Общие признаки (характеристики) культуры

Первый признак культуры – надбиологичность-заложенное в культуре осознанное человеческое начало. Субъектом и объектом культуры является человеккак ее автор, потребитель и носитель, все люди, и потребители, и носители культуры! Культура – феномен, которого нет в природе! Все, что создано людьми, входит в арсенал культуры, это мир окружающих нас вещей, несущих на себе отпечаток человеческого труда, ума и таланта. Предметом культуры является любой продукт человеческой деятельности. Материальные и духовные реальности, созданные творческим трудом человека, называются артефактами (искусственно созданные).

В этом смысле культура – это обработанная, «очеловеченная», «окультивированная» природа, а окружающие нас вещи предстают как мир «оживших предметов». Таким образом, культура – это вторичная искусственная среда, которую человек «наслаивает» на природу. Эта среда включает в себя язык, верования, идеи, знания, предметы. Человек не может жить вне культуры, ее усвоение происходит в процессе обучения, и она не приобретается биологическим путем. Понятие культуры обозначает универсальное отношение человека к миру, через которое человек создает мир и самого себя. Каждая культура — это неповторимая Вселенная, созданная определенным отношением человека к миру и к самому себе.

Иными словами, изучая различные культуры, мы изучаем не просто книги, соборы или археологические находки, — мы открываем для себя иные человеческие миры, в которых люди и жили, и чувствовали иначе, чем мы. Каждая культура есть способ творческой самореализации человека. Поэтому постижение иных культур обогащает нас не только новым знанием, но и новым творческим опытом. Этот процесс является основой социализации, отсюда второй признак культуры – социальность.

Второй признак культуры - социальность. Культура всегда социальна – культура не существует вне общества; это общественное достояние, которое получают люди и передают дальше. Ее социальный смысл - в передаче от поколения к поколению совокупного духовного опыта человечества. В результате усвоения ценностей, верований, норм и т.д. человек, охваченный социализацией, усваивает упорядоченный образ жизни, овладевает языком и учится добывать средства к существованию. Дети джунглей, лишенные общения с людьми, не охваченные социализацией, инфантильны и не способны к самостоятельному культурному существованию.

Во всех явлениях культуры содержится одновременно и прошлое, и настоящее, и будущее. Культура несет в себе огромные познавательные возможности, в ней закодирована летопись мира. Овладение культурным кодом, умение «читать» язык культуры – это возможность познавать историю человечества, возможность осознавать свое место в мире.

Третий признак культуры - ценностность и осмысленность. Культура – это мир ценностей, сложная иерархия идеалов и смыслов, которые значимы для человека и конкретного общественного организма.

Культура – это мир смыслов, которые человек вкладывает в свои творения. Главная задача культуры – обеспечить человека системой смыслов для ориентации в окружающем мире и оправданию собственного существования. Смысл соотносит любое явление, любой предмет с человеком: если нечто лишено смысла, оно перестает существовать для человека Смысл – это содержание человеческого бытия, взятое в особой роли. Смысл любого предмета выражается в его предназначении, роли и функциях. Предметы, взятые сами по себе, вне их отношения к человеку, никакого смысла не имеют. Смысл вещей существует не в них самих, а в культуре, их породившей, и в тех, кто эту культуру осваивал.

Смысл надо отличать от значения, то есть предметно выраженного образа или понятия. Даже если смысл выражается в образе или понятии, сам по себе он вовсе не обязательно является предметным. Например, один из самых важных смыслов — жажда любви — вовсе не предполагает предметный образ какого-либо человека (иначе каждый из нас заранее знал бы, кого он полюбит). Подлинный смысл адресован не только разуму, но и неконтролируемым глубинам души и непосредственно (помимо нашего осознания) затрагивает наши чувства и волю.

Смысл не всегда осознается человеком, и далеко не всякий смысл может быть выражен рационально: большинство смыслов таится в бессознательных глубинах человеческой души. Но и те другие смыслы могут стать общезначимыми и ценностными, объединяя многих людей и выступая основой их мыслей и чувств. Именно такие смыслы образуют культуру.

Человек наделяет этими смыслами весь мир, и мир выступает для него в своей универсальной человеческой значимости. А другой мир человеку просто не нужен и не интересен.

Естественно, культура отдельного человека не существует в отрыве от перечисленных видообразований культуры. Культура – мера человечности в человеке и обществе. Стержнем культуры личности всегда является нравственность.

