Национальная безопасность.

Национальная безопасность (НБ) - состояние и положение нации, при котором совокупное действие внутренних и внешних вредных факторов не может значительно снизить качество ее жизни и не создает угрозу ее существованию. Вообще говоря, в полной безопасности никакой субъект находиться не может, а могут иметь место только различные степени опасности. Безопасность - всего лишь идеал, к которому надо стараться приблизиться. Правильнее было бы говорить не об обеспечении национальной безопасности, а о защите нации.

Надо различать критерии безопасности и показатели благополучия. Последние, как правило, неоднозначны, должны рассматриваться относительно конкретных условий. К примеру высокий прирост промышленного производства благоприятен в одних случаях и неблагоприятен в других. То же для высокого прироста населения.

Критерии НБ должны отражать способность общества ...

· предвидеть вредные воздействия;

· предотвращать вредные воздействия;

· переносить вредные воздействия;

· восстанавливаться после вредных воздействий.

Критерии безопасности нации:

· наличие запасов, резервов мощности;

· защищенность искусственной среды от вредных факторов;

· защищенность населения от вредных факторов;

· эвакуируемость населения, ценностей;

· высокое качество оперативного и стратегического управления, наличие резерва мощности управления;

· способность к развитию представлений и технологий;

· доминирование общих интересов даже при наличии внутренних конфликтов;

· защищенность общества от деструктивных действий.

Для оценивания степени защищенности нации надо сопоставлять возможные вредные воздействия с защитными способностями нации. Предполагаемые потери общества можно при этом выражать в следующих величинах:

· убыль населения;

· сокращение продолжительности жизни;

· потеря имущества;

· затраты труда, энергии, материалов на восстановление нормального состояния.

Интересы безопасности нередко противоречат интересам текущего жизнеобеспечения: ради создания защиты от возможных вредных воздействий приходится жертвовать качеством текущей жизни.

Конфликты.

Конфликт - столкновение интересов двух или более субъектов, осознанное хотя бы одним из этих субъектов и влияющее на его решения.

Конфликт может для любой из сторон иметь форму борьбы, переговоров, бездеятельности. Форма конфликта для одного из сталкивающихся субъектов не обязательно одинакова с формой конфликта для другого. К примеру, один может атаковать, другой – делать ему в это время предложения по способу согласования интересов.

Столкновение интересов может быть действительное, кажущееся, имитируемое.

Причиной бездеятельности в конфликте может быть ...

· отсутствие приемлемого плана деятельности;

· отсутствие ресурсов для деятельности;

· ожидание благоприятных условий для деятельности.

Первопричина существования конфликтов - в многосубъектности мира: если субъект оказывается в среде, в которой нет других субъектов, или если он объединяется с другими субъектами в достаточно жестко организованный сверхсубъект, он не конфликтует.

Способы предотвращения, преодоления конфликта:

· рассредоточение субъектов;

· слияние субъектов;

· согласование действий субъектов;

· изменение субъектов (изменение их потребностей или способов удовлетворения этих потребностей).

Два субъекта могут одновременно конфликтовать между собой в одних областях и сотрудничать в других.

Следует различать конфликт ...

1) внешний (т. е. между субъектами);

внутренний (между частями субъекта);

2) с конкретными субъектами;

с порядком, существующим в большой группе субъектов;

3) с известными субъектами;

с неизвестными субъектами;

4) с непосредственным взаимодействием конфликтующих субъектов;

с опосредствованным взаимодействием конфликтующих субъектов;

5) личный;

порождаемый принадлежностью группе (выполнением должностных обязанностей и т. д.).

Возможные цели конфликта:

· захват ресурсов;

· количественный рост (к примеру, присоединение территории, населения);

· сокращение числа потребителей ресурсов, сокращение интенсивности потребления ресурсов;

· предотвращение нападения;

· изменение соотношения сил (увеличение возможности победы в случае другого конфликта);

· упражнение в приемах ведения конфликтов;

· удовлетворение потребности в конфликте.

Для достижения целей конфликта может требоваться некоторое изменение или сохранение состояния ...

· рассматриваемого субъекта;

· противников этого субъекта;

· среды, в которой пребывают рассматриваемый субъект и/или его противники.

Возможные изменения в состоянии противника, обеспечивающие достижение целей конфликта:

· уничтожение;

· неисправимое повреждение;

· временное повреждение;

· истощение;

· ассимилирование;

· подчинение;

· удаление (= устранение контакта);

· оттеснение от некоторого ресурса;

· перемещение в неблагоприятные условия;

· и т. д.

Войны.

Есть основания утверждать о войне следующее:

1. Война - естественный, нормальный компонент общественной жизни, оказывающий как отрицательное, так и положительное влияние на другие ее компоненты.

2. Ведение войны не является преобладающей функцией вооруженных сил.

3. Война оружием - не единственная и не обязательно главная форма столкновения государств.

4. Война - не единственный и не главный вид деятельности, приводящий к людским и материальным потерям; не основное бедствие человечества.

5. Человеческие жертвы - в принципе не обязательное, но многими желаемое следствие войны.

6. Общее количество агрессивности в обществе во всякий период остается приблизительно постоянным и связывается если не войной, то другими конфликтами.

7. Война не отделима от игры. Для военных привычка играть (на учениях и т. п.) чревата тем, что в неигровых ситуациях они могут непроизвольно переходить к действиям по-игровому, то ослаблять свою связь с реальностью.

