Приход к власти Каролингов

Королевство франков знало два периода подъема: в кон­це V и в VI веках — при Хлодвиге и его сыновьях, разде­ливших королевство, которое потом снова объединилось на непродолжительное время, — и затем в VIII веке. Власть Меровингов в VII веке понемногу ослабевала — это были короли, лишенные власти, которых даже прозвали «бес­полезными королями», а потом, в период новой истории, — «ленивыми королями», потому что они передали власть королевским майордомам, как потом произойдет в Япо­нии Нового времени, когда императоры передадут всю власть сегунам. В XIII веке майордомы выбирались из рода Пипинидов, происходящего из окрестностей Льежа, и эта должность стала передаваться по наследству.

Карл Мартелл, который занял место своего отца Пи-пина Геристальского в 714 году, воспринимался как ис­тинный король; его авторитет стал еще выше благодаря одержанным им победам, в особенности после победы над мусульманами при Пуатье в 732 году. После смерти Кар­ла его сын Пипин Короткий получил в руки всю отцов­скую власть и, свергнув с трона последнего представите­ля династии Меровингов, был по решению ассамблеи свет­ских и церковных властей в Суассоне (751) провозглашен королем.

Самым значительным и самым веским следствием это­го стало то, что Пипин добился своего повторного пома­зания на царство уже по личному распоряжению Папы, вместе с сыновьями Карломаном и Карлом, в Сен-Дени (754). Возврат к библейскому ритуалу придает персоне короля сакральное значение, сообщая ему функцию хрис­тианского пастыря. Таким образом, повысился авторитет монархии, который в некоторых странах Европы сохраня­ется и по сей день. Ритуал миропомазания, практиковав­шийся в вестготской Европе, не был сохранен: в испан­ском христианском королевстве после Реконкисты он не

II. НЕУДАВШАЯСЯ ЕВРОПА: ЭПОХА КАРОЛИНГОВ. VIII —X ВЕКА 55

возобновился. Один лишь король Англии, унаследовавший англосаксонские ритуалы, среди которых в VIII веке мы тоже видим миропомазание, создал освященную Церко­вью монархию. В результате в Средневековье возникает символическое соперничество между королями Франции и Англии: первый требует признать свое первенство на том основании, что крещение Хлодвига объявляется по­мазанием на царство. Впоследствии король Франции, как единственный коронованный непосредственно Святым Духом, примет титул «христианнейшего» и, когда автори­тет императорской власти сойдет на нет, назовется «пер­вым из королей христианского мира». История Европы полна таких проявлений соперничества, ревности и амби­ций, связанных с попытками установления некой иерар­хии на европейском политическом пространстве.

Пипин Короткий, по франкскому обычаю, передал свою власть и королевство двум своим сыновьям, которые его и разделили. Однако в 771 году один из них, Карломан, умер, и единственным королем франков остался старший сын, Карл. Он станет в будущем Карлом Великим, и, на­чиная с него, престол занимает новая династия — Каро-линги.

Был ли Карл Великий первым европейцем?

В первую очередь, как того требовали традиции фран­ков и всех варваров, Карл был великим воином. Он одно­временно вел завоевательные войны и занимался распро­странением христианства. Но насилие, жестокость и при­нуждение в его политике преобладали. Завоевательная политика Карла была направлена на восток, юго-восток и юг. На востоке, в южной Германии, Карл разбил аваров и в 788 году захватил Баварию; на севере Германии ему при­шлось провести в период с 772 по 803 год несколько жес­токих походов против саксонских язычников.