Социологическое понимание культуры. Структура и компоненты культуры.

В социологии под культурой понимается - совокупность ценностей (духовных и материальных), а также живая человеческая деятельность по их созданию, распределению и хранению.

Культура создается людьми, культуре обучаются, она не передается генетически, каждое поколение воспроизводит ее и передает следующему поколению. Этот процесс является основой социализации. В результате усвоения ценностей, верований, норм, правил и идеалов происходит формирование личности ребенка и регулирование его поведения.

Если бы процесс социализации прекратился в массовом масштабе, это привело бы к гибели культуры. Культура формирует личности членов общества.

Долгое время культуру и цивилизованность отождествляли.

Слово “цивилизация” впервые появилось во Франции в середине 19 века. В переводе с латинского оно означает — гражданский, государственный.

“Цивилизованным” стали называть человека, умеющего хорошо себя вести. В светском обществе “цивильность” означала учтивость.

Первым, кто разграничил эти два понятия - “культура” и “цивилизация” был И.Кант. А в начале 20 века Шпенглер в своем знаменитом труде “Закат Европы” и вовсе противопоставил их. Цивилизация была у него высшей стадией культуры, на которой происходит ее окончательный упадок.

Постепенно утвердилось представление о том, что — цивилизация — вершина технических достижений человека. Т.е. с цивилизацией ассоциируются материальные успехи, а с культурой — духовный мир человека.

“Цивилизация” также означает городскую культуру. И в этом смысле все примитивные народы, не знавшие городов, не являются цивилизованными, хотя понятие “культура” распространяется и на них.

В социологии нет однозначной трактовки цивилизации. В частности она понимается как степень культурного развития, которой достигли не все страны. К основным показателям цивилизованности относятся:

- уровень смертности (особенно детской);

- экология;

- санитарное состояние городов;

- письменность.

Письменность - самый важный показатель цивилизованности: хотя во всех культурах используется язык, не все они обладают письменностью.

К основнымэлементам культуры относят:

Знаки и символы, которые представлены главным образом в языке, с их помощью становится возможным упорядочить опыт и поведение человека. Язык возникает на определенной стадии развития общества. Его основная функция — создание, хранение и передача информации.

Ценности - социально одобряемые и разделяемые большинством людей представления о том, к чему должен стремиться человек. Ценности не подвергаются сомнению, они служат эталоном, идеалом для всех людей.

Правила -регуляторы поведения людей в соответствии с ценностями определенной культуры.

Манеры -внешние формы поведения человека, получающие положительную или отрицательную оценку окружающих.

Этикет - принятая в особых социальных кругах система правил поведения, составляющих единое целое. Он характерен для высших слоев общества и относится к области элитарной культуры.

Обычаи — это традиционно установившийся порядок поведения, основанный на коллективной привычке. Присущи широким массам людей.

Традиции - это привычки и обычаи, переходящие от одного поколения к другому. Традиции — все то, что унаследовано от предшественников. Они относятся к культурному населению, окружены почетом и уважением, служат объединяющим началом. Разновидностью традиции является обряд.

Обряд (ритуал) — это совокупность символических стереотипных коллективных действий, воплощающих в себе те или иные социальные идеи, представления, нормы и ценности, вызывающие определенные коллективные чувства.

К элементам культуры можно также отнести: образ жизни, привычки, нравы, законы, вкус, моду, увлечения, верования, знания, мифы, кодекс чести.

Базисные элементы культуры бывают двух видов:

Материальные включают физические объекты, созданные человеческими руками (их называют артефактами).

Артефакты отличаются тем, что они созданы человеком, несут в себе определенное символическое значение, выполняют определенные функции и представляют ценность для группы или общества.

Нематериальные (духовные) образуют: нормы, правила, образцы, эталоны, модели поведения, законы, ценности, ритуалы, символы, мифы, знания, идеи, обычаи, традиции, язык. Они тоже результат деятельности людей, но сотворены не руками, а разумом и чувствами.

Нематериальные объекты нельзя трогать, слышать, видеть, осязать, они существуют в нашем сознании и поддерживаются человеческим общением.

Формы культуры. В зависимости от того, кто создает культуру и каков ее уровень, социологи различают три ее формы: элитную, народную, массовую и две ее разновидности: субкультуру и контркультуру.

Элитная (высокая) культура — создается привилегированной частью общества, либо по ее заказу, профессиональными творцами. Круг ее потребителей — высокообразованная часть общества. К высокой культуре относится: изящное искусство, серьезная музыка, классическая литература.

Народная культура. Создается анонимными творцами, не имеющими профессиональной подготовки. Ее называют любительской и коллективной (народные сказки, частушки, баллады и т.д.).

Массовая культура. Обладает меньшей художественной ценностью, чем элитная или народная. Она является авторской. Появилась она в середине 20 века, когда СМИ (радио, печать, телевидение и т.д.) проникли в большинство стран мира и стали доступны для всех социальных слоев. Эта форма культуры понятна и доступна всем возрастам, всем слоям населения, независимо от уровня образования.

Субкультура — часть общей культуры, система ценностей, обычаев, присущих большой социальной группе, имеющая отличие от доминирующей в языке, взглядах на жизнь, манерах поведения, но не противоречащая ей.

Контркультура - не только отличается от доминирующей культуры, но и противостоит ей, находится в конфликте с господствующими ценностями общества.