Роль суда в процессе формирования правосознания

Социально-психологическое значение правосудия тесно связано в сознании большинства граждан с понятием социальная справедливость. В огромном большинстве случаев люди ожидают в результате судебных решений и приговоров торжества справедливости при разрешении разнообразных социальных конфликтов.

К сожалению, современное правосудие не во всех случаях оправдывает эти социальные ожидания. Разрушение и даже колебание образа суда как гаранта социальной справедливости в обществе искажает формирование процесса правосознания и вообще мировоззрения. В особенности это касается экономических проблем, вынесение справедливого решения по вопросам принадлежности собственности.

В дебютной стадии так называемой перестройки в нашей стране организаторами экономических реформ были допущены целый ряд прощетов, благодоря которым миллиардные состояния оказались в руках небольшой кучки людей так называемых олигархов. и этот процесс сопровождался обнищанием многих честных труженников, которые в свое время участвовали в создании этих богатств.

В некоторых случаях в этом процессе участвовали суды, которые своими ошибочными решениями нарушали принипы социальной справедливости.

Подробнее эти процессы будут рассмотрены ниже в психологическом портрете.

Психологический портрет «Суд и общественное мнение»

В начале 2006г. министр, курирующий основные вопросы развития экономики нашей страны Герман Греф высказал ряд, окрашенных глубоким пессимизмом комментариев, по вопросам социальной справедливости в верхних эшелонах экономической структуры нашего общества.

По мнению Грефа большинство субъектов, проникших в вершины экономической иерархии, должны бы были находиться «в местах не столь отдаленных» и спать на тюремных нарах.

Ибо все эти люди проникли на высокие этажи благодаря приемам манипуляции, с помощью которых и с использованием судебных решений ими были разорены различные коммерческие структуры и в деструктивном процессе им удалось овладеть много миллиардными состояниями. . .

Впрочем приемы манипуляции и деструкции наличествуют не только в борьбе самых богатых за место под солнцем. Сравнительно недавно общество узнало о манипулятивных «подвигах» так называемых «оборотней в погонах». Эти офицеры московской милиции не утруждали себя реальной борьбой с вооруженной преступностью в столице. С помощью манипулятивных средств они создавали видимость этой борьбы... На улице к голодного вида субъекту подходил респектабельный молодой человек, вручал ему небольшой, но плотный сверток и просил срочно доставить за несколько кварталов адресату, который щедро его вознаградит. Наивный субъект брал сверток и отправлялся в нужном направлении, но он не успевал передать сверток адресату. По дороге его задерживали работники милиции и вместе с понятыми осматривали сверток, в котором обнаруживали огнестрельное оружие.

И вместо ожидаемого вознаграждения наш наивный субъект получал несколько лет лишения свободы.

Не смотря на огромные различия в двух описанных выше процессах, их объединяет один общий фактор: наше незадачливое правосудие. Ведь именно благодаря судебным решениям, были потвержденны факты разорения крупных коммерческих систем и передача принадлежащей им собственности в руки авантюристов и манипуляторов. Именно благодаря не правосудным приговорам, прикрывшим действия оборотней – манипуляторов в тюрьме оказались невинные люди.

И это «увы» не единственные примеры, когда понятия социальной справедливости находятся в противоречии с судебными решениями и приговорами.

Думается что причин низкого качества судебных решений несколько. К ним следует отнести недостаточную профессиональную компетентность как в области знания законодательства, так и, в особенности, знаний в области экономики того, что называется социальными условиями современной жизни и в особенности знаний в области социальной и юридической психологии.