8. Боевые действия нередко становятся слабоуправляемым процессом. Военачальники влияют на течение боевых действий, но не определяют его.

9. Главное правило войны: не бояться нарушать правила и ожидать того же от противника (если понимать под правилами не моральные ограничения, а представления о том, как лучше действовать, чтобы добиваться успеха).

10. Вооруженные силы всегда страдают значительными или очень значительными недостатками, а противника побеждают обычно лишь потому, что у того недостатки еще существеннее.

11. То, что на первый взгляд представляется недостатком в организации военного дела, при более тщательном рассмотрении нередко оказывается достоинством; и наоборот.

12. В принципе человечество может обходиться без вооруженных столкновений, но разоружаться для этого не обязательно.

Борьба с себе подобными за жизненные блага свойственна очень многим видам живых существ. Но одни организмы ведут эту борьбу путем оттеснения противника (которое нередко приводит к гибели его от недостатка ресурсов или от избытка вредных факторов), другие - путем его непосредственного уничтожения.

Если народу приходится делать выбор между вымиранием от недостатка ресурсов и отъятием ресурсов у другого народа, то выбирать следует, конечно, войну. Но в подавляющем числе случаев люди начинали войны не в результате такого выбора.

В одних обществах война является делом обычным, в других - редким. Для первых вступление в войну, по крайней мере, в малую, не предполагает каких-либо предваряющих его изменений в массовом сознании, в образе жизни. Для вторых оно требует значительных сдвигов в мировосприятии, в организации общества, которые могут занять несколько месяцев, лет, даже десятилетий. Общества, для которых война является делом редким, НЕ ХОТЯТ ВОЕВАТЬ. Они могут с удовольствием вспоминать о прошлых победах, неопределённо предвкушать будущие, заниматься военными приготовлениями, но конкретная возможная война воспринимается ими не как торжество национального духа, а как угроза, время огромных лишений и жертв, которых надо по возможности избежать. Такие общества ищут не повода к войне, а повода к миру. Они предпочитают бороться за блага другими средствами.

Конечно, во всяком обществе есть много людей, которые желают, чтобы оно воевало, и/или стремятся поучаствовать в войне. Одни хотят войны, чтобы на ней нажиться, другие - чтобы стать героями, третьи - чтобы выбиться в руководители, четвертые - чтобы решить проблемы своего народа, пятые - чтобы не постыдным образом покончить с неудачно сложившейся жизнью. Но обычно они не имеют решающего влияния на остальных.

Чтобы склонить мирные нации к войне, нужны большие усилия и особые обстоятельства. Всегда кем-то предпринимаются усилия в этом направлении и всегда к этому располагают какие-то обстоятельства, и проблема состоит в том, чтобы распознать, ДОСТАТОЧНЫ ли эти усилия и эти обстоятельства для того, чтобы началась непосредственная подготовка войны, или же усилия и обстоятельства, препятствующие войне, в обозримой перспективе будут перевешивать.

Можно вспомнить, к примеру, как сопротивлялись войне Советский Союз и США во время "карибского кризиса" 1961 года: при всех воинственных заявлениях и демаршах с обеих сторон обе нации содрогались от дурных предчувствий. Конечно, всегда надо учитывать, что столкновение в таких случаях может начаться из-за чьей-то ошибки и развернуться в полномасштабную войну в силу стремления каждой из сторон помешать противнику нанести более сильный удар.

Проблемы.

Интеллектуальная деятельность индивидуума может интерпретироваться как работа с проблемами: выявление и формулирование их, оперирование ими (ранжирование, классифицирование и пр.), решение их.

В отношении проблем можно утверждать следующее:

1. Наличие проблем у субъекта - нормальное его состояние. Отсутствие проблем - состояние ненормальное и опасное. При отсутствии или недостаточной тяжести проблем деградируют навыки работы с ними.

2. У всякого субъекта обычно имеется больше проблем, чем этот субъект в состоянии решить.

3. Работа с проблемами не сводится к их решению: также требуется выявлять и формулировать проблемы, исследовать связи между ними, ранжировать проблемы по значимости и по очередности решения и т. д.

4. Многие проблемы исчезают не потому, что были реализованы их решения, а потому что изменились условия или были реализованы решения других проблем.

5. Состав проблем и их тяжесть зависят от точки зрения. Если изменить систему ценностей, стратегию, то изменится и видение проблем.

6. Большинство проблем порождается взаимным непониманием людей.

7. Люди любят решать проблемы. Когда им не хватает ЕСТЕСТВЕННЫХ проблем, они создают ИСКУССТВЕННЫЕ.

8. Нередко люди извлекают выгоду из своих и чужих проблем. Поэтому они явно или неявно сопротивляются их устранению.

9. Для выработки решений проблем в большинстве случаев оказывается достаточно естественных человеческих способностей. Использование ВНЕШНИХ (компьютерных и пр.) технологий может привести к деградации этих способностей.

10. Можно развить в себе способность решать проблемы путем упражнений, но невозможно приобрести ее путем заучивания некоторых правил.

Возможная последовательность действий при решении сложной проблемы:

1. Попробовать найти одно или несколько решений интуитивно, не привлекая способности рассуждать и по возможности обходясь теми сведениями, которые уже имеются.

