Законодавчі та нормативно-стильові основи професійного спілкування

Третий день нашего паломничества пришелся на воскресение. После ночной службы у Гроба Господня и причастия святых Христовых Таин , короткий отдых в гостинице совершенно восстанавливает наши силы ,и мы продолжаем следовать паломническим маршрутом, посетив в Вифании греческую православную церковь на месте дома Марфы и Марии, которая находится в женском монастыре. Необыкновенно живописно цветут бунгевилеи и вся территория монастыря ухожена и украшена цветущими растениями. Читается Евангелие и история Нового Завета становится ощутимой и ожившей – мы идем тем путем, которым шли сестры, плачущие Марфа и Мария к гробу любимого почившего брата. Спускаемся и мы в гробницу св.прав. Лазаря Четверодневного.

Едем в Иерихон-самый древний город мира. Ему десять тысяч лет. По просьбе гида водитель сбавляет скорость, и в окна автобуса видим древо Закхея –сикомору. Она крепкая и раскидистая, как дуб. Это та самая библейская смоковница, на которой сидел сборщик податей, с детской непосредственностью забравшийся туда из-за своего невысокого роста, чтобы увидеть Спасителя. Встретившись с Ним глазами, уверовал и без колебаний переменил свою жизнь.

« Я попросил у Бога помочь мне

Любить других так же, как Он любит меня,

И Бог сказал мне: - «Наконец-то ты понял,

О чем надо просить».

Это цитата из заповедей паломнику.

Горной узкой тропой идем на смотровую площадку, с которой открывается вид на монастырь Георгия Хозевита, находящийся в глубоком ущелье. Навстречу на ослике появляется фигура араба. Поравнявшись с нами, приветствует словами :- «Христос воскресе!».

Оживленно и радостно звучит в ответ :-«Воистину воскресе»!

Продолжая общение, араб дает оценку международной обстановке:

- Русский- хорошо! Америка-капут!

Вот, живет человек в Иорданской пустыне, а разбирается что к чему. Видя наши улыбки, предлагает напрокат своего ослика, приговаривая:

- Такси, такси.

Ослик работает возчиком.

Впереди – Каранталь- гора Сорокадневного Искушения Спасителя. Как же высок и труден пеший подъем в этот православный греческий мужской монастырь .Он расположен на отвесном склоне горы высотой 380 метров. На это пустынное место Иисус удалился сразу после своего Крещения во Иордане. И постился здесь сорок дней (каранта- сорок в переводе с греческого).Здесь он был искушаем дьяволом, который дожидался этого часа со времен грехопадения Адама и Евы, по словам богословов. Враг рода человеческого предлагал Ему последовательно и выгодные сделки, и совсем дешевые трюки - броситься вниз с крыла Иерусалимского Храма, и пусть ангелы спасут Его на глазах изумленной толпы народа, и все царства мира, на что Иисус, отгоняя назойливого собеседника, всякий раз говорит ему: "ибо написано (Матфей, 4:67, 10).

"... не одним хлебом живет человек, но всяким словом, исходящим из уст Господа» ( Второзаконие 8:3).

"Господа, Бога твоего, бойся, и Ему одному служи»"(Второзаконие 6:13)

"Не искушайте Господа, Бога вашего..." (Второзаконие 6:16).

Спаситель ссылается на строки из Священного Писания (которого боится всякая нечистая и лукавая сила), в них сказаны три простые истины, позволившие Иисусу избавиться от злого духа.

Мы задержались в Иерихоне- делали покупки сувениров для близких. И появился риск не успеть в монастырь, так как время посещения для туристов и паломников ограниченно. Гид не щадя себя и нас торопит всех на восхождение по бесконечным каменным ступеням идущим по склону горы. Я отстаю, задыхаясь от безостановочного подъема под палящими лучами полуденного солнца. Передо мной появляется жалкого вида подросток и просит подаяние, просящее заглядывает в лицо , умоляюще повторяя: - Долляр, мадам, долляр.

Я лезу в сумку, где у меня беспорядочно лежат мелкие , однодолларовые банкноты и жалею об этом. Из-за камней и кустов появляется целая стайка подростков, они бросаются прямо мне под ноги, повторяя свое:- Долляр, долляр… Их просьбы обретают характер назойливого приставания. В этой сумке, висящей на шее белой ,пожилой русской тетки есть еще «долляр», и он им нужен не меньше, чем ей! Чувство реальной опасности и страха. Группа вся впереди, каждый преодолевает трудности подъема, а я одна на тропе и порядочно приотстала. Меня ждет Оксана, рискуя опоздать, и на все мои просьбы идти без меня, не оставляет. Потом на обратном пути признается, что у нее было то же чувство страха.

Но и утешение было отрадным. Вознаграждены прекрасным греческим пением :- Христос Анести! Оно было сродни ангельскому ( в моем представлении) и долго-долго звучало в сердце, наполняя все существо радостью.

Октябрь 2014г. Лидия Вакина.

Законодавчі та нормативно-стильові основи професійного спілкування