Корпускулярная традиция описания природы

В античности появились две противоположные традиции описания природы: корпускулярная (дискретная или атомистическая) и континуальная (непрерывная). Согласно корпускулярному типу описания природы, материя состоит из очень маленьких, неделимых частиц (корпускул) – атомов. Мир является пустота, в котором движутся атомы. Первыми атомистами были Левкипп и Демокрит. Затем эту традицию развили Галилей и Ньютон и др. Сторонники корпускулярной традиции создали механическую картину мира, согласно которой мир заполнен веществом.

Ньютон является одним из ярких представителей корпускулярной традиции. Он в математической форме описал движение частиц в пустоте, тем самым создал теорию классической механики. Законы Ньютона дали возможность по заданному начальному состоянию тела предсказывать его состояние в любой момент времени. Это превратило механику и астрономию в прикладные разделы физики.

Успехи теории Ньютона привели к торжеству корпускулярной традиции, которая была господствующей около 200 лет. Сторонники корпускулярной традиции считали, что все явления в природе имеют механическое объяснение. Нынешнее состояние мира возникло из предыдущего состояния, а последующее его состояние можно определить из нынешнего состояния. Все это привело в начале XIX века к появлению механического детерминизма (детерминизма Лапласа).

На основе законов классической механики была построена механическая картина мира.Согласно механической картине мира, мир состоит из атомов и молекул, которые находятся в непрерывном движении. Атомы, соединяясь друг с другом, образуют молекулы и все макроскопические тела. В этой картине отсутствует разница между микромиром и макромиром. Изменение и движение не приводят к развитию и качественному изменению.