2. Попробовать найти решение путем рассуждения.

3. Узнать мнения других людей, о возможных решениях проблемы.

4. Расширить свои представления о предметной области – путем чтения, наблюдений и т. д.

5. Повторить пункты 1 и 2.

6. Сделать выбор варианта решения - сначала интуитивно, потом путем рассуждений. При неудовлетворенности решением вернуться к пункту 4.

Принятие решений.

Наличие документа, излагающего некоторый план, еще не означает, что есть или непременно будет принято решение реализовать данный план, хотя в пропагандистских целях можно истолковать ситуацию именно так. К примеру, данное Адольфом Гитлером в 1940-м году распоряжение Генеральному штабу Вермахта о разработке плана "Барбаросса" еще не означает решения Гитлера напасть на СССР. Даже утверждение разработанного плана не означает такого решения. Более того, даже начало подготовительных мероприятий, изложенных в этом плане, все еще не есть решение, так как подготовительные мероприятия можно отменить или переориентировать на другой план (в частности, использовать для дезинформации). Корректно можно говорить только о возможностях, желаниях и наиболее вероятных сценариях. Окончательное решение принимается в момент, когда деятельность по его реализации становится необратимой. В случае с планом "Барбаросса" окончательное решение - это приказ перейти границу СССР. Можно привести много исторических примеров, когда по завершении всех подготовительных мероприятий окончательное решение не все-таки принималось.

В учреждениях, занятых стратегическим планированием, всегда разрабатывается множество различных планов, в том числе преследующих противоположные цели. Это делается, во-первых, для просчета реализуемости и выгодности различных способов действия; во-вторых, для того чтобы иметь готовый план для каждого сколько-нибудь вероятного поворота событий; в-третьих, для удержания противника в состоянии неопределенности (поскольку утечка сведений никогда не исключается; одно дело - удерживать в секрете разработку плана, другое - информацию о том, какому из планов отдается предпочтение).

У любого субъекта, будь то отдельный человек, учреждение или государство, намерения никогда не бывают вполне четкими и устойчивыми. Всегда есть колебания между различными вариантами действий и готовность сменить один план на другой под влиянием обстоятельств. Более того, способность субъекта гибко менять свои планы, двигаться одновременно к взаимоисключающим промежуточным целям, действовать в условиях неопределенности является признаком его высокой интеллектуальной организации. Поэтому говорить о том, что субъектом принято какое-то решение, можно только в том случае, если подразумевается, что у субъекта есть сомнения, колебания, готовность при случае это решение изменить, а не что этот субъект отныне будет действовать исключительно в соответствии с этим решением. В отношении объявленных решений следует также иметь в виду, что они могут преследовать не те (или не только те) цели, которые провозглашаются как их обоснование, или даже могут вообще быть фиктивными и использоваться для пропаганды или дезинформации.

Далее, в таком субъекте, как учреждение или государство, нередко бывает так, что его части имеют сильные собственные интересы и, кроме того, различаются между собой представлениями о том, чем следует заниматься субъекту в целом. Склонность приписывать субъектам какие-то четкие и устойчивые планы и в дальнейшем рассматривать их как исполнителей этих планов свидетельствует о схематичности мышления.

Наука.

Быть ненаучным - это не обязательно плохо. Быть научным - это не обязательно хорошо.

А. Зиновьев. "Коммунизм как реальность"

(гл. "О социальных проектах").

При использовании научных методов в аналитической разведке необходимо учитывать следующее:

1. Человек не в состоянии руководствоваться в своей деятельности только обоснованными принципами. Кое-что он охотно принимает на веру, если это не противоречит его инстинктам и массе сведений, накопленных в подсознании.

2. Истина условна, относительна, изменчива. У высказываний могут быть разные степени истинности. То, что сегодня считается истинным, завтра вследствие развития знания может стать ложным. Д. Юм ("Диалоги о естественной религии", ч. I):

"Я постоянно отмечаю недостоверность отдельных отраслей науки, вечные споры о них людей, темноту всей философии и те странные, несообразные заключения, к коим приходили некоторые из величайших умов, руководствуясь принципами одного только человеческого разума."

3. Знание последствий действий не является необходимым условием их совершения. Как правило, людям приходится действовать в не полностью известных обстоятельствах.

4. Можно успешно действовать не думая, а подчиняясь влечениям подсознания. Человек отражает мир не только и не столько через сознание, сколько через подсознание и, возможно, через "сверхчувственное" восприятие.

5. Незнание смысла жизни жить не мешает: не делает жизнь невозможной или чрезмерно затруднительной. Человек слишком сложен, чтобы вполне понять самого себя. Но это обстоятельство затрудняет жизнь только тем, кто чрезмерно сосредоточился на самопознании.

6. Надо ценить незнание. Оно иногда полезнее знания. Знание отнимает ресурсы мозга. Знание нередко оказывается заблуждением, а также устаревает со временем. Незнание же всегда сохраняет свое качество.

7. Псевдознание внушает уверенность в себе и этим нередко тоже бывает полезно: индивидуум меньше нервничает, легче отваживается действовать и случайно добивается успеха. Возможно, вера в могущество науки является выгодной фикцией, существование которой помогает мобилизовывать психическую энергию на решение различных трудных проблем, удерживать общество от впадания в мистицизм.