В этой недостаточной компетентности заключается установка неопытного судьи – использовать при принятии ответственного судебного решения зарание готовую схему. А психологическая причина такой формальной позиции наряду с низкой компетентностью заключается во заимствовании и формальном перенесении на почву российского правосудия некоторых традиций американского судопроизводства. И весьма способствует этому процессу наши средства массовой информации. Ведь именно оттуда возникает идея возможного обогащения путем обращения в суд по ничтожному, с точки зрения российского общественного мнения, поводу. Например, в кафетерии вы, сидя за столиком, опрокинули чашку кофе или бокал с лимонадом и испортили себе платье. Досадная неприятность! Можно было бы поругать себя или официанта за эту оплошность, вычистить платье и забыть об этом. Но, оказывается есть страна, где уровень общественного развития позволяет участнику этого грустного эпизода нажить на этом не малые деньги... Нужно только затеять судебный процесс с фирмой – владелицей кафетерием и потребовать с нее возмещение морального и материального ущерба за пролитое кофе в сумме миллиона долларов. И для того, чтобы эту сумму получить, нам нужен только хороший адвокат. . . И добрый американский судья поможет нам получить миллион.

А многие наши судьи поняли эту простую схему как образец формального алгоритма: если одна из сторон процесса громко и настойчиво требует объявить другую сторону банкротом, подвергнуть ее полному разорению, а капиталы передать истцу – суд удовлетворяет такое требование.

И суды наполнились исками о передачи во владение жилых помещений, на которые истец не имел ни каких прав, и прочими подобными исками.

На этом этапе в определенные противоречия вступает наша общественная мораль и формализм судебных решений.

Разумеется, и в богатой Америке главной причиной богатства этой страны является деловая предприимчивость в сочетании с протестантской этикой. Но судиться средний американец все-таки любит. Причем может затеять процесс с фирмой, в которой работал и работает... А в Японии, например, считается неприличным подавать в суд на собственную фирму. Да и вообще средний японец обращается в суд в 50 раз реже среднего американца. И уже один этот фактор способствует значительно большему доверию, теплоте отношений в японском обществе.

Стремление к наживе, к «неправедному» обогащению с использованием судебной процедуры затягивает некоторых наших соотечественников в водоворот судебной тяжбы, и это порой происходит с такой же фатальной предопределенностью как втягивание в азартные игры.

В начале 2006 года наши законодатели приняли новый закон о рекламе. Закон этот принят под давлением общественного мнения. Это общественное мнение формировалось в течение нескольких последних лет под влиянием неотвязно навязчивой рекламы, которая «лезла» из всех телевизионных передач прерывая буквально на полуслове диалоги любимых героев и навязчиво предлагая нашим гражданам «средства» обеспечивающие вечную молодость, стройную фигуру, мужчинам – могучий и жаркий темперамент, а женщинам – сказочное обаяние. И беда была не только в том, что реклама мешала слушать и смотреть любимые передачи: как установили, массовые исследования почти все рекламные обещания оказались блефом, хотя и стоили больших денег.

При всем этом руководители телевизионных программ усиленно противились сокращению рекламного времени и объясняли они это очень просто: не будет рекламы – не на что будет показывать высоко художественные фильмы и интересные кинопублицистики.

И у всех создавалось впечатление, что хорошие передачи мы можем смотреть только в антрактах между призывами различного рода манипуляторов покупать у них всякую дрянь за большие деньги.

А ведь сегодня существуют в мире страны, где проблема засилья навязчивой рекламы разрешается очень просто: жители Англии, например, смотрят все передачи ВВС без рекламы внося за это небольшую абонементную плату, да и у нас в стране очень многие помнят времена, когда на телевидении не было засилия рекламы и с экранов не раздавались бесконечные призывы шарлатанов и манипуляторов от медицины. Ведь от имени врачей в рекламных роликах «выступали» заурядные актеры массовки, которые за небольшой гонорар «авторитетно» предлагали миллионам зрителей различные снадобья...

Кстати о настоящих врачах. Распространенное в обществе стремление к легкой наживе заставило многих из них забыть клятву Гиппократа. В первой половине 2006 года в Новосибирске шел громкий судебный процесс над организованной преступной группой, члены которой преступными путями завладевали квартирами пожилых людей, а за тем продавали эти квартиры. Среди одиннадцати подсудимых на этом процессе находились два психиатра. Эти люди многократно давали заведомо ложные заключения о наличии глубокого психического расстройства у лиц, которые являлись владельцами квартир и с этим диагнозом психически здоровые люди помещались в психиатрическую больницу, а право на владение этими квартирами не без помощи судебной инстанции получали другие члены преступного сообщества.

