Материальны мысли или идеальны?

Ранее уже говорилось о том, что понятия «идеальное» и «материальное» устарели, им на смену пришли понятия «информация», «энергия», «вещество» как три уровня бытия (существования) Мира. Но если, анализируя такой феномен, как «мысль», все-таки использовать устаревшие понятия «идеальное» и «материальное», то можно сказать следующее.

К сожалению в западной (европейской) философии утвердилась ложная точка зрения о том, что мысль не материальна, а идеальна. Эту ложную идею в дальнейшем подхватила и современная наука. На чем основывается эта ошибочная установка? Логика рассуждений философов и ученых следующая. Когда человек представляет в своем сознании дерево, автомобиль или что-либо другое, в его сознании не возникает материального (вещественного) объекта, а возникает идеальный образ, слепок, отображение этого дерева, автомобиля и т. д. Отсюда делается вывод о том, что мысль - это идеальное отражение действительности.

Казалось бы, все правильно и трудно что-либо возразить.Но в данном рассуждении используется изначально ложная установка о том, что в Мире существуют материальные и идеальные объекты, явления и процессы. На самом деле, в Мире нет ничего нематериального. Все объекты, процессы и явления носят материальный характер (об этом уже говорилось ранее). Кто-нибудь из ученых доказал, что мысль нематериальна? Никто. Тезис о том, что «мысль идеальна» принят бездоказательно, априорно, как аксиома или постулат. Ложная аксиома. Аргумент о том, что наука пока не может «поймать», обнаружить и зафиксировать мысль, - не является доказательством нематериальности мысли. Наука не может это сделать в силу пока еще довольно слабого развития научной мысли в этом направлении.

Современная философия признает две формы существования материи - это вещество и поле. Вселенная есть единство вещества и поля. Кроме вещественных микро и макрообъектов она обладает единым информационно-энергетическим полем. И это поле материально по двум причинам: во-первых, оно материально, поскольку является объективной реальностью (материя, по определению Ленина, - это объективная реальность..., и в Мире нет ничего кроме движущейся материи); во-вторых, оно материально, поскольку оно - поле (а поле есть форма существования материи). Это поле состоит из двух уровней - информационного и энергетического, причем в энергетическом уровне присутствует более глубинный - информационный (по принципу матрешки). Современная наука только-только подошла, приблизилась к изучению этого единого поля, только чуть-чуть приоткрыла занавес, скрывающий его сущность. (Единую теорию поля, над созданием которой безуспешно бьются ученые, невозможно создать без признания единого информационно-энергетического поля Вселенной.)

Наука только приступила к изучению внешнего, энергетического уровня этого поля, уделяя главное внимание физическим его разновидностям (гравитационному, электромагнитному, внутриядерному полям), упорно не желая признавать психической составляющей этого поля, порождаемой людьми (и другими разумными созданиями во Вселенной), излучающими психическую (эмоциональную) энергию. (Каждой разновидности поля соответствует определенный вид энергии.)

Более глубинный, информационный уровень единого поля для современной науки пока еще является «тайной за семью печатями». Информационному уровню поля соответствует объективная информация (единая программа творения), созданная Космическим Разумом, и субъективная информация, продуцируемая человеком, его сознанием.

Мысль человека есть синтез информации и энергии, в ней слиты информационный и энергетический уровни бытия. Посредством мыслительной деятельности человек связан с единым информационно-энергетическим полем Вселенной и при выполнении определенных условий может к нему подключаться. А поскольку мысль есть синтез информации и энергии - она материальна как информационно-энергетическое образование.

Когда человек представляет себе дерево или автомобиль, действительно, в его сознании не возникают ни дерево, ни автомобиль, состоящие из атомов, но в его сознании возникает информационно-энергетический образ дерева или автомобиля и этот образ материален, хотя и имеет не вещественную (атомную) структуру, а информационно-энергетическую основу.

Понятие «идеальное» было приемлемо и допустимо на ранних этапах развития философии и науки, когда человечество еще не знало сути понятий «информация» и «энергия». В современных условиях, когда эти понятия стали наполняться реальным содержанием, термин «идеальное» просто устарел и необходимость в нем отпала.