8. Разные люди по-разному структурируют мир. Некоторые базовые классификации и структуризации, принятые в науке, являются результатами выбора из почти равнозначных вариантов. Если делать выбор иным образом, то на основании тех же фактов получаются другие теории. Даже математика может строиться на разных основаниях: на теории множеств, на теории структур и т. д.

9. Наука вовсе не "интернациональна". Она имеет сегодня по преимуществу "интернациональный" вид вследствие глобального господства ее западной разновидности. Несомненно, в науке есть и должен быть значительный интернациональный компонент, но ей вредно быть слишком интернациональной: во-первых, она перестала бы быть удобной фикцией для поддержания социального порядка в конкретных обществах; во-вторых для ее развития нужна конкуренция подходов.

10. Фрагментарность (то есть отсутствие некоторых компонентов) - нормальное состояние теории. Теория может устареть раньше, чем заполнятся ее пробелы.

11. Эффективными бывают только компактные теории. Знание прочих скорее мешает, чем помогает.

12. Если большинство людей стало с чем-то охотно соглашаться, значит, это что-то, скорее всего, является ложным, или устарело, или не эффективно. Если большинство считает, что 2+2=4 и никак не иначе, значит, вполне возможно, что при некотором подходе 2+2 будет равно 3 или 5, и тот, кто первый предположит и исследует это, имеет шанс достичь существенных результатов.

13. Два человека не в состоянии до конца понять друг друга. Более-менее полное взаимопонимание достигается только в простых вещах. Истина редко рождается в спорах.

14. Интеллект - необязательный придаток к организму. Он составляет лишь малую часть человеческой сути, управляет малой частью процессов в организме и не является фактором, полностью определяющим поведение. Он - сравнительно недавний продукт эволюции и еще находится на стадии эволюционной "отладки".

15. Наука - всего лишь одна из "интеллектуальных традиций" (П. Фейерабенд), один из способов получения представлений о мире. Другие способы могут в некоторых ситуациях оказываться эффективнее, чем наука.

16. Современное общество слишком сложно устроено, чтобы быть вполне понятным для людей, которые живут в нем.

17. Если состояние общества ухудшается, значит, наука этого общества не справляется со своими функциями, не адекватна действительности и нуждается в радикальном обновлении.

18. Интеллектуал ("работник умственного труда"), успешно справляющийся с узким кругом своих профессиональных обязанностей, - нередко "профессионально извращенный глупец"(утверждение Александра Зиновьева - см. книгу "Гомо советикус").

19. Большинство гениев - психически ненормальные в той или иной степени (см. книгу Цезаря Ломброзо "Гениальность и помешательство").

20. Дурак - это нормальный человек, а умник - это отклонение от нормы, извращение, нарушение благоприятных пропорций между компонентами психики.

21. У власти чаще оказываются люди с не очень развитым интеллектом, но с сильной волей, большой энергией, уверенностью в себе и неразборчивостью в средствах.

22. Очень многие умники являются путаниками, оторвавшимися от реальности. Они живут и проявляют свои способности в вымышленном мире.

У Зиновьева ("Коммунизм как реальность", стр. 253):

"Современная наука не есть сфера человеческой деятельности, участники которой только и заняты поисками истины. Наука содержит в себе не только и даже не столько научность, как таковую, сколько антинаучность, которая глубоко враждебна научности, но выглядит гораздо более научно, чем сама научность. Научность производит абстракции, антинаучность их разрушает под тем предлогом, что не учитывается то-то и то-то. Научность устанавливает строгие понятия, антинаучность делает их многосмысленными под предлогом охвата реального многообразия. Научность избегает использовать те средства, без которых можно обойтись. Антинаучность стремится использовать все, что можно привлечь под тем или иным предлогом. Научность стремится найти простое и ясное в сложном и запутанном. Антинаучность стремится запутать простое и сделать труднопонимаемым очевидное. Научность стремится к установлению обычности всего, что кажется необычным. Антинаучность стремится к сенсационности, к приданию обычным явлениям формы загадочности и таинственности. Причем сначала научность и антинаучность (под другими названиями, конечно) рассматривают как равноправные стороны единой науки, но затем антинаучность берет верх, подобно тому, как сорняки глушат оставшиеся без прополки культурные растения. Научности в рамках науки отводится жалкая роль чего-то низкосортного. Ее терпят лишь в той мере, в какой за ее счет может жить антинаучность. В тенденции ее стремятся изгнать из науки совсем, ибо она есть укор для нечистой совести. Так что когда возлагают надежды на то, что наука будет играть роль средства прогресса цивилизации, то совершают грубейшую ошибку."

Помимо имитаторов, фальсификаторов, плагиаторов, в науке трудится большое количество добросовестных, опытных и продуктивных, но не одаренных "искрой божьей" людей, которые в основной своей массе уверены, что именно то, чем они занимаются, и есть настоящая наука, и встречают в штыки всех инакомыслящих, мешают им работать и публиковаться.

Могут быть выделены следующие уровни сложности научной работы:

1) применение существующих научных технологий для добывания новых фактов;

2) разработка технологий на основе имеющихся теорий, объяснение и предсказывание с использованием имеющихся теорий;

3) дополнение имеющихся теорий, разработка теорий по аналогии с имеющимися;

4) создание новых теорий в рамках имеющихся парадигм.

5) выработка новых мыслительных парадигм.

