Скульптура и монументальная живопись романского периода.

Монументальная живопись, то есть фреска, имела более иллюстративный характер. Это были преимущественно евангельские сюжеты, фигуры Иисуса Христа, апостолов, пророков. Однако активное использование растительной орнаментики иногда сопровождалось изображениями диковинных зверей – персонажей из старой, языческой мифологии. Схематичность, условность и стилизация изображения достигались с помощью применения плоскостного (двухмерного) декоративного изображения фигур при отсутствии глубины восприятия. Однако весьма упрощенное понимание иконы, принятое западом со времен Карла Великого, привело к толкованию иконописного образа исключительно в плоскости «открытой книги для не умеющих читать».

Этим обстоятельством объясняется и возвращение в католический храм скульптуры, которая так же имеет повествовательный характер. Приспосабливаясь к особенностям романского храма, помещенные на фризах скульптуры получали приземистые формы, а на столбах и колоннах – удлиненные. Любовь к фантастическому, чудовищному и трагическому проявлялась в выборе сюжетов. Весьма популярны были сцены-иллюстрации из Апокалипсиса. В эпоху готики скульптура получит дальнейшее развитие, принимая к вниманию то новое смысловое наполнение, которое присуще веку активного развития городов, схоластики и мистицизма.