Т.о., сущность культуры состоит в ее двойственности: мир культуры направлен как во вне, так и внутрь человека. Человек не мыслим без культуры, культура не может быть создана без человека.

Культура - это многофункциональная система содержание и сущность которой раскрывается через ее функции.

Функции культуры –это совокупность ролей, которые выполняет культура по отношению к сообществу людей, использующих ее в своих интересах; совокупность способов (технологий) осуществления коллективной жизнедеятельности людей.

1. Самая главная функция культуры - человекотворческая(гуманистическая) – формирование и воспитание личности индивида. Природный индивид становится личностью только в процессе овладения им культурой, всем накопленным социальным опытом и становится полноценным членом общества.

2. Адаптационная функция – обеспечивает приспособление человека к окружающей среде, общества - к социальным переменам. Культура способна выполнять роль общественной памяти.Она создает способы и средства сохранения и накопления опыта духовной деятельности человека. Благодаря этой роли культуры становится возможным формирование глубинных, подсознательно действующих алгоритмов культурного поведения человека, то есть формирование архетипов, которые закрепляют поведенческие образцы или модели на психофизиологическом уровне. К. Юнг убедительно показал, что архетипы действуют как врожденные психические структурные образования, которые возникли, однако, в результате культурного развития человека. Архетипы служат питательной почвой для творчески продуктивной духовной деятельности человека.

3. Познавательная (гносеологическая) функция- культура концентрирует в себе лучший социальный опыт множества поколений людей. Она приобретает способность накапливать богатейшие знания о мире и создавать благоприятные возможности для его познания и освоения.

Культура осуществляет различные формы познавательной деятельности. Кроме науки как профессионализированного познания в культуре осуществляется художественное познание, религиозное, нравственное и т.д. Основным результатом познавательного отношения к миру в культуре является установление смысла и значения содержания артефактов или явлений природы, которые стали объектом культуры.

Общество интеллектуально настолько, насколько им используются богатейшие знания, содержащиеся в культурном генофонде человечества.

4. Аксиологическая или ценностная функция– культура способствует формированию у человека ценностных потребностей и ориентаций, позволяет ему различать прекрасное и безобразное, добро и зло. Критерием таких оценок выступают, прежде всего, нравственные и эстетические ценности.

5. Коммуникативная функция – формирует условия и средства человеческого общения. Продуцируя и репродуцируя духовные ценности, культура создает определенную систему коммуникаций,которая должна обеспечить обмен и взаимодействие участников культурного процесса. Культура обеспечивает взаимодействие людей через ценности, интегрирует общество, поддерживает и развивает его целостность. Осуществляя эту работу, культура осуществляет социализацию человека, постоянно предлагая ему нормы, образцы и алгоритмы жизнедеятельности, отличающиеся от поведения животных.

6. Регулятивная функция – влияет на поведение людей, регулирует их поступки, действия, выбор материальных и духовных ценностей. Регулятивная функция культуры опирается на нормативные системы: создание норм, стандартов, правил и рецептов поведения, являющихся основой для формирования права, морали и идеологии.

7. Интегративная функция – формирование оснований для устойчивого коллективного существования и деятельности по совместному удовлетворению интересов и потребностей людей, стимулирование повышения уровня групповой консолидированности. Культура объединяет народы, социальные группы и государства (на основе религии, культурных традиций, ценностей и т.д.).

8. Релаксационная функция – означает искусство физического и психического расслабления, разрядки, которая проявляется в создании способов и учреждений, где человек получает возможность восстанавливать свои духовные силы, обновлять и приводить в норму свой духовный потенциал, проводить своеобразную профилактику своего духовного состояния, то, что обычно называется «очищением души». Это можно делать в театре, а можно и в храме или на карнавале.

9. Креативная функция – созидательная функция преобразования и освоения мира.

Различные функции культуры не существуют обособленно, их единство проявляется в любом культурном явлении, предмете, событии. В открытой культуре человек свободен в своем выборе и поэтому ему доступны все формы и функции культуры.

Выводы:

1. Культура – это многогранное явление, ее генезис и функционирование связаны с деятельностью человека - источника и носителя культуры.

2. Культура способствует духовному развитию, становлению и совершенствованию личности во всех сферах общественной деятельности людей, в том числе и деятельности инженеров.