Чем выше уровень сложности, тем меньше число индивидуумов, способных плодотворно работать на нем. Подавляющему большинству научных работников посильны уровни не выше 3-го. Людей, замахивающихся на что-то более сложное, они считают чрезмерно амбициозными, наивными или сумасшедшими. Ч. Ломброзо ("Гениальность и помешательство", гл. II): "Самые жестокие преследования гениальным людям приходится испытывать именно от ученых академиков."

Существующий порядок присвоения научных званий - предполагающий одобрение их соискателей уполномоченной группой людей, уже имеющих такие звания, - приводит к тому, что если в некоторой научной области по какой-либо причине однажды получают перевес "серости" и специалисты по налаживанию личных связей, то действительно способным исследователям, предлагающим существенно новые и радикальные вещи, оказывается уже невозможно добиться желаемого формального статуса и, следовательно, воспользоваться преимуществами, которые этот статус дает. Это особенно заметно проявляется в тех научных областях, в которых наибольшее значение имеют мнения, а не точные доказательства. Таким образом деградируют целые отрасли научной деятельности, и, хотя публикуются многочисленные новые "работы" и появляются новые "доктора наук", эффективность науки начинает выражаться отрицательным числом.

И. Шафаревич ("Есть ли у России будущее?", IV): "Именно массовый, сверхорганизованный характер современной науки является ее главной бедой, больше того, проклятием. Научных работников так много и их продукция так велика, что нет надежды прочесть все написанное даже в одной узкой области. Поле зрения ученого сужено до пятачка, он должен из кожи лезть, чтобы не отстать от бесчисленных конкурентов. Замысел Бога, божественная красота истины, открывающаяся в науке, заменяются набором технических задачек. Наука превращается в гонку, миллионная толпа мчится, и никому не понятно куда."

Существует большое количество книг, авторы которых претендуют на открывание неких существенных механизмов психики, социума, мироздания. Как правило, они вырывают несколько феноменов из всей совокупности, объявляют их главными и далее нечетко и бездоказательно рассуждают по их поводу. Высокое качество стиля, пафос и замах склоняют читателей к предположению, что в этих книгах есть что-то значительное, хотя и не всегда понятное.

Большинство публикаций по социологии, политологии, экономике и т. д., претендуя на реализм, изображает социальные феномены не такими, какие они есть, а такими, какими авторы хотят их видеть или какими хотят, чтобы их видели другие. В одних случаях это делается непроизвольно, в других намеренно.

Большинство социальных теорий философского типа - наукообразная чепуха, слегка похожая на то, что есть на самом деле. Многие события выглядят подтверждениями такой-то теории, но нередко их также можно толковать и как подтверждения конкурирующих теорий. Кроме того, увидеть в известном факте подтверждение некой теории гораздо легче, чем предсказать какой-нибудь факт посредством этой теории.

Таким образом, человек, решивший обратиться в связи с решением каких-то проблем к помощи науки, должен быть очень удачливым или обладать большим чутьем на талантливых людей и хорошие книги, чтобы получить какие-то действительно ценные сведения, а не засорить себе голову давно устаревшими, чрезмерно упрощенными или просто ложными представлениями.

Теоретизирование.

Проникнемся вполне сознанием слабости, слепоты и ограниченности человеческого разума; должным образом примем во внимание его недостоверность и его бесконечные противоречия даже в случаях обыденной практической жизни.

Давид Юм. "Диалоги о естественной религии" (ч. I).

Теоретическое представление - обобщенное представление, имеющее словесное выражение и сформированное по правилам, должным обеспечить этому представлению адекватность тем феноменам, которые это представление отражает.

Теоретизирование - формирование теоретических представлений.

Выделяются следующие уровни группирования теоретических представлений:

1. Понятие: целостное представление о некой сущности, выраженное словом или словосочетанием.

2. Суждение: представление об отношении между двумя или более сущностями, выраженное предложением.

3. Блок суждений: представление о некоторой совокупности сущностей и отношениях между ними, исчерпывающе отражающее их в некотором аспекте на некотором уровне детализации и выраженное набором взаимосвязанных суждений.

4. Фрагмент теории: несколько взаимосвязанных блоков суждений.

5. Теория: совокупность взаимосвязанных фрагментов, отражающих одну сущность или один набор сущностей.

6. Научная область: совокупность теорий, отражающих одну сущность или один набор сущностей.

7. Наука в целом: совокупность научных областей.

Суждение можно считать простейшей моделью, модель – простейшей теорией. В простейшем случае научная область состоит из одной теории.

Возможные дефекты суждений:

· неполнота: X = (A,B,C) (если на самом деле X=(A,B,C,D))

· недостоверность: X = 2 (если на самом деле X=102)

· неточность: X = 1,96 (если на самом деле X=1,9547)

Функциональные типы суждений:

· аксиомы (утверждения, считающиеся истинными без доказательства);

· определения (утверждения, вводящие в оборот новые понятия);

· классификации (напр.: "А бывает разновидностей В и С");

· модели (напр.: "А состоит из В и С");

· умозаключения (напр.: "если А, то В");

· правила (напр.: "если А, то следует делать В").

Модели бывают:

1) структурные: описывают части объекта, отношения между ними, свойства частей;

2) процессуальные: описывают последовательность состояний объекта;

3) процедурные (= правила, алгоритмы): описывают последовательность и условия выполнения действий субъекта или устройства.

