний Ювенал создал 16 сатир, в которых он бичует произвол императоров, подхалимство придворной и сенатской знати, проходимцев, делающихся фаворитами императоров или приобретающих авторитет в обществе. Наследие Лукиана из Самосаты состоит из речей, диалогов, рассказов. Чаще всего встречаются сатирические описания различного рода суеверий. Лукиан бичует различные философские школы и их представителей, выступает против историков, которые лгут, описывая события.

Луций Апулей создал «Флориды» (сборник речей), «Метаморфозы», «Апологию, или речь в защиту себя по обвинению в магии». Стремился поддерживать и укреплять древние верования, в которых он видел моральные устои общества.