А вот еще одна история, отражающая стремление одного московского психиатра стяжать миллионы... Очевидно, что мы живем в эпоху, когда можно «нажить» миллионное и даже миллиардное состояние не прикладая к этому большого труда; эта мысль навязчиво беспокоила нашего психиатра и, в конце концов, стала доминирующей.

Проанализировав опыт приобретения миллионов некоторыми шарлатанами, наш герой решил, что для приобретения больших денег нужны следующие предпосылки: нужна организация, которая обладает значительными средствами, нужно найти какой-нибудь минимальный повод для обращения с иском к этой организации... И нужен, наконец, апломб или кураж вселяющий в тебя уверенность в правоте твоего абсолютно не правого дела. Его «очевидно» беспокоила мысль, что на исследовании различных форм шизофрении и маниакально-депресивного психоза многого не заработаешь. И это притом, что сегодня в нашей стране, которая, как известно, находится в стадии первоначального обогащения, находятся люди, которые делают не малые деньги из воздуха. И как раз в период этих раздумий к нашему психиатру обратилась его сотрудница. Она подсказала ему, что в одной из весьма известной и насчитывающей более 750 страниц монографии имеется 3 страницы, текст которых обладает сходством с фрагментом методички, которую некоторое время тому назад они подготовили для использования в своем психиатрическом Центре

И действительно фрагменты текста на трех страницах известной монографии по содержанию совпадали с текстом брошюры, в которой наш “герой скачал “ в свое время с ранее опубликованных работ автора монографии. И наш психиатр задумался о том – нельзя ли из этого совпадения получить большие деньги?! И первые результаты этих раздумий были не утешительны. Дело в том, что психиатр написал и издал малым тиражом эту брошюру, так сказать по месту своей основной работы. То есть никакого договора о написании и издании брошюры не было, и психиатрический Центр издал брошюру по плану своего собственного издательства. А авторы брошюры за свои труды в это время получали в Центре зарплату. И таким образом, все имущественные права на текст этой брошюры принадлежали не ее авторам, а именно психиатрическому Центру, в котором они все это время работали. И это имущественное право Центр подтверждал на обложке брошюры специальный знак коперайта!

Дело в том, что много лет тому назад автор монографии выступая в качестве рецензента дал отрицательный отзыв на работу нашего психиатра... А затем этот автор в нескольких своих печатных работах высказал все те положения, из которых состоял спорный отрывок и теперь уже казалось, что спорить с этим автором не о чем. Тем более, что в спорном отрывке излагались всему миру известные положения. При чем сначала в своих работах все это написал автор монографии, а потом уже наш психиатр «отразил» в своей брошюре.

Но вся эта простая ситуация была простой до тех пор пока наш “герой” не обратился в суд с иском о возмещении ущерба (?), якобы нанесенным его имущественным правам. И благодаря опытному адвокату сумму иска «потерпевшая» сторона определила. . . в 20 миллионов рублей.

И не смотря на кажущуюся абсурдность самого иска и в особенности заявленной суммы, в течение 6-и лет шел судебный процесс! Простое до банальности содержание трехстраничного текста в этом процессе неоднократно подвергалось экспертному исследованию. В рассмотрении этого дела принимали участие четыре судьи, по делу выносились и отменялись решения

Уже давно нашему психиатру пора было бы вспомнить библейскую истину: «врачу – исцелися сам!». Ибо точно также как многие члены нашего общества «заболели» привязанностью к игре в казино и игровым автоматам, есть не мало людей болезненно одержимых стремлением - урвать от общества миллионы, на которые у них нет никаких прав и использовать при этом механизм судебной процедуры