Функциональные типы блоков суждений:

· классификации;

· описания;

· логические выводы (= цепочки умозаключений);

· и т. п.

Некоторые структурные типы фрагментов теории:

1) определение сущности плюс теорема о сущности плюс доказательство теоремы;

2) классификация сущностей плюс структуры сущностей различных классов;

3) набор сущностей плюс конструкции из сущностей этого набора.

Варианты построения теорий:

1) от частей к целому: сначала описываются простейшие сущности, потом состоящие из них сущности, потом - состоящие из этих последних и т. д.; пример: органическая химия;

2) от целого к частям: сначала описывается некая сущность, потом ее составляющие, потом составляющие составляющих и т. д.;

пример - анатомия человека.

Возможные отношения между теориями:

· теория A обобщает теории B, C, D;

· теория A исследует теории B, C, D;

· теория B является приложением теории A для частного случая;

· теории A и B - конкурирующие;

· и т. д.

В науке различаются научные области ...

· отражающие такие сущности, состояние которых не зависит от представлений о них (например: ядерная физика, астрономия);

· отражающие такие сущности, состояние которых зависит от представлений о них (примеры: экономика, социология);

· основывающиеся на условностях (примеры: геометрия, алгебра).

Есть два способа формирования обобщенного представления:

1) от фактов к объяснению: сначала собирается максимальное количество фактов, потом придумывается их объяснение;

2) от объяснения к фактам: сначала для малого набора фактов формулируется объяснение, потом ищутся подтверждающие или опровергающие его факты.

При попытке объяснения фактов появляется, как правило, несколько гипотез. Ни одну из них не следует отбрасывать: самые сомнительные из них могут впоследствии оказаться самыми верными. Более правдоподобными следует считать гипотезы, объясняющие больший набор более значимых фактов, но надо всегда считаться с тем, что некоторые из фактов могут быть ложными.

Анализ.

Зачастую человек затрудняется сходу объяснить, что он понимает под тем или иным словом. Более того, его понимание может несколько изменяться со временем и от ситуации к ситуации. Поэтому люди, как правило, недопонимают друг друга, даже если действительно хотят разобраться в том, что им говорят. Во многих случаях это не важно. Но в условиях, когда нюансы смысла приобретают большое значение, должны приниматься меры к тому, чтобы понятия, стоящие за используемыми словами, более определённо и устойчиво соотносились между собой, то есть образовывали не совокупность, а СИСТЕМУ.

Ниже предпринимается попытка привести в систему основные понятия, используемые в формальном и неформальном анализе.

* * *

В химии анализ есть выяснение состава соединения или смеси. В умозрительной деятельности анализ есть расширение представлений о некоторых сущностях путем обработки уже имеющихся сведений о них, а также обработки обобщенных сведений о типе, к которому они относятся. Более конкретно под анализом некоторого феномена можно понимать выяснение значений его характеристик, не обнаруживаемых напрямую.

Аналитические технологии разделяются на формальные и неформальные. Формальные технологии компьютеризуются, неформальные реализуются при решающем участии человеческого интеллекта (который может получать при этом компьютерную поддержку). Формальный анализ осуществляется индивидуумом на уровне сознания, неформальный - в основном на уровне подсознания. Формальные операции (не только аналитические) состоят в некоторых перестановках и замещениях, проводимых по четким правилам и легко доступных для компьютеризации.

Анализ (формальный, неформальный) направлен либо на выяснение прошлого, либо на разгадывание будущего, либо на получение более полной картины существующего в текущий момент времени.

Как правило, разработчики формальных методов анализа склонны слишком высоко оценивать их возможности и видеть больше областей их эффективного применения, чем есть в действительности.

Анализ всегда выполняется в соответствии с некоторым подходом к структурированию мира. Этот подход иначе называется парадигмой.

Парадигма - от греческого paradeigma ("пример", "образец"). Понятие парадигмы было введено в аналитической грамматике и обозначало образцы словоизменения (склонения, спряжения).

Новое значение слову "парадигма" предложил Т. Кун в книге "Структура научных революций" (рус. перевод 1975, стр. 11):

"Под парадигмами я подразумеваю признанные всеми научные достижения, которые в течение определенного времени дают модель постановки проблем и их решений научному сообществу."

С. Бир ("Мозг фирмы", М., 1993: стр. 219):

"Парадигма - это образец; в нашем случае - образец фундаментального подхода к решению определенной общей проблемы, который может быть полезен для множества различных ситуаций."

В числе популярных парадигм структурирования мира следует назвать прежде всего "системный подход" - рассмотрение различных сущностей как систем, то есть устойчивых образований, которые характеризуются следующими качествами:

1) отделены от остального мира четкими границами;

2) не пересекаются между собой;

3) взаимодействуют с остальным миром через свои "входы" и выходы";

4) состоят из не пересекающихся между собой подсистем, которые в совокупности образуют постоянную структуру.

С точки зрения системного подхода, любая сущность может рассматриваться как система. Любая система не есть сумма своих частей, а проявляет по сравнению с ними некоторые новые качества. Системный подход к исследованию некоторого феномена означает рассмотрение его "во всей полноте" и "во взаимосвязи" с другими феноменами.