В мире нет ничего нематериального, но все материальные объекты и явления во Вселенной делятся на плотноматериальные (вещественные, состоящие из атомов, молекул) и тонкоматериальные, имеющие информационно-энергетическую основу. Мысль человека не является исключением, она носит тонкоматериальный характер, поскольку имеет информационно-энергетическую основу.

Кстати, в древнеиндийской философии (в Упанишадах) и современной эзотерике нет деления на «материальное» и «идеальное», а есть плавный переход от плотноматериального (физического) уровня бытия Мира к последующим, все более тонкоматериальным уровням - эфирному, астральному, ментальному и другим. Но, к сожалению, западная, европейская философия, увлеченная «игрой в философскую чехарду», не удосужилась обратить внимание на эту важную особенность.

Итак,мысль человека материальна (тонкоматериальна, если быть более точным) как информационно-энергетическое образование.

Из констатации факта о том, что мысль материальна, вытекает следующий вопрос.

Остаются ли мысли в пределах сознания человека и не оказывают никакого внешнего воздействия, или же они способны покидать пределы мозга и существовать вне человека, оказывая на внешний мир определенное воздействие?

Исходя из ложной установки, что мысль идеальна и является сугубо личным, внутренним делом человека (если она не высказана кому-либо вслух), многие руководствуются принципом: «Что хочу и о ком хочу, то и думаю. Других это не касается». Так ли это на самом деле? Порассуждаем...

Когда человек усиленно работает или проявляет эмоциональную активность, он расходует много физической и психической энергии. Куда девается эта энергия? В окружающее пространство. Если человек усиленно работает умственно, он усиленно излучает умственную, мыслительную энергию. Куда? В окружающее пространство, т. е. вне своего тела. Таким образом, и физическая, и психическая, и мыслительная энергия выходят за пределы организма в окружающее пространство. Но энергия и информация в человеческой мысли слиты воедино и образуют чувственно-мыслительные образы, своеобразные информационно-энергетические «сгустки», заряды, поэтому не только энергия может покидать пределы человеческого организма, но и информация - как продукт его мыслительной деятельности.

Информация - это еще более тонкий уровень организации бытия Мира, поэтому, если тело не является препятствием для выхода энергии, то тем более оно не является препятствием для информации. Как почва не может удержать воду и воздух, так и мозг человека как вещественное образование, имеющее атомно-молекулярную структуру, не может быть препятствием для информации и энергии, т. е. не может удерживать мысли и эмоции (как информационно-энергетические образования) в пределах человеческого мозга (атомарной структуры).

Когда человек мыслит, осуществляяэмоционально-мыслительную деятельность, он производит, продуцирует и«выплескивает» в окружающее пространство энергетически заряженные информационные «сгустки» -мысли.

С энергетической точки зрения человек является энергетическим генератором и преобразователем. Из внешней среды (Космоса и Природы) через воздух, воду и пищу человек поглощает, впитывает физическую, химическую, геологическую, биологическую разновидности энергии, аккумулирует их, преобразует энергию Природы в сверхвысокочастотную психическую и мыслительную энергию (энергию мыслей и чувств) и излучает ее в окружающее пространство.

Эти информационно-энергетические заряды (мысли), отделяясь от человека, человеческого мозга, согласно Закону сохранения энергии,никуда не исчезают и продолжают дальнейшее существование вне человека и независимо от человека, превращаясь для него в самостоятельные объективные образования. Таким образом, мысли способны покидать пределы человеческого мозга.

(Анастасия: «Любая произведенная человеком мысль не исчезает в никуда. Если светлая - она заполняет светлое пространство и встает на сторону светлых сил, если темная - на противоположную сторону. И сегодня любой человек может воспользоваться любой мыслью, произведенной когда-либо людьми или Создателем»¹.) (¹ Мегре В. Н. Книга 2. Звенящие кедры России. - М.-СПб.: ДИЛЯ, 2002. С. 7.)