Системный подход эффективен при рассмотрении технических объектов, но ведет к чрезмерным упрощениям, если его применяют к социальным феноменам. При рассмотрении различных социальных феноменов необходимо иметь в виду, что они:

1) обычно не имеют четких границ;

2) обычно пересекаются между собой;

3) обычно взаимодействуют с остальным миром не только через свои "входы" и выходы";

4) обычно состоят из пересекающихся между собой суб-феноменов, которые в совокупности не образуют постоянной структуры.

"Системный анализ" - формализованный вариант "системного подхода".

Системный анализ в узком смысле - построение нормализованного или формального описания некоторой сущности, рассматриваемой в качестве системы.

Системный анализ в широком смысле - получение новых сведений о некоторых сущностях путем формальных операций над формальными описаниями этих сущностей, полученными путем интерпретации этих сущностей как систем.

В аналитической разведке системный анализ годится, к примеру, для разгадывания конструкции некоторого сложного технического устройства. Если же его пытаются использовать, к примеру, в исследовании работы некоторого учреждения, то получаются жалкие (хотя и наукообразные) результаты - поскольку в учреждении ...

· различается структура формальная и структура неформальная;

· формальная структура сама по себе не вполне работоспособна;

· неформальная структура расплывчата и неустойчива.

* * *

Далее рассматриваются основные понятия, используемые в аналитической работе.

Феномен (= явление) - любая сущность, которая имеет достаточную протяженность в пространстве и времени и достаточное своеобразие на фоне прочих сущностей, чтобы быть замеченной. То есть выделение или невыделение феномена определяется характеристиками наблюдающего его субъекта.

Объект - феномен, который не изменяется или в котором можно выделить неизменные компоненты.

Часть объекта - входящая в объект сущность, представляющая собой нечто физически связанное.

Часть объекта - не то же, что и часть системы: часть системы характеризуется некоторой функцией по отношению к целому, а часть объекта - не обязательно.

Части объекта, части системы не перекрываются между собой в пространстве.

В феномене могут выделяться компоненты - составляющие его сущности любой природы. Отличия компонента от части:

1) компонент феномена не обязательно представляет нечто физически целое:

2) компоненты феномена могут взаимно перекрываться в пространстве:

Атрибуты феномена (объекта, субъекта, системы, процесса) - типовые компоненты его описания: название, тип, структура и пр.

Свойства (= параметры) феномена (объекта, субъекта, системы, процесса) - компоненты его описания, характеризующиеся названием и значением.

Состояние феномена - набор значений его свойств, имеющих место одновременно.

Процесс - изменение некоторых сущностей (последовательная смена их состояний и пр.), осуществляющееся непрерывно или пошагово.

Можно строить картину мира, в которой то, что обычно считают объектом, рассматривается как частный случай процесса.

Событие - (скачкообразное) изменение некоторых сущностей (смена одного состояния на другое), реализующееся в один шаг. Можно считать событие элементарным процессом. Либо можно условиться, что изменение реализующееся не в один шаг, а в несколько, есть процесс, а не событие. Либо можно принять, что событие может реализовываться в несколько шагов и что нет четкой границы между событием и процессом.

Событие имеет начало и конец либо является мгновенным, а процесс не обязательно имеет начало и/или конец. Процесс может делиться на события.

Субъект - сущность, способная как целое отражать свое окружение и/или себя самого и намеренно изменять это окружение и/или себя самого и/или свое место в этом окружении. (Если субъект не способен изменять себя, то ему незачем себя отражать; если он не способен изменять свое окружение и/или свое место в нем, то ему незачем отражать это окружение; а если субъекту незачем отражать, то и способность к отражению не может развиться до высокой степени сложности. Сущность, которая способна отражать, но не изменять, - это отражающий объект, а не субъект.)

Субъект может включать в себя другие субъекты, входить в другие субъекты в качестве части. Субъект, состоящий из других субъектов, возникает при установлении между ними определенных отношений. Субъект, состоящий из других субъектов, может превратиться в объект (= потерять субъектность), если определенные отношения между составляющими его субъектами перестанут существовать.

Атрибуты субъекта: цели, ценности, представления о себе, представления о внешнем мире.

Нет четкой границы между субъектностью и объектностью. Одна и та же сущность может в отношении одних феноменов выступать как субъект, в отношении других - как объект. К примеру, если на человека неожиданно падает с дерева яблоко, то оно сталкивается с ним как с объектом, а если человек срывает с дерева яблоко, он действует как субъект.

Субстрат феномена - материя, являющаяся носителем этого феномена. На одном и том же субстрате в разное время могут иметь место разные феномены.

Феномены выделяются в некотором пространстве - физическом или виртуальном. Пространство - то, в чем можно что-то размещать. Виртуальное пространство - совокупность мест, задаваемых некоторой совокупность взаимосвязанных феноменов. Всякое место может быть занятым феноменом или оставаться свободным.

Арена - совокупность феноменов в некоторой части физического или виртуального пространства, которые не являются объектами наблюдения, но влияют на объекты наблюдения, представляют собой их фон.

Фактор - то, что влияет на феномен и/или на субъект, принимающий решение. Влияние - вызывание изменений. Влияние фактора A на сущность B может быть ...

· определяющее: задающее состояния B;

· решающее: незначительно искажаемое другими факторами;

· преобладающее: превосходящее все прочие влияния вместе взятые;

· наибольшее: превосходящее любое из прочих влияний;

· существенное: входящее в группу факторов, совокупно оказывающих решающее влияние;

· заметное: легко различимое по последствиям;

· малозаметное: трудно различимое по последствиям;

· незаметное: теоретически имеющееся, но фактически неразличимое.

Система - сущность, которая мыслится как обладающая следующими особенностями:

1) отделена от остального мира некоторой границей;

2) воспринимает воздействие внешнего мира через особые каналы, называемые "входами";

3) воздействует на остальной мир через особые каналы, называемые "выходами";

4) характеризуется относительной устойчивостью своей структуры.

Структура системы - совокупность ее частей и их взаимных связей.

Организация системы - неизменный компонент ее структуры, отличающий ее от других систем.

В системах различаются процессы трех уровней:

· затрагивающие значения свойств, но не структуру системы;

· затрагивающие структуру системы, но не ее организацию;

· затрагивающие организацию системы (то есть превращающие ее в другую систему).

Структура процесса - совокупность состояний и их взаимных связей.

Целая сущность - такая, которая имеет полный набор компонентов, составляющих объем понятия о нормальном состоянии этой сущности.

Понятие целого применимо к одним сущностям и неприменимо к другим. Его можно применять лишь к неоднородным сущностям.

Сущность остается таковой (хотя и не-целой) при утрате одних своих компонентов и перестает быть таковой при утрате других своих компонентов. К примеру, веревка не станет нецелой (не в смысле "поврежденной", а в смысле "неполносоставной"), если от нее отрезать кусок. Цепь не станет нецелой, если отделить нее несколько крайних звеньев. Человек не станет нецелым, если, к примеру, срезать у него прядь волос, но станет, если, к примеру, лишить его руки. Если не лишать человека руки, но заставить его голодать так, что он потеряет значительную долю своего веса, он все еще будет представлять собой целое.

Сенека, 102-е письмо Луцилию:

"Есть тела цельные - например, человек; есть составные - например, корабль или дом, словом, все, в чем разные части скреплены в единое целое; и есть слагающиеся из отдельных членов, существующих порознь, - например, войско, народ, сенат."

Это можно уточнить. Объекты бывают:

1) однородные;

неоднородные:

с границами между частями:

из одинаковых частей;

из неодинаковых частей;

с плавным изменением свойств при переходе от одной точки объекта к другой;

2) неделимые (попытка отделения части уничтожает эту часть):

делимые в любом месте;

делимые по границам между частями.

Части объекта бывают:

Свойства феноменов могут быть следующих видов:

1) собственные (напр.: "злой");

приписываемые с позиции некоторых субъектов (напр.: "страшный");

2) внутренние: не существенные для взаимодействия с другими феноменами;

внешние: существенные для взаимодействия с другими феноменами;

3) отъемлемые; неотъемлемые;

4) необходимые для идентификации феномена;

достаточные для идентификации феномена;

5) необходимые для существования феномена;

достаточные для существования феномена;

6) постоянные; изменяющиеся; временные.

Связь - прямая (т. е. не опосредствованная другими системами) зависимость между свойствами одной или нескольких систем.

Связь бывает:

· существенная, несущественная;

· простая, сложная.

Понятие зависимости - шире понятия связи. Зависимость может быть:

1) прямая, опосредствованная;

2) представленная одной связью, представленная несколькими связями.

3) односторонняя; двухсторонняя;

4) постоянная; меняющаяся;

5) существенная; несущественная.

6) простая; сложная;

7) линейная; нелинейная;

9) определенная (т. е. закономерная, предсказуемая); неопределенная (т.е. незакономерная, непредсказуемая);

10) положительная; отрицательная; переменная.

Зависимость может включаться на некоторых участках диапазонов изменения свойств или действовать на всем протяжении диапазонов.

* * *

Зависимость - то, что действует в текущий момент, причина - то, что предшествует. Граница между зависимостью и причиной - приблизительная.

О различиях между причиной и условием. Причина - то, что даёт толчок событиям. Условие - отсутствие препятствия или ресурс, расходуемый при толчке или в процессе разворачивания события.

Причины, условия разделяются на необходимые и достаточные. Распространено деление причин социальных феноменов на "субъективные" и объективные". Субъективные - те, которые зависят от действий людей (соответственно от воззрений, способностей и др. человеческих качеств), объективные - те, которые от этого не зависят. Такое деление является очень приблизительным, удобным для оправданий, но подавляющим инициативу и творческое воображение. Дело в том, что сама граница между зависимым и независимым от людей определяется воззрениями, способностями и др. человеческими качествами. Продуктивнее считать, что от человека зависит почти ВСЁ, но что-то зависит больше, а что-то меньше; что в отношении некоторых вещей есть готовые средства влияния, а в отношении некоторых других они лишь в принципе возможны.

В причинах события надо различать следующее:

1. Наличие и силу факторов, которые способствовали тому, чтобы событие произошло.

2. Отсутствие или слабость факторов, которые препятствовали тому, чтобы событие произошло.

* * *

О целом обычно приходится судить по некоторым сведениям о его частях. При этом легко впасть в большую ошибку, поскольку некоторые части могут не только значительно отличаться своим характером от целого, но даже быть чуждыми ему. К примеру, если в некоторой социальной группе имеет хождение определенный идеологический документ, это еще не значит, что вся эта группа или, по крайней мере, большая ее часть руководствуется им, хотя ради каких-то манипулятивных целей можно представлять положение